真氣運行法是壹種靜功自我導引法，主要通過凝神調息，培植真氣，以貫通經絡，調理陰陽氣血，而達防病治病、延年益壽之效。本功法由近人李少波根據《黃帝內經》理論，並采納了“小周天功法”等古代氣功養生治病經驗，結合自身實踐體驗整理而成。操練不難，只要按要求練習，不會出偏差。操練步驟井然，各有反應或效果可證，治療範圍亦較廣泛。
基 本 內 容
（壹）、練功姿式
以平坐式為主，凳椅面上可加軟墊，要求凳椅坐面與小腿等高；臀部的 1/2 — 1/3 坐於凳面，兩足平行，足底著地，並與小腿垂直，小腿與大腿垂直，大腿與上身垂直；兩膝間距兩拳寬，兩手掌自然覆置大腿上，兩肩松垂，含胸拔背，頭頂如懸，下頜微收，舌抵上腭，口目輕閉，兩眼內視，耳聽呼吸。若慣於盤坐者，盤坐亦可。當修習純熟後，則站、臥、坐、行皆可。
（二）、呼吸與意念
本療法呼吸法是鼻吸鼻呼。練功初期，意念只須註意呼氣，盡量做到深、長、細、勻，而吸氣時則任其自然，勿須任何意念。隨著練功的深入，呼吸和意念須作適當調整。
（三）、收功
每次練功結束前，先放松意念，手掌相對摩擦至熱，如洗面狀摩面部數周，使精神恢復常態後，慢慢起身活動即可。
練 功 方 法
第壹步：呼氣註意心窩部
練功準備就緒，即微合雙眼，先註視鼻尖片刻，接著閉目內視心窩部，耳聽呼吸，勿使有聲。意念隨每次呼氣自喉部下達心窩部，盡可能逐漸放慢、放長，每次呼氣的時間，以每分鐘呼 8 — 12 次為宜。吸氣時任其自然，無念無識。練功時若有雜念，要用數息法制之：只須數呼氣之數，從 1 — 10 ，再回頭從 1 — 10 ，反復進行，雜念平息，即不必數息。本步練功時間每日 3 次，每次 20 分鐘。盡可能固定每日練功時間，易於形成條件反射。若不能固定時間者，則每日早、中、晚 3 次不可缺。練功約 3 — 5 日，便自覺心窩部有沈重感，至 10 日左右心窩部有溫熱感，即告第壹步完成，為第二步奠定了基礎。煉本步期間，無練功基礎者，可能出現頭昏，腰酸背痛，呼吸不自然，舌抵上腭不習慣等，這些是初練時的生疏現象，只要堅持按要求去練，便會逐漸純熟，各種不自然現象漸會消失。在練本步過程中，壹般脾胃虛寒、食欲欠佳、精神不振者，可漸增食欲，精神日振。
第二步：意息相隨丹田趨
當第壹步功法練至每次呼氣自覺心窩部發熱時，即可意息相隨，於每次呼氣時，以意引心窩之熱氣流逐漸向下延伸，壹步步趨向丹田（小腹內）。但必須註意輕松自然，不可過分用意和操之過急。如此每日練功 3 次，每次半小時左右，約 10 天左右，即可於每次呼氣時出現壹股熱流下達丹田的感覺。此時可出現小腹中汩汩有聲，矢氣增多，食欲增進，大小便異常者漸趨正常。
第三步：調息凝神守丹田
接上步，當每次呼氣皆有熱流下沈丹田，丹田溫暖發熱後，即把呼吸有意無意地止於丹田，即意守丹田，不必過分註意呼氣。每日練功 3 次，每次 40 分鐘左右。本步鍛煉時間約需 40 天左右，即可感到丹田內形成壹個“氣團”。隨著功夫的積累，氣團逐漸增大，小腹充實飽滿有力，有時會出現陰部作癢，會陰跳動，腎區及四肢發熱等，這些現象或感覺可因人而異。壹般患有失眠、陽痿、月經不調、二便異常者漸可明顯好轉。
