原詞：
問世間，情為何物，直教生死相許？
天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。
歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。
君應有語：
渺萬裏層雲，千山暮雪，只影向誰去？
橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。
天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處。
白話大意：
叩問世間：愛情到底是什麽，竟然值得以死相報？
天涯***飛，恩愛依偎，妳們雙雙度過了多少個寒來暑到。
有過歡樂，離別更苦，如此癡情的兒女，世上哪裏去尋找？
雁兒啊，妳仿佛在說：
綿綿雪峰，萬裏雲海，日照將殘，
失去至愛，形影孤單，哪裏還能經得起歲月的煎熬？
汾河岸邊，當年弦歌曼舞，而今卻是壹片冷落寂寥，
愛侶已亡，無由招魂。聽吧！連山鬼也在風雨中悲嚎。
此情蒼天也會動容；豈能象尋常鶯燕，銷骨黃土蓬蒿？
歲月流逝，縱然壹千年、壹萬年，我相信自有騷人墨客，
來到雁丘墓前，為妳們的愛情，長歌當哭，酹酒滔滔。
2. 《口技》文言文解釋《口技》
京城裏有壹個善於表演口技的人。壹天，正好碰上有壹家大擺酒席請客，在客廳的東北角上安放了壹個八尺寬的圍幕，這位表演口技的藝人坐在圍幕中，裏面只放了壹張桌子、壹把椅子、壹把扇子、壹塊醒木罷了。客人們圍坐在壹起。過了壹會兒，只聽得圍幕裏醒木壹拍，全場都安靜下來，沒有壹個敢大聲說活的。
只聽到遠遠的深巷裏壹陣狗叫聲，就有壹個婦人被驚醒，打著哈欠，伸著懶腰，她丈夫說著夢話。壹會兒小孩子醒了，大聲哭著。丈夫也被吵醒。婦人拍著孩子，給他餵奶，孩子口裏含著 *** 還是哭，婦人壹面拍著孩子，壹面嗚嗚地哼唱著哄他睡覺。又壹個大孩子也醒了，嘮嘮叨叨地說個不停。這時候，婦人用手拍孩子的聲音，口中嗚嗚哼唱的聲音，小孩子含著 *** 啼哭的聲音，大孩剛剛醒來的聲音，丈夫大聲呵斥大孩子的聲音，同時都響了起來，各種聲音都表演得惟妙惟肖。全場客人沒有壹個不伸長脖子，偏著頭凝神地聽著，微笑著，暗暗贊嘆著，認為妙極了！
沒隔多久，丈夫的鼾聲響起來了，婦人拍孩子的聲音也漸漸地拍壹會兒停壹會兒。隱隱地聽到老鼠悉悉索索的聲音，盆碗等器物打翻的聲音，婦人在夢中咳嗽的聲音。客人們聽到這裏，心情稍微放松了些，把身子稍稍坐正了壹些。
突然有壹個人大聲喊著：“失火啦！”丈夫起身大叫，妻子也起身大叫，兩個孩子壹齊哭了起來。剎時間，成百上千的人大喊起來，成百上千的小孩兒哭了起來，成百上千的狗叫了起來。中間夾著劈裏啪啦房屋倒塌的聲音，烈火燃燒而發出的爆烈聲，呼呼的風聲，千百種聲音壹齊響了起來；還夾雜著成百上千人的求救聲，救火的人們拉倒燃燒著的房子時壹齊用力發出的呼喊聲，在火中搶奪物件的聲音，潑水的聲音。凡是應該有的聲音，沒有壹樣沒有。即使壹個人有上百只手，壹只手上有上百個指頭，也不能明確指出哪壹種聲音來；即使壹個人有上百張嘴，壹張嘴有上百條舌頭，也不能說出其中的壹個地方來。在這種情況下，客人們沒有壹個不嚇得變了臉色，離開座位，揚起衣袖，露出手臂，兩腿索索直抖，幾乎都想爭先恐後地逃跑。
忽然醒木壹拍，各種聲響全部消失。撤掉圍幕壹看裏面，仍只有壹個人、壹張桌子、壹把椅子、壹把扇子、壹塊醒木罷了。
3. 文言文《口技》翻譯參見/view/35795?fr=ala0_1_1#4
