出處：王籍《入若耶溪》：“艅艎何泛泛，空水***悠悠。陰霞生遠岫，陽景逐回流。蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。此地動歸念，長年悲倦遊。”
賞析：本詩因泛舟若耶溪而觸動歸思之情。“蟬噪”兩句，千年以下傳為絕唱。眾蟬噪林，應是喧囂；鳥聲在耳，清晰可聞。詩句似覺荒唐。但仔細回味，靜而無聲，反不覺其靜，眾蟬的單壹噪聲，反映襯出環境之靜。下句給人的感覺與上句同。這正是詩的獨到之處。《顏氏家訓?文章》說：“王籍《入若耶溪》詩雲：‘蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。’，江南以為文外斷絕，物無異議。”《詩?小雅?車攻》有“蕭蕭馬鳴，悠悠旆旌”句，《毛傳》曰：“言不喧嘩也。”明明是“蕭蕭馬鳴”，反說這是說“不喧嘩”，這和“蟬噪”二句有異曲同工之妙，所謂可意會不可言傳，正是這個意思。
王勃《滕王閣序》佳句叠出，“落霞與孤鶩齊飛，秋水***長天壹色”即是其中之壹。對此名句，歷來公認不錯，很好。筆者試賞析壹二，以解決實際教學過程中“知其然而不知其所以然”的困惑。
首先，對仗工整，幾近“工對”。上句的“落霞”、“孤鶩”與下句的“秋水”、“長天”都是名詞性短語，對仗考究。而更絕地是，上下句中又各自成對，也就是格律上要求較高的“句中自對”：“落霞”可對“孤鶩”，“秋水”正對“長天”。當然，在大唐律詩的王國裏，這些都不算什麽，如杜甫的“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”；陸遊的“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關”等都是句中自對。不同的是杜甫這句中的“風急”、“天高”、“猿嘯哀”、“渚清”、“沙白”、“鳥飛回”都是主謂短語，且直接連綴成句不用虛詞。
其次，上句寫動，霞、鶩“齊飛”；下句寫靜，水、天“壹色”。壹動壹靜，以動襯靜。上句側重於目隨景而動，突出景物神態；下句側重於心因景而靜，突出景物色彩。畫面和諧，美不勝收。
再次，巧化成句，別出新意。王應麟《困學記聞》卷十七：“庾信《馬射賦》雲》：‘落花與芝蓋齊飛，楊柳***春旗壹色’王勃仿其語。”（轉引自朱東潤主編《中國歷代文學作品選》中編第壹冊，第260頁，上海古籍，1980年第壹版）如果我們從對仗的角度去比較王勃與庾信彼此文句的優劣，會發現王句的長處恰在於上下句都能“句中自對”，而庾句則不能。
最後，如果“落霞”是指真正的彩霞而不是指壹種鳥（形如鸚哥）的話（據上引朱東潤書，同頁），那麽此句還有壹個好處：點線面結合。孤鶩盡管不壹定只有壹只，但總之是不會太多的幾點；落霞也只能是天邊的壹線或壹小片（位於西天）而非滿天；而秋水與長天卻是地道的壹個廣闊的面了，由此，點線面巧妙結合，寫景極富層次性。
當然，此句平仄韻律方面的優點由於眾所周知，就不再贅述了。
★ 海上生明月，天涯***此時。
作者：張九齡（673—740），字子壽，韶州曲江（今廣東省韶關市）人，唐玄宗時宰相，後為李林甫所讒，罷職。他的名作《感遇詩》十二首，即罷相後之作。有《曲江集》。
出處：張九齡《望月懷遠》：“海上生明月，天涯***此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。”
賞釋：這是壹首望月思懷之作。“海上生明月”，首先點出“望月”。“在涯***此時”，緊接著點出“懷遠”。緊緊扣著題目。明月生於浩翰的大海之上，起筆氣勢宏大。而此時此刻所懷思的人又各在天之壹方，又是那樣的遙遠。月在高空，天涯的人都能看得見，這樣，雖天各壹方，然而都可以借望月而寄思。這樣的氣勢磅礴的開頭，給下文留下了廣闊的余地，正是大家高手的起筆。正因為這樣，“海上生明月”壹句，才成了千古絕唱。
“人世有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨。”唐代詩人孟浩然的這幾句詩，膾炙人口，千載吟誦不絕。“勝跡”何指？詩中所言甚明：“水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。”用今天時髦的說法，魚梁、夢澤是“自然遺產”，羊公碑是“文化遺產”——“江山留勝跡”，壹個“留”字，用得真好！