王是唐初四大名相，此人性情沈靜恬淡，為人正直，安於所遇，與人交往不茍且附和，《新唐書》記載了他和唐太宗李世民之間的壹次對話。
壹天，王進見，看到“有美人侍帝側”。李世民指著美人說:“廬江王李瑗不行道義，殺其丈夫而納其為妾，怎會不滅亡？”王趕緊起身回答：“陛下，您認為廬江王做得對，還是不對呢？”李世民說：“殺了人，卻納那人之妻，竟然還問我是對是錯，為什麽？”王沒辦法，就講了些善善惡惡的道理，接著又說：“如今，陛下知道廬江王滅亡的原因，他的美姬卻在妳的身邊，我看陛下認為這樣做是對的。”李世民聽後，發出壹聲嘆息，認為王所言極是。
李瑗（586年―626年），字德圭，西魏八柱國之壹李虎的曾孫，北周朔州總管李蔚之孫，隋朝柱國、備身將軍李哲之子，唐高祖李淵的堂侄，唐朝宗室、官員、將領。
李瑗初封黃臺公。唐朝建立後，歷任刑部侍郎、信州總管、山南東道行臺右仆射，進封廬江王。
武德九年（626年）六月，曾與太子李建成關系密切的廬江王李瑗因“謀反”被殺，李世民後霸占了他的愛妾。李世民和王的這次對話，史料中沒記載時間，應在李世民稱帝之後，說不定還要更晚壹些。王這話，顯然是有所指的。此前，李世民發動“玄武門兵變”，殺了太子李建成、齊王李元吉以及諸子，同樣也霸占了弟弟李元吉的女人，齊王妃楊氏。“殺人而取妻”“知惡而不去”，是李世民經常幹的事，難怪李世民會對王的話似有所悟，“嗟，美其言”。
不可否認，李世民是壹代明君，但政治和私生活是兩碼事，他並沒有因為私生活影響了政治建樹。李世民好色，性功能也很強大，這壹點，可以從他生十四個兒子、二十壹個女兒的戰績上略見壹斑。《舊唐書》所載“太宗十四子：文德皇後生高宗大帝、恒山王承乾、濮王泰，楊妃生吳王恪、蜀王鄭陰妃生庶人v，燕妃生越王貞、江王囂，韋妃生紀王慎，楊妃生趙王福，楊氏生曹王明”中的楊氏，就是李元吉的妻子，曹王（李）明即李世民與楊氏生的兒子。
李世民的原配長孫氏，從秦王妃到太子妃，後來成為長孫皇後。“玄武門兵變”前，秦王妃長孫氏和齊王妃楊氏互為妯娌，關系和睦，交往密切，楊氏也曾勸李元吉不要與李世民為敵，但李元吉不聽。對於這壹點，李世民對楊氏是心存感激的。楊氏長得很漂亮，如呂撫《綱鑒通俗演義》說她“光彩發越，嬌啼宛轉，百倍撩人”，蔡東藩《唐史演義》說她“嬌啼宛轉，楚楚可憐……秀色可餐……令人魂銷魄蕩”。李元吉死後，楊氏請死，李世民順勢將其收納。
因為這層關系，李世民對死去的死對頭李元吉網開壹面。貞觀二年（628年），追封李元吉為海陵郡王，謚曰剌。至於楊氏在後宮是什麽狀態，史載不詳，但所載楊氏“有寵於上”是肯定的。貞觀十年（636年），長孫皇後去世，李世民立即把心偏向了楊氏。《新唐書》載，“帝寵之，欲立為後”，想立這個名義上的弟媳為新皇後。這時，以犯言直諫著稱的魏征坐不住了，說了壹句話。
《新唐書》載，魏征諫言“陛下不可以辰嬴自累！”《資治通鑒》載，魏征諫言“陛下方比德唐、虞，奈何以辰嬴自累！”記載雖稍有出入，但魏征的意思很明顯，說陛下您是壹代明君，自比堯舜，何必因為壹個“辰嬴”而束縛和牽累自己呢？很顯然，魏征把楊氏比作了辰嬴。說起辰嬴，這裏有個典故，《春秋左傳》載，辰嬴是美女，秦國人，先嫁晉懷公，後嫁給晉懷公伯父晉文公，生公子樂。晉文公死後，有人提議立辰嬴的兒子公子樂，趙盾堅決反對，說“辰嬴賤，班在九人，且為二嬖，淫也”。
魏征把楊氏比作辰嬴，顯然是對楊氏看不起，認為他先嫁李元吉，後嫁李世民，“既賤且淫”。這樣的女人，不貞不烈，不配母儀天下。再者，楊氏壹旦生下皇子，亦為嫡出，李世民必深愛之，將來出現太子之爭，那麽如今的太子李承乾將何去何從？李世民深諳歷史，也知曉辰嬴的典故，聽了魏征的話後，“乃止”。李世民之所以提出要立弟媳楊氏為皇後，應該說是他早有這種沖動，且可能事先許諾過楊氏。魏征壹句話，就讓精明的李世民打消了立楊氏為皇後的念頭。
出於對楊氏的愧疚，貞觀十六年（642年），李世民又追封李元吉為巢王。後來，楊氏為李世民生下幼子（十四子）李明，但在後宮中沒有任何名號，史稱巢王妃。不過，自魏征諫言後，李世民至死沒再立皇後。貞觀二十壹年（647年）左右，楊氏去世。同年，李世民封李明為曹王。唐高宗李治即位後，詔令曹王李明做了李元吉的後嗣。李世民晚年最寵愛的女人是徐慧，她雖然倍受寵愛，但同樣也沒能當上皇後。說起來，李世民還是壹個對長孫皇後有感情的人。