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佛教是用五音唱贊歌嗎?

在中國漢族佛教寺院的各種法會上,用音調唱“贊”、“頌”、“咒”、“文”的曲式,稱為“白凡”。據我國南朝梁朝著名高僧釋慧覺《高僧傳》記載:“魏王曹植,酷愛音律,對聲感興趣。不僅僅是壹般的蓋,還有壹種魚山神的感覺。所以我刪除了瑞鷹本齊,認為這是學者的學校。聲音三千多,契中有四十個。”據師慧嬌大師介紹,白凡在中國已有近2000年的發展歷史。

白凡的調式非常豐富,囊括了中國民間音樂的各種調式,其中也有不同宮廷音響系統的不同調性交替形式。豐富的調式和調性形成的音樂對比,支撐了佛法的持時。

“單宮音響系統”的概念是指整個梵天的調性在壹個宮音響系統中,在同壹個宮音響系統中也有不同的調式交替。白凡總數的70%左右屬於共音系統,這類白凡的調式有常見的五聲、六聲和七聲。幾乎所有的六音調式都使用了變鑼音,很少有六音調式使用了清角。七音調式是雅樂調式,清樂調式和顏樂調式壹樣少見。

有的白凡有不同公音系統之間的調式轉換現象,常見於“六贊”(由六首歌詞組成)。六贊的調性變化非常頻繁,所以旋律總是充滿了色彩的變化。