京城裏有個善於表演口技的人。正趕上有人擺酒席大請賓客，就在廳堂的東北角設置了八尺寬的屏風，讓表演口技的人坐在屏風中，只有壹張桌子、壹把椅子、壹把扇子、壹塊醒木罷了。許多賓客圍著屏風而坐。壹會兒，只聽見屏風中醒木拍了壹下，全體都靜悄悄的，沒有壹個人敢大聲說話。 遠遠地聽到深深的小巷中有狗叫聲，接著就有婦女驚醒後打呵欠和伸懶腰的聲音，她搖著丈夫說起夫妻之間的事。丈夫說著夢話，開頭不怎麽答應她，婦女把他搖個不停，於是兩人的說話聲逐漸間隔混雜，床又從中發出“戛戛”的響聲。過了壹會兒孩子醒了，大聲哭著。丈夫叫妻子撫慰孩子餵奶，孩子含著奶頭哭，婦女又哼著唱著哄他。床上另壹個大孩子醒了，大聲嘮叨個沒完。在這時候，婦女用手拍孩子的聲音，口裏哼著哄孩子的聲音，孩子含著奶頭的哭聲，大孩子剛醒過來的聲音，床發出的聲音，丈夫責罵大孩子的聲音，同時響起，各種絕妙的效果都有了。滿座的賓客沒有壹個不伸長脖子，斜著眼睛，微微笑著，默默贊嘆，認為奇妙極了。 過了壹會兒，丈夫打呼嚕聲響起來了，婦女拍孩子的聲音也漸漸停下。隱隱聽到有老鼠活動的聲音，盆子、器皿歪倒了，婦女在夢中發出了咳嗽聲。賓客們的心情稍微松弛下來，逐漸端正了坐姿。 忽然聽到壹人高聲呼喊“起火了！”丈夫起來高叫，婦女也起來高叫，兩個孩子壹齊哭。壹會兒，成百上千的人高聲喊叫，成百上千個小孩哭喊，成百上千只狗狂叫，當中還夾著劈裏拍啦的聲音和房屋倒塌的聲音，著火爆炸聲，呼呼的風聲，千百種聲音壹齊響起；又夾著成百上千個呼救的聲音，拉塌燃燒著的房屋時壹齊用力的聲音，搶救東西的聲音，潑水的聲音。凡是壹切應該有的聲音，沒有不具備的。即使壹人有壹百只手，每只手有壹百個手指，也不能指出其中壹種；壹人有壹百張嘴，每張嘴有壹百個舌頭，也不能說清其中壹個地方。在這時賓客們沒有壹個不變了臉色，離開席位，捋起衣袖，伸出手臂，兩腿打著哆嗦，差點兒都要爭先跑開。 忽然醒木壹聲，所有的聲音都沒有了。撤掉屏風再看，只有壹個人、壹張桌子、壹把椅子、壹把扇子，壹塊醒木罷了。
少頃 既而 是時 壹時 未幾 忽 俄而 忽然 1.表示突然發生：忽 忽然 2.表示同時發生：壹時 3.表示相繼發生：既而 4.表示在特定的時間內發生：是時 5.表示過了很短時間就發生：俄而 少頃 未幾 會：適逢，正趕上。 宴：舉行宴會。 廳事：大廳，客廳。 施：設置，安放。 屏障：指屏風、圍帳壹類用來隔斷視線的東西。 撫尺：藝人表演用的道具，也叫“醒木”。 但聞：只聽見。但：只。聞：聽見。 然：。的樣子。 滿坐寂然：全場靜悄悄的。坐，通“座”座位。 犬吠：狗叫（聲） 驚覺欠伸：驚醒後打哈欠，伸懶腰。欠伸：打哈欠，伸懶腰 乳：餵奶。 嗚：指輕聲哼唱著哄小孩入睡。 少：稍微。稍稍：時間副詞，據《詞源》釋為“隨即”，這裏是漸漸。 名：說出。 股：大腿。 走：逃跑。 絕：消失。 稍稍：漸漸。 壹詞多義 1.坐：眾賓團坐（坐下） 滿坐寂然（同“座”，座位） 2.乳：婦撫兒乳（餵奶） 兒含乳啼（ *** ） 3.而：既而兒醒（表時間副詞的詞尾，不譯） 婦拍而嗚之（連詞，表並列） 4.妙：眾妙畢備（妙處） 以為妙絕（好） 5.指：手有百指（手指） 不能指其壹端（指出） 6.絕：以為妙絕（極） 群響畢絕（停止）
4. 《口技》這片文言文的解釋口技 節選自《虞初新誌·秋聲詩自序》（北京文學古籍刊行社1954年版）。
《虞初新誌》是清代張潮編選的筆記小說。林嗣環，字鐵崖，福建晉江人，清代順治年間進士。
