基本介紹中文名:戰國文字朝代:戰國特點:地域色彩鮮明分類:概況、分類、、石、篆、錢、竹、帛、銅、兵器、語系、齊、燕、晉、楚、秦文字、書寫特點。繼殷商甲骨文、西周金文、春秋之後，漢字的發展在公元前五世紀開始的戰國時期發生了巨大的變化。這主要是由於諸侯國各自為政，互不隸屬，東周中央集權幾乎喪失殆盡。甚至漢字都是分開寫的，所以不同國家的漢字在形體結構和書寫風格上有很多不同。此外，隨著經濟和文化的發展，這壹時期的文字更加普及，鑄造、雕刻和書寫文字的材料和範圍都有所擴大。除了青銅器銘文，陶文、竹簡、錢幣和印章也大量出現。這使得不同地區使用的漢字呈現出不同的風格。從宏觀上看，戰國文字可分為六國文字和秦國文字兩大體系。戰國木簡中的“六國文字”是指朝鮮、趙、魏、齊、楚、燕等六國以及中山、嶽、滕等小國的文字。與金文相比，最明顯的特點是筆畫的隨意簡化和極其混亂的形體結構。《秦書》接近西周和春秋時期的正統銘文，更加嚴謹統壹。後人稱之為“蜀書”或“大篆”。陶文陶器(豆、壺、罐等日用器皿)上印刷或雕刻的漢字分類。刻在石頭上的漢字。現存的重要的有:a .石鼓文——發現於隋唐時期秦的故鄉永義。b .北宋陜西鳳翔發現的詛咒楚文欽石刻。c .盟書——侯馬盟書，沁陽盟書等。篆書是指古人刻在官印和私印上的漢字。鑄造在貨幣上的漢字。有刀、布、錢、蟻鼻錢等等。竹簡文字“竹簡文字”是指古人刻在或寫在竹片、木片上的文字。孔壁竹簡、冀中竹簡、楚竹簡(仰天湖、望山、信陽、寶山、郭店、)、秦竹簡(睡在虎地，有雲夢)、曾侯乙墓竹簡、青川木簡等帛書是指古人寫在絲織品上的文字，也稱“帛書”、“帛書”。比較有代表性的是長沙楚帛書。長沙楚簡金文是指殷周時期青銅器上的金文。戰國時期，主要有湖北睢縣曾侯乙墓、河北平山縣中山王墓、安徽壽縣鄂群節等地出土的青銅器。安徽壽縣鄂群齊傑兵器上的文字是指古人在兵器上鑄造的文字。古人用金銀線鑲嵌在兵器上的藝術色彩濃厚的鳥形篆書，稱為“鳥書”，也叫“鳥書”、“蟲書”。語系戰國文字可分為六國文字和秦國文字兩大系統。六國人物因地域差異可細分。除了三晉(朝鮮、趙、魏)自成體系外，每個國家使用的文字都不壹樣。根據王國維《戰國時六國用古文》的研究，戰國文字可分為以下五個系統。齊文字包括齊、魯、朱、滕、薛、居、齊、姬、朱、倪、任等國。這是壹種獨特的東方書寫體系。書寫者隨意，異體字多，裝飾筆畫醒目。在不同的國家，寫“馬”和“年”有不同的方法。燕文主要在北方燕國使用。獨特的北方風格。顏劇本相對穩定。晉書包括朝鮮、趙、魏、中山、東周、西周、鄭、魏等小國。細長的結構，精細的筆觸。楚辭包括楚、吳、越、徐、蔡、宋等大國以及散落在漢水和淮河之間的小國。字體很高，形狀特別，字體特別。王國維的《戰國六國用古文字論》主要指的是秦文。更繼承了西周人物的遺風，相對穩定。後來又發展出兩種類型:正規的和潦草的。文字的顯著特點是1，鮮明的地域色彩主要體現在秦文與其他六種文字的區別上:秦文形制保守，具有西周文字的特點；六國劇本大膽創新。2.有正字和俗字之分，俗字是指正式的書寫形式，由古代漢字演變而來，書寫端莊、生動、規範；俗體是普通人日常使用的壹種書寫形式，由正常體改變而來，寫得簡單抽象。因為低俗寫作比較容易，所以逐漸流行起來。3、字體潦草怪異，出現大量簡化的流行變體。戰國時期的文字越來越流行，流行的俗字對正身產生了很大的沖擊，使得整個戰國時期的文字明顯體現出嚴重馬虎和怪異的省改特征。王國維對戰國文字的系統研究是從他開始的。他不僅提出了“戰國六國用古文”的觀點，而且初步界定了戰國文字的範圍，提出了戰國文字的研究方法。