活字印刷比雕版印刷進步在那裏

關鍵在這個“活”雕版印刷壹版能印幾百部甚至幾千部書，對文化的傳播起了很大的作用，但是刻板費時費工，大部頭 活字印刷的書往往要花費幾年的時間，存放版片又要占用很大的地方，而且常會因變形、蟲蛀、腐蝕而損壞。印量少而不需要重印的書，版片就成了廢物。此外雕版發現錯別字，改起來很困難，常需整塊版重新雕刻。活字制版正好避免了雕版的不足，只要事先準備好足夠的單個活字，就可隨時拼版，大大地加快了制版時間。活字版印完後，可以拆版，活字可重復使用，且活字比雕版占有的空間小，容易存儲和保管。這樣活字的優越性就表現出來了。用活字印刷的這種思想，很早就有了，畢升發明活字印刷，提高了印刷的效率。但是，他的發明並未受到當時統治者和社會的重視，他死後，活字印刷仍然沒有得到推廣。他創造的膠泥活字也沒有保留下來。但是他發明的活字印刷技術，卻流傳下去了。宋人周必大（1129~1204年）曾被封為濟國公，老年時從沈括那裏學來了畢升的方法，印了自己的著作。他也做了壹點小改動，把鐵板改為銅板。銅板比鐵板傳熱性好，易使粘藥熔化，但銅板比鐵板價格貴。元代的姚樞（1201~1278）提倡活字印刷，他教子弟楊古用活字版印書，印成了朱熹的《小學》和《近思錄》，以及呂祖謙的《東萊經史論說》等書。不過楊古造泥活字是用畢升以後宋人改進的技術，並不是畢升原有技術。清康熙六年翟世琪出任饒州推官，集磁戶，造青磁《易經》壹部。所謂青磁（活字）據專家分析可能是以制青瓷的瓷土燒成的陶活字。1718年山東泰安人徐誌定制成陶活字，印《周易說略》。他將泥土煆燒後制成活字用以排版印書，采用的仍然是畢升用過的方法。