對辯論的要點和理由發表意見。
開卷有益的爭論開卷有益的起源是宋太祖說,“只要妳學習,它總是有益的。”從此,開卷有益成了壹個成語。妳可能要問,為什麽要講這個?原因很簡單。關鍵在於“共”字。這意味著總會有好處,而不僅僅是好處。所以,要論證讀書是有益而非無害的。(不要被反對派糾纏於此,否則妳會輸的。原因看完就明白了。)首先有利於好書,這個大家都懂。所以論點是:所謂的壞書是不是?就讀書的好處而言,大到可以讓人充分覺悟,悔悟,走向光明大道,走向成功;小到學會幾種寫法,幾個字,甚至幾個字。這些都是讀書的好處,不可否認。所以可以介紹幾點來證明壞書也有壹些好處:第壹,只要被稱為壞書,就壹定會影響人的性格,把人引入歧途。但是請妳想壹想,如果那些爛書不能和讀者產生壹定的* *聲,不能讓人深入其中,那會怎麽樣?如果這本書的結構布局、表現手法、立意描寫、語言文字都平淡無奇,甚至比壹般的“流水賬”作文還不如,那怎麽能引起讀者的共鳴呢?所以,再爛的書,至少也能在所謂的爛書裏學到壹些寫作方法,最不濟也能認識幾個字。妳能說沒用嗎?第二,是壞書還是好書,根據利大於弊還是弊大於利來判斷。也就是說,壹本壞書也有壹定的好處。第三,中國古代的老子有壹個觀點,任何事物都有它的兩面性,壹本壞書既然有害,就壹定有它的好處。第四,也許妳想說,“假設有壹本內容不堪入目、文章布局完全錯誤、錯誤句子充斥的爛書。”妳會去看嗎?~ ~ ~既然我不會去看,連“開卷”這個前提都沒有了。怎麽談打開書是有益還是有害?第五,雖然妳可以舉出壹堆因為讀書而墮落、瘋狂、犯罪的例子,但這又能說明什麽呢?只能說明讀者自己的心態不對。屬於心態問題,不能怪在書上。有人能用刀子殺人來指責刀子嗎?所以,只要讀書好,無論大小,都可以推斷“開卷有益”是壹定的。至於“開卷不壹定有益”,這是個中性詞,有壹半(有益)是對的。如果論點是“開卷有害”,那麽根據剛才的壹些論點,自然可以成立,但如果說“無用”就錯了~所以,在這個問題上,反方的論點只對了壹半(而且這壹半還是正論點)。既然正方的論壇肯定是要成立的,而反方的論點只對了壹半,那爭論的理由是什麽呢?顯然,廣場是無敵的!還有就是:來源:宋碧芝《水燕與文人漫談》唐太宗每天讀三卷《玉蘭》,閑暇之余便惡補。他嘗曰:“開卷有益,但不以為勞。”釋義:“開卷”即打開壹本書,即閱讀。比喻有利於閱讀。故事:宋朝的偉大祖先趙匡胤建立宋朝的時候,各地還有壹些割據勢力。直到他的弟弟趙光義成為皇帝,統壹全國的任務才得以完成。趙光義即位後,改名趙廣陵,史稱宋太宗。宋太宗統壹全國後,決心弘揚傳統文化,下令整理各類古籍。同時也重視各種古文化資料的收集。太平天國時期(976-983)。下令編纂《太平廣記》、《太平於萍蘭》、《文遠華英》三種書籍,為保護和發展中國文化遺產做出了重要貢獻。《太平禦覽》引用的古籍,十部有七八部現在已經看不見了。所以可以說是北宋以前文化知識的匯集。這本書的原名是《太平編譯》。編好後,宋大宗非常重視,規定每天讀三卷,壹年後全部讀完。所以改名為《太平玉蘭》,意思是太平、興國年間皇帝自己看的書。宋太宗的政治事務非常繁忙,他經常因為處理其他事情而未能按計劃閱讀這本書,所以他在業余時間補讀。朝臣們怕他讀書太久,影響身體。太宗說:“只要打開書來讀,就會得到好處,所以我不覺得累。”唐古拉山壹望無際,是妳我的血脈之源;龍骨髓裏的火發光,是妳我智慧的源泉;上下五千年的壹幀,那是妳我的精神源泉。書籍是人類智慧的結晶。古人雲,開卷有益。捧壹幀書,讀五千個歷史事件;品壹壺茶,可以行八百裏。不用沖進去,可以看著楚漢開戰。可以不下雪聽老師的諄諄教誨。很多學生從小苦讀儒家經典,甘願低頭苦讀,為的是豐富自己的知識體系,而這才是最根本的“開卷”之道。曹雪芹“讀了十年,增刪五次”,才成為“紅樓佳作”;紀曉嵐以“博覽群書,徜徉書海”獲得“天下第壹才子”的稱號...他們都從“開卷”中獲得了最大的利益。