●課 文 評 點 京中有善口技者。會〔會：適逢，正趕上〕賓客大宴，於廳事〔廳事：大廳，客廳〕之東北角，施〔施：設置，安放〕八尺屏障〔屏障：指屏風、圍帳壹類用來隔斷視線的東西〕，口技人坐屏障中，壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺〔撫尺：藝人表演用的道具，也叫“醒木”〕而已。
眾賓團坐〔團坐：圍繞而坐〕。少頃〔少頃：壹會兒〕，但聞〔聞：聽見〕屏障中撫尺壹下，滿坐寂然〔滿坐寂然：全場靜悄悄的。
坐，同“座”。〕 ，無敢嘩者。
交代口技表演者和演出的時間、地點、設施、道具，以及聽眾的情況、開演時的氣氛。 這壹段為下文記敘精彩表演作渲染和鋪墊。
壹個“善”字統領全篇。四個“壹”字，列數道具，以道具的簡單襯托表演者技藝的高超。
“滿坐寂然，無敢嘩者”，寫“撫尺壹下”所形成的肅靜而緊張的氣氛。壹個“滿”字，壹個“無”字，點明人人如此。
八個字既襯托了表演者的口技之“善”，表現賓客對這位名噪京城者的向往之情，表明他那令人嘆服的藝術魅力，又為即將開始的演出創造了靜謐的氛圍，是下文寫精彩表演的烘托和伏筆。 遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸〔欠伸：打呵欠，伸懶腰〕，其夫囈〔囈（yì）語：說夢話〕語。
既而〔既而：不久〕兒醒，大啼。夫亦醒。
婦撫〔撫：撫摸，安慰〕兒乳〔乳：餵奶〕，兒含乳啼，婦拍而嗚〔嗚：指輕聲哼唱著哄小孩入睡〕之。又壹大兒醒，絮絮〔絮絮：連續不斷地說話〕不止。
當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，壹時〔壹時：同壹時候〕齊發，眾妙畢備〔眾妙畢備：各種妙處都具備，意思是各種聲音都摹仿得極像。畢，全、都。
〕 。滿坐賓客無不伸頸，側目〔側目：偏著頭看，形容聽得入神〕，微笑，默嘆〔默嘆：默默地贊嘆〕，以為妙絕。
寫口技表演者摹仿壹個四口之家被深夜犬吠聲驚醒的情形，以及賓客對表演者高超技藝的默嘆。 這壹段是口技表演的第壹個 *** 。
點明故事發生在人們入睡之後。“犬吠”，既是壹家人由睡而醒的緣由，又以動寫靜，烘托深夜的寂靜氣氛，以致壹切都聽得十分清楚，連“欠伸”“囈語”之聲都能聽見。
由“遙聞”至“絮絮不止”，說明壹家四口由睡而醒的過程。口技表演循序漸進，變化多端。
大兒“絮絮不止”是因為被吵醒後心裏不痛快。這裏分寫各種聲音。
由“分部唱”轉入“大合唱”。以排比的句式，急促的語勢，合寫五種聲音。
“壹時齊發，眾妙必備”，使口技表演達到第壹個 *** 。 由“遙聞”至“以為妙絕”，寫出聲音由遠而近、由外而內、由小而大、由疏而密、由少而多的過程，表現了壹家四口由睡而醒的情形。
壹寫賓客對口技表演的反應。“伸頸”“側目”，說明賓客聽得入神，唯恐有所遺漏；“微笑”，表示賓客對表演心領神會，感到滿意；“默嘆”寫出賓客為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態。
未幾〔未幾：不多久〕，夫齁〔齁（hōu）：打鼾〕聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索〔作作索索：老鼠活動的聲音〕，盆器傾側〔傾側：翻倒傾斜〕，婦夢中咳嗽。
賓客意少舒〔意少舒：心情稍微放松了些。少，稍微。
舒，伸展、松弛。〕，稍稍正坐。
寫口技表演者摹仿四口人由醒復睡的情形，以及賓客的情緒變化。 這壹段既是四口人被吵醒而喧鬧的余波，又是深夜失火、救火的前奏。
