明代畫家陳洪綬傳世作品

陳洪綬（1598～1652）明末清初書畫家、詩人。字章侯，幼名蓮子，壹名胥岸，號老蓮，別號小凈名、晚號老遲、悔遲，又號悔僧、雲門僧。漢族，浙江諸暨市楓橋鎮陳家村人。明季國子監生，明亡使為清軍俘獲，雖脅以死，亦不肯為之作畫，曾入紹興雲門寺為僧，工人物，名作《九歌》、《西廂記》插圖、《水滸葉子》、《博古葉子》等版刻傳世，又工詩善書，有《寶綸堂集》。 陳洪綬，字章侯，因愛好畫蓮而自號老蓮，諸暨（今屬浙江）人。祖上 陳洪綬像 為官宦世家，至其父家道中落。幼年即喜繪畫，相傳陳洪綬四歲時到已訂親的嶽父家去讀書，見室內的墻壁粉刷壹新，便用桌椅做腳手架，在墻上畫了壹尊八九尺高的武聖關羽像。曾隨藍瑛學畫花鳥。有壹次，他在杭州學府裏見到李公麟七十二賢石刻像，用十天時間畫了壹個摹本，人們都說臨得很像，陳洪綬聽了很高興。後來他又去臨了十天，邊臨邊加以改造，結果人們都說臨得不像，而陳洪綬聽了卻更高興。不滿二十歲時，父母先後去世，他哥哥壹心想鯨吞家產，陳洪綬就將自己的壹份拱手相讓，離家出走，客居紹興。 成年後到紹興蕺山師從著名學者劉宗周，深受其人品學識影響。崇禎三年（1630）應會試未中。崇禎十二年（1639）到北京宦遊，與周亮工過從甚密。後以捐貲入國子監，召為舍人，奉命臨摹歷代帝王像，因而得觀內府所藏古今名畫，技藝益精，名揚京華，與崔子忠齊名，世稱“南陳北崔”。明朝覆沒後，清兵人浙東，陳洪綬避難紹興雲門寺，削發為僧，壹年後還俗。晚年學佛參禪，晚年自號悔遲，亦稱老遲，在紹興、杭州等地鬻畫為業。相傳壹位官員為騙取陳洪綬的畫，便聲稱自己有件古畫，不知是宋畫還是元畫，請陳洪綬到他的船艙中去鑒定壹下。不料那官員拿出來的不是畫而是絹，執意要陳洪綬為他畫畫。陳洪綬壹面破口大罵，壹面脫衣服準備往水裏跳，弄得那官員只好作罷。陳洪綬性格放浪而好色，試圖收藏或收購他的作品的人，競相到他經常出入的妓院去求畫。清軍攻占南京時，大將軍固山額真從城中抓獲陳洪綬，大喜過望，當即指使陳洪綬作畫，陳不畫;拿刀威脅，也不畫；最後用酒和美女引誘才得以如願。 陳洪綬所畫的人物，體格高大，衣紋細致、清晰、流暢，鉤勒有力度，整體效果在仇英、唐寅之上，人稱三百年間沒有他這樣格調的筆墨。明清之際，摹仿陳洪綬的畫家多達數千人，其作品和技法遠播朝鮮和日本。 陳洪綬壹生從事版畫藝術，以書籍插圖的形式廣泛流傳於世。他的作品數量很多，流傳下來有《九歌圖》、《西廂記》、《鴛鴦冢》、《水滸葉子》、《博古葉子》等五種，都由與他同時代的著名刻工雕刻，是明清木刻版畫的代表作。陳洪綬的著作，有《寶綸堂集》、《避亂草》、《筮儀象解》等。陳洪綬的版畫藝術，對清代畫家蕭雲從、任熊等名家從事版畫創作，都有著明顯的影響。