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孫子兵法有什麽不為人知的奧秘?

《孫子兵法》據說是春秋末期齊國人孫武寫的。全書共分十三章:計劃、戰鬥、密謀與進攻、形狀、形勢、現實、軍事、變異、行軍、地形、地形、火力攻擊、效用,深刻揭示了戰爭的規律,全面論述了戰爭的制勝因素。這本書闡述了孫武“知己知彼,百戰不殆”,“不戰而屈人之兵”,以計謀取勝,以奇襲取勝,審時度勢,正確決策,因勢利導,主動與靈活相結合的戰略思想,不僅對我國,而且對世界現代軍事戰爭都具有深遠的指導意義。《孫子兵法》被世人公認為“兵學聖書”,孫武本人也被稱為“兵學聖人”、“東方兵學鼻祖”。

人們壹方面贊嘆《孫子兵法》,另壹方面也有疑問:《孫子兵法》的作者真的是孫武嗎?

《史記·孫子吳起列傳》用十三篇兵法詳細記述了孫武拜見吳王的經過,給他留下了非常深刻的印象。孫武被拜為將軍,整肅軍隊,全面迅速的提高了吳軍的戰鬥力。結果,吳國西征楚國,北征、晉,南征越人,稱霸中原。千百年來,大多數人壹直都認可這壹歷史事實。

但宋代的陳,清代的葉適、姚繼衡等將《孫子兵法》定性為偽書,並否定了《孫子兵法》的時代和作者,理由如下:

第壹,《左傳》成書於春秋,早於《漢書史記》。但《左傳》關於和呂大戰的記述中,並沒有提到孫武的名字。可見春秋時期未必有孫吳。

第二,《史記》不僅記載了孫吳用兵的情況,也記載了孫臏用兵的情況。明確講孫子兵法,模糊描述孫臏兵法理論。妳把兩本軍事書搞混了嗎?或許孫子兵法的真正作者是孫臏。

第三,《孫子兵法》用了春秋末期不適用或者不存在的詞語。所以這個兵法可能是後人在孫武的幌子下偽造的。比如春秋時期只稱大夫為主,而兵法反復稱君為主;春秋時期各國都是小規模作戰,大的戰役也就幾百輛戰車,而《孫子兵法》提到了壹千輛戰車,十萬軍士,應該是形容戰國時期的戰爭規模。春秋時期,君主經常親自出征,帶兵與將領作戰。《孫子兵法》中沒有“妳不在,妳的生活不受影響”的案例。而且《孫子兵法》曾經提到過“箭弩”。弩是戰國時發明的,春秋時還沒有。“拜、門人、棚人”都是戰國時期的官名,春秋時期並不存在。但是藝術書籍正在使用它們。所以人們懷疑《孫子兵法》是戰國人寫的。

有學者堅持認為《孫子兵法》是孫武寫的,《文藝誌》明確劃分了《孫子兵法》的作者:齊孫子(孫臏)和武孫子(孫武)。司馬遷以治學嚴謹著稱。孫武和孫臏怎麽會混為壹談?也有可能《左傳》中偶爾省略了孫武之。至於《孫子兵法》,有壹些詞是後世才有的,大概是加到了後世的目錄裏。但這根本掩蓋不了原著的思想光輝,也改變不了原著作者是孫武的事實。

有學者認為《孫子兵法》應該是孫武及其弟子所寫。孫武幫助吳國增強軍力,成為中原霸主後,退隱鄉間教書育人。孫武在傳授自己軍事思想的同時,對孫子兵法進行了總結和提高。在學習軍事理論、技戰術的同時,眾弟子幫孫武整理、抄寫軍事書籍。經過幾代弟子的共同努力,《孫子兵法》的內容更加充實,體系更加科學完整。然而,隨著時間的推移和歷史的變化,《孫子兵法》不可避免地添加或刪除了壹些與當時背景不符的詞語,白碧添加了缺陷。但這並不影響原著的精神實質。孫武深刻的軍事思想沒有改變。《孫子兵法》是孫武寫的,這是千真萬確的。

1972年2月,考古工作者在山東省銀杏山壹號漢墓中發掘了壹批竹簡,發現了最早的《孫子兵法》,作者是孫子和孫臏。證明了孫武、孫臏兩位著名軍事家的軍事著作確實存在。雖然已經考證該墓的年代為西漢初年,但無法確定《孫子兵法》成書的日期,也無法證明孫子就是孫武。

孫武是《孫子兵法》的作者嗎?隨著新的科學發現和歷史學家的深入研究,我們遲早會解開這個謎。