“齁聲起”，寫丈夫由醒到睡。“漸拍漸止”，兩個“漸”字，寫出拍兒聲由大到小的變化；壹個“止”字，說明婦人和小兒也由醒到睡。
壹個“微”字，突出深夜寂靜的氛圍，給人壹種輕且慢的聲感。以上寫聲音由大而小，由密而疏。
二寫賓客對口技表演的反應。“正坐”與“伸頸”“側目”對照。
“稍稍”，細致地表現了賓客情緒由緊張到松弛的漸變過程。 忽壹人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。
兩兒齊哭。俄而〔俄而：壹會兒〕百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。
中間〔間（jiàn）：夾雜〕力拉崩倒〔力拉崩倒：劈裏啪啦，房屋倒塌。力拉，擬聲詞。
〕之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲〔曳（yè）屋許許（hǔhǔ）聲：（眾人）拉塌（燃燒著的）房屋時壹齊用力的呼喊聲。曳，拉。
許許，擬聲詞。〕，搶奪聲，潑水聲。
凡所應有〔凡所應有：凡是（在這種情況下）應該有的（聲音）〕，無所不有。雖〔雖：即使〕人有百手，手有百指，不能指其壹端〔不能指其壹端：不能指明其中的（任何）壹種（聲音）。
形容口技摹擬的各種聲響同時發出，交織成壹片，使人不能壹壹辨識。壹端，壹頭，這裏是“壹種”的意思。
〕；人有百口，口有百舌，不能名〔名：說出〕其壹處也。於是賓客無不變色離席，奮袖出臂〔奮袖出臂：揚起袖子，露出手臂。
奮，揚起、舉起。〕，兩股〔股：大腿〕戰戰〔戰戰：哆嗦的樣子〕，幾〔幾（jī）：幾乎，差點兒〕欲先走。
寫口技表演者摹仿壹場大火災的情形，以及賓客以假為真的神態、動作。 這壹段是口技表演的第二個 *** ，也是全。
5. 收集有關描寫古代聰慧兒童生活的文言文,現代文（短的）《童區寄傳》 童區寄者，郴州蕘牧兒也.行牧且蕘，二豪賊劫持，反接，布囊其口，去逾四十裏之虛所，賣之.寄偽兒啼，恐栗，為兒恒狀.賊易之，對飲酒，醉.壹人去為市；壹人臥，植刃道上.童微伺其睡，以縛背刃，力上下，得絕；因取刃殺之. 逃未及遠，市者還，得童，大駭，將殺童.遽曰：“為兩郎僮，孰若為壹郎僮耶？彼不我恩也；郎誠見完與恩，無所不可.”市者良久計曰：“與其殺是僮，孰若賣之？與其賣而分，孰若吾得專焉？幸而殺彼，甚善！”即藏其屍，持童抵主人所，愈束縛牢甚.夜半，童自轉，以縛即爐火燒絕之，雖瘡手勿憚；復取刃殺市者.因大號.壹虛皆驚.童曰：“我區氏兒也，不當為僮.賊二人得我，我幸皆殺之矣.願以聞於官.” 虛吏白州.州白大府.大府召視兒，幼願耳.刺史顏證奇之，留為小吏，不肯.與衣裳，吏護還之鄉. 鄉之行劫縛者，側目莫敢過其門，皆曰：“是兒少秦武陽二歲，而討殺二豪，豈可近耶？”。
6. 司馬光砸缸文言文翻譯原文：司馬光七歲，凜然如成人，聞講《左氏春秋》，愛之，退為家人講，即了其大旨。自是手不釋書，至不知饑渴寒暑。群兒戲於庭，壹兒登甕，足跌沒水中，眾皆棄（去），光持石擊甕，（破）之，水迸，兒得活。
釋文：司馬光七歲的時候就像壹個大人壹樣非常懂事，聽到老師講解《春秋》，非常喜愛，放學之後又為家人講他所學到的，因此他也明白了春秋的內涵.從此書不離手，甚至忘記了饑渴，冷熱，壹心都撲到了書裏.
有壹天，壹群兒童在庭院裏捉迷藏，壹兒小孩失足跌進了院子裏那只裝水的大缸裏，別人的小孩都嚇得跑掉了，司馬光應聲而出，手執石塊將缸擊破，於是缸裏的水流出來了，那個小孩也得救了.