第四步：通督勿忘復勿助
接上步，當丹田真氣充實到壹定的程度，即會沿脊柱上行。此時，意念須隨之上行而不為別的事情分散註意力（勿忘）；當其止於某處不復上行，甚或有所退下時，也不要用意向上導引（勿助）。因為上行之快慢完全取決於丹田中真氣充實的程度，丹田越充實，上行的力量越大，速度越快；反之則上行中止，甚或倒退。當上行至腦後“玉枕關”，屢屢欲上難通過時，可用內視頭頂法，壹般即可沖過玉枕關。本步是關鍵的壹步。每日練功次數可適當增加至 4 — 5 次，每次需 1 小時左右。壹般在壹周之內，氣流即可沖過“玉枕關”。這也是因人而異的，快者壹下子就可通過，力量也很猛；其次者須數次；慢者需數天；個別人可因特殊情況而久久難以通過。練本步過程中，可出現項背強急，頭如緊箍等情況，是沖關通督之前兆，不可疑慮放松；通關後 ( 尾閭、夾脊、玉枕 ) 自然輕松愉快。通關後呼氣時熱流直下丹田，吸氣時熱流沿脊而上過頭頂至口腔，形成任督循環（即“小周天”）。至此境界，凡患有頭暈、耳鳴、失眠健忘、性欲低下、月經不調、心悸氣短、精神恍惚等病證者，皆可明顯改善，長期堅持可望康復。無病者亦可致身輕體捷，精力充沛。
壹、丹功築基過程中，常出現三個毛病，導致無法完成。
1.練習中，欲念旺盛無法自制，導致無法進步。
2.不明身心反應，或自我要求不嚴格，而輕易放棄。
3.氣足但不純，且通督而不通任，無法形成循環。
此外尚有腹痛、腹脹、陰氣重、身涼、頭痛等諸多流弊。
忠告：1.沒必要把真氣運行法看得太難，要知道現代人身體很差，經絡也很脆弱，所以氣通經絡反而很容易。
但也別太在意身體上的種種感受（尤其是不太會指導自己的，別亂掉了），要知道反應越多越強越特殊，反而說明身體越差。
2.築基完成，視努力程度看效果。除非絕癥纏身，否則身體肯定很恢復得比較好。用工勤的，身心氣質都會適度發生變化（但能否穩定住就要看自己了）。所以，切勿偷懶。
3.切勿胡亂修改，也不要自恃有基礎而直接從第三步開始，不然會後悔的，請勿自欺，壹切照原方法進行就好。至於壹些註意事項，妖怪下面說得很清楚了，有些沒有說明原理，信得過就照作。
妖怪以李少波老先生的“真氣運行法”為“百日築基”、“煉精化氣”的高效方法。並認為女性練法和男性相同（僅在月經來當日不可意守丹田和命門，只呼氣到胃而已）。
真氣運行法五步中，依次可能會出現的生理感覺（不壹定全部出現，但可以拿來客觀衡量進程），以及壹些註意事項：
壹二步中：
1.心窩溫熱
2.心窩沈重（穩定後，開始進入第二步，往下呼氣註意小腹）
3.腸鳴放屁（正常，別在意，肚子響也很好玩。放屁就放吧，不要憋，應該不臭的，也沒聽說放屁放死過人）
4.小腹溫熱（感覺穩定後開始第三步，但意守時要把丹田位置偏後，切記切記不可在腹前，不然容易腹脹腹痛或欲望強烈！）
此時脾胃功能有明顯改善。胃口可能會變大或變小，但精神很好。
此二步絕對不可以忽視，千萬不可自認為有基礎就跳過
三步中：
5.丹田開合
6.丹田運動
7.丹田飽滿
8.丹田蘊珠（5-8，意守而已，別亂添花樣比什麽都好）
9.會陰跳動（或**發癢。有時會出現快感，克制欲望別亂想，不行就去看玄幻小說，那可是超強的純YY）