這在當時是有價值的。即使在戰國文字資料日益豐富的今天，其觀點和方法仍對學術界有很大影響。自王國維先生倡導以來，戰國文字研究全面展開，成果豐碩。隨著戰國文字的不斷發掘，戰國文字的發現、解讀和校勘取得了很大進展。學者們涉足了各個領域，如金文、陶文、玉文、簡帛、貨幣文字和印章文字。他們撰寫和發表了大量的考釋文章，閱讀和解釋了疑難詞語，解決了壹些有爭議的疑難問題。對此，董蓮池先生在《20世紀中國學者戰國文字研究》壹文中已作了認真細致的分析和研究，並作了全面的總結和評述，這裏不再贅述。壹些學者在其他學者考證和闡釋的基礎上，對戰國文字進行了理論探討和總結，以期把握戰國文字的特點和演變規律。在這方面，唐先生和何林翼先生的貢獻最大。唐先生從筆畫、部首省略、形體的分組合、字形錯誤、輔助筆畫、地域特征、戰國文字畸形的原因及其與商周古文的辯證關系等六個方面論述和總結了戰國文字構形的壹些規律。何林翼先生總結了戰國文字形態演變的五個規律，即簡化、復雜化、異化、同化、特殊符號等。唐蘭先生和邱希貴先生分別在《古文字學概論》和《文獻學概要》中對六國文字和秦文的形體特征進行了詳細的分析，邱希貴先生也對六國文字和秦文進行了比較研究。此外，也有學者對某些文字的劃分進行了研究，如李學勤先生的《山東陶文的發現與記載》、《鄭超先生的《戰國秦漢陶文研究綜述》、《楚國官印考證》等。，分別為。在對學者著作進行考證、鑒定和理論總結的同時，研究者還對戰國時期出土的材料進行了認真的整理，編纂出版了20多種字表、字典和戰國文字匯編，為我們進壹步研究戰國文字積累了資料，提供了方便。可以說，20世紀的戰國文字研究取得了長足的進步，為研究戰國時期的歷史、地理、政治、經濟、文化和社會生活提供了有益的幫助。但是，我們也應該看到，作為中國占領漢字史的重要鏈條，戰國文字的研究還存在很多不足，需要進壹步深化和完善。戰國文字的學術發展範圍並不明確。“戰國文字是中國文字發展史上的壹個鏈條。如果我們忽略了商周文字與後世之間的這壹鏈條，我們對中國文字的了解就會很少，也會影響對商周文字的深入研究。”那麽，首先要明確戰國文字的定義，界定其範圍。戰國文字，最近學術界比較認同的說法，是指春秋戰國之間的文字，歷時約550年。那麽，以年份命名的戰國文字，應該也必須是這個時期的所有文字。然而，事實並非如此。王國維作為20世紀戰國文字研究的倡導者，將戰國文字分為東方六國文字和西方秦國文字兩部分，為不同地區的戰國文字研究奠定了格局。他在《世說駢疏證序》中說:“《世說駢》之作，為秦代之作，即秦州問西文。《徐誌書》所刊古文，即《孔壁之書》，與散文、篆書大相徑庭，《六國遺書》亦是如此。那些占據墻內文字的，也是周秦之間的東方土壤裏寫的。“但兩者都是二分法，郭沫若的青銅時代分為南北兩派。後來，唐蘭先生將古文字分為殷商、二周、六國、秦四個系列，同時將戰國文字分為東六書和西秦兩部分。仇希貴先生繼承了唐蘭先生的七絕劃分，重新命名為:商代楷書、西周春秋楷書、六國楷書、秦楷書。細看唐先生和邱先生對戰國文字的研究，我們發現他們討論的“秦文”並非指春秋戰國時期的秦文，而是涵蓋了秦文——小篆，“秦文指春秋戰國時期的秦文、小篆”。這就造成了六國文字和秦文字跨越的時間界限不壹致的現象。另外，小篆雖然主要是從戰國時期秦國的文字發展而來，但它是秦始皇統壹天下後，對戰國文字進行規範和整理的產物，是秦朝的正規字體。我們不應該把它和戰國時期秦國的文字壹起稱為秦文字。李學勤先生的《戰國文字概論》將戰國文字分為五個部分:齊國文字、燕國文字、三晉文字、楚國文字、秦國文字，從而逐漸形成了五系理論。