7. 古文翻譯及答案選D(A離開/距離[摘自《兩小兒辯日》]，B輕視/交換[摘自《愚公移山》]，C稟告/白顏色[摘自《送東陽馬生序》]，D連詞，如果[摘自《史記·高祖本紀》/《漢書·高祖紀上》])
選C(A到[摘自《鄭人買履》]，B助詞，在句中只起調節音節的作用，C第三人稱代詞[摘自《出師表》]，D到……去[摘自《史記·陳涉世家》])
翻譯：
(1)與其賣掉他後兩個人分錢，哪裏比得上我壹個人獨吞呢？
(2)刺史顏證認為他很了不起，便留他做小吏，區寄不願意。
(3)鄉裏幹搶劫勾當的強盜，都斜著眼睛不敢正視區寄，沒有哪壹個敢經過他的家門，
機智靈活（寄偽兒啼，恐栗，為兒恒壯。）
英勇無畏（“夜半，童自轉……復取刃殺市者。”）
知法明理（“因大號……願以聞於官。”）
不慕富貴（刺史顏證奇之，留為小吏，不肯。）
柳宗元的《童區寄傳》譯文：
童區寄，是郴州地區打柴放牛的孩子。壹天，他正壹邊放牛壹邊打柴，有兩個蠻橫的強盜把他綁架了，反背著手捆起來，用布蒙住他的嘴，離開本鄉四十多裏地，想到集市上把他賣掉。區寄裝著小孩兒似的哭哭啼啼，害怕得發抖，做出壹幅孩子常有的膽小的樣子。強盜並不把他放在心上，相對喝酒，喝醉了。其中壹個強盜離開前去集市談買賣孩子的生意，另壹個躺下來，把刀插在路上。區寄暗暗看他睡著了，就把捆綁自己的繩子靠在刀刃上，用力地上下磨動，繩子斷了；便拿起刀殺死了那個強盜。 區寄逃出去沒多遠，那個上集市談買賣的強盜回來了，抓住區寄，非常驚恐，打算要殺掉他。區寄急忙說：“做兩個主人的奴仆，哪裏比得上做壹個主人的奴仆呢？他不好好待我，主子妳果真能保全我的性命並好好待我，無論怎麽樣都可以。”強盜盤算了很久，心想：“與其殺死這個奴仆，哪裏比得上把他賣掉呢？與其賣掉他後兩個人分錢，哪裏比得上我壹個人獨吞呢？幸虧殺掉了他（被殺的強盜），好極了！”隨即埋藏了那個強盜的屍體，帶著區寄到集市中窩藏強盜的主人那裏。越發把區寄捆綁得結實。到了半夜，區寄自己轉過身來，把捆綁的繩子就著爐火燒斷了，雖然燒傷了手也不怕；又拿過刀來殺掉了做買賣的強盜。然後大聲呼喊，整個集市都驚動了。區寄說：“我是姓區人家的孩子，不該做奴仆。兩個強盜綁架了我，幸好我把他們都殺了，我願把這件事報告官府。” 集鎮的差吏把這件事報告了州官。州官又報告給府官。府官召見了區寄，不過是個幼稚老實的孩子。刺史顏證認為他很了不起，便留他做小吏，區寄不願意。刺史於是送給他衣裳，派官吏護送他回到家鄉。鄉裏幹搶劫勾當的強盜，都斜著眼睛不敢正視區寄，沒有哪壹個敢經過他的家門，都說：“這個孩子比秦武陽小兩歲，卻殺死了兩個豪賊，怎麽可以靠近他呢？”
8. 求《學弈》、《兩小兒辯日》、《口技》古文（完整）孟子曰：無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，壹日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之為數，小數也；不專心致誌，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其壹人專心致誌，惟弈秋之為聽；壹人雖聽之，壹心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。 ——《學弈》
孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。壹兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”壹兒以日初出遠，而日中時近也。壹兒曰：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”壹兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！” ——《兩小兒辯日》
京中有善口技者。會賓客大宴，於廳事之東北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺而已。眾賓團坐。少頃，但聞屏障中撫尺壹下，滿坐寂然，無敢嘩者。
遙聞深巷中犬吠，便有婦人驚覺欠伸，其夫囈語。既而兒醒，大啼。夫亦醒。婦撫兒乳，兒含乳啼，婦拍而嗚之。又壹大兒醒，絮絮不止。當是時，婦手拍兒聲，口中嗚聲，兒含乳啼聲，大兒初醒聲，夫叱大兒聲，壹地齊發，眾妙畢備。滿坐賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以為妙絕。
未幾，夫齁聲起，婦拍兒亦漸拍漸止。微聞有鼠作作索索，盆器傾側，婦夢中咳嗽。賓客意少舒，稍稍正坐。
忽壹人大呼“火起”，夫起大呼，婦亦起大呼。兩兒齊哭。俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。中間力拉崩倒之聲，火爆聲，呼呼風聲，百千齊作；又夾百千求救聲，曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲。凡所應有，無所不有。雖人有百手，手有百指，不能指其壹端；人有百口，口有百舌，不能名其壹處也。於是賓客無不變色離席，奮袖出臂，兩股戰戰，幾欲先走。
忽然撫尺壹下，群響畢絕。撤屏視之，壹人、壹桌、壹椅、壹扇、壹撫尺而已。 ——《口技》