此時可以轉守尾閭，每次用意點下小腹，然後是會陰，然後轉守尾閭。也可依然守丹田（位置偏後）。
四步中：
10.尾閭氣動（煉氣過程中欲望來時可能尾骨附近微脹，只是不知道初學者此時是否會有此現象，沒摸過）
11.命門氣動（可以開始轉守命門）
12.兩腎湯煎（5-12中，有的人可能小腹內部形成壹個循環，任其自然）
13.項背強急
14.玉枕阻遏
15.環頭拘緊（13-15中，可以幫助呼氣加壓，呼氣到小腹，依舊守命門。之前壹直守丹田者，此時壹定要開始改守命門。堅持）
16.玉枕通氣
17.玉枕轟隆
18.頭箍松解（初步通督）
19.頭皮奇癢（恨不得把頭皮挖去，堅持，勿撓，癢死也要忍）
20.百會靈動（到此督脈初步通，然後轉接到任脈上形成循環）
21.印堂拘緊（之前任脈沒通的，到此就辛苦了，要麽從前額開始散開，要麽氣滯於頭而種種不適）
22.舌尖顫麻（順接任脈，從此如環運轉）
此時任督循環，身心感受明顯，始知以前種種用意不過虛妄。數日後新鮮感漸去，緩緩趨於平淡。
五步中：
23.津液甘醇（有時頂上如聚水珠，然後流下來，口水清甜無沫。此著甚緊要）
24.頭微昏暈（神智很清醒，微暈但很舒服）
25.如癡如醉（身心舒暢，初遇到者此時不欲言語行動思考。但此不過是氣機順暢的初步反應而已）
26.內息偶現（循環雖然不如最初幾日那麽感覺強烈，但轉得很明顯、很穩定，有時甚至會突然出現逆轉，有時呼吸也會暫停，或者吸氣或呼氣變得很長。切勿刻意追求，壹切任其自然）
2012-03-25 09:37回復舉報 |
wuwangm2
核心會員7 2樓
27.額前閃光（到此可以開始還丹）
這五步在正常情況下，就算是病人也應該可以在百日內完成，身體健康者應該可以在兩個月內完成的。也有極個別的人壹兩周內即可到第四步初步開通任督循環，但要麽是身體很好，要麽是人病體虛，無論何種都需要繼續練習直到穩定下來。
此五步完成即完成丹道第壹步“運子午”，然後可以速速下手“小還丹”，片刻內神水還丹，然後就算是摸到丹道的邊了。還丹之後內視可以見到有物，神氣穩定後將身體內部放松，丹光反照上映於眉心，自然見到白光，即流行所謂“性光”（只是流行概念而已，其實離本來尚遠）。至此可知，身心現象不過是壹線之隔。
然後煉氣，經過“凝神氣、轉卯酉、操八卦、大還丹”，乃至“合四象，現虛空”（亂起名字而已，無需在意，先做好可以作的再說，流程和方法還是看原來的帖子）。後天漸轉至先天，歸根復命，元氣顯現，才有資格真的煉丹（煉神煉形）。若有機緣見到本來，甚至元神顯露，方可算真的入修行之門。
常見自稱方法高明者，卻說數年無進步，僅僅停留在身心感覺上卻不起變化的方法真的對嗎？方法正確，過程中少走彎路的話，從第壹步開始到上面說的有資格，約需壹年。如果有基礎或很勤奮或體質好的，也許六個月就能搞定。但懶人肯定是沒藥醫的（妖怪懶得該亂棍打死）。
有遇到不少做夢的，自說“元神”“嬰兒”可化身萬千，只可惜都是自己長相；知道對方錯了還不敢亂說，免得對方不高興。那些東西還差得遠呢，不過是自我意識的縮影，依然是識神用事。元，就是本來，而不是玩弄意識造出來的。 也有遇到不少苦修的，很辛苦的見到本來，練出了真實“元嬰”，並隨著功力提高而成長。只是可惜了點，歸根復命，不是老樹發新芽。但這不算錯，這本來也是丹道的壹個特點，自己造壹個真實的生命來保證不生死流轉。只是當初能生出這生命的那個，在此肉身成形前在哪裏，又是誰呢？
（扯遠了，打住）
註意：
1.築基中最難過的不是欲望壹關，而是堅持。雖說是否遺精確實對生理上有影響，但此時才是初步，影響並不大，只能說當日所練消耗掉了而已，並無退步之說。妖怪認為丹道並非逆水行舟不進則退，而似登山，堅持爬到壹個新的高度，就可以歇腳了。關鍵還是在堅持上，時間是最基本的保證。方法正確，時間花的並不太多。根據妖怪幾年來的經驗以及和朋友的交流來看，築基過程中每天約需壹次壹小時或二次40分鐘或三次30分鐘，是最基本的時間要求。（試究其原因，可能是現代人營養好，也可能是身體差架子輕容易立起來。）
2.築基完成，算是初步精化氣，任督的通也只是初步。如同小學生大學生都在學習數學，層次上有區別而已。壹條排水管，每分鐘流5噸水是通，每分鐘流500噸水也是通。任督循環在生活中的初步驗證就是感冒、鼻塞、打嗝，噎住等，轉個幾圈就沒有事情了。任督循環就是所謂“小周天”，是最初的也是最關鍵的，壹直到後面都要用到這個，切勿輕視。
3.通常情況下小周天通且還丹之後，性能力會提高很多（僅通小周天而不還丹，則不清楚，妖怪沒遇到這樣的例子）。無論是朋友自煉，還是有神修基礎的人轉開小周天（不還丹，但上丹田本來有光團），有妻室女友的多人都出現壹些狀況，在名副其實的“不恥下問”後得知平均性行為時間在45分鐘到3個小時之間，而且似乎可以更久，不過多人說中途體力不支提前釋放了。
聽他們說開始幾天時雖然時間長，但比平時軟很多，幾天後才正常。暈哦，壹直不明白。在上海時查房中術資料，“宗筋，心氣至則熱，腎氣至則剛”，那麽很可能是腎氣內收造成的。就單身朋友以及妖怪自身狀況而言，夢醒之間確實可以體會到閉鎖的。只是大家公認，生理上的反應也許容易斷絕，斷除心理上的欲望相對難很多。
無論是雙修還是房中，都是以內煉為基礎的。可惜壹直不知道正統雙修的詳細方法（是雙修，不是單修，也不是雙丟）。唉，房中易流於采補或縱欲，而雙修對雙方身心起點要求實在太高了（和朋友交換所知，類似道家地仙水平。差不多是心要不系情和欲，識得祖宗，明心見性；身要能任運先天元氣，或修靈熱拙火真的有成。）。只是妖怪和朋友們壹直沒見到有真會雙修的，無論是密宗還是道家功。偶有聽聞後互傳資料，可惜所見不過是高明點的房中術或借用瑜伽術而已，再不就是古法的斷章取義，至於那些流行所謂的東西就更是慘不忍睹。
4.之前所說築基完成後可能有身心氣質變化絕非虛妄，不過是體內陰陽調和氣機順暢而對於心理上的影響而已。近來將丹道與佛教顯密以及瑜伽作比較，以丹道入手門檻最低，上手生理變化最明顯，整個流程也最清晰，只是方法趨於過簡（遠不如其他宗教流派有多個方法選來選去，但這也正是丹道特色）。而且整個練習過程中，並沒有虛無飄渺的煉心壹說，而是在丹功的不斷深入後，通過身上的種種生理心理反應來調節影響心，自然近道。（生理和心理是可以相互影響的，而身心之間壹樣可以互相影響乃至轉化。）