當前位置:成語大全網 - 古籍修復 - 梵是什麽意思

梵是什麽意思

問題壹:"梵“字是什麽意思?怎麽解釋 Brahma%,梵摩或勃?摩,婆羅賀摩,沒羅憾摩,梵覽磨等之訛略,謂梵天也。婆羅門為梵天之苗裔而行梵法,故婆羅門亦雲梵誌。譯作寂靜、清凈、凈潔、離欲等。 *** 諸天離淫欲而清凈,總名曰梵天,其中初禪天中之主曰大梵,壹名梵王。智度論十曰:“梵名離欲清凈,今言梵世界,已總說 *** 諸天。”又曰:“梵世界中梵天王為主。”同三十五曰:“ *** 都名為梵,又梵為 *** 初門。”法華文句二曰:“梵者,此翻離欲,除下地系,上升 *** ,故名離欲,亦稱高凈。”玄應音義六曰:“梵言梵摩,此譯雲寂靜,或清凈,或凈潔。”法華玄贊二曰:“梵摩,雲寂靜、清凈、凈潔,皆同。亦雲梵潔也。今唯雲梵,但略雲爾。”華嚴疏鈔十七曰:“梵是西域之音,具雲勃?摩,此翻為凈。”慧苑音義上曰:“梵,具雲梵摩,此翻為清凈。”同下曰:“梵摩,具雲跋濫摩,此雲清凈。”玄應音義二曰:“婆羅賀麽,此雲凈天,舊言梵天,訛略也。”悉曇藏壹曰:“梵者,是語略也。具足可雲波羅迦摩。”金七十論中曰:“自性者,或名勝因,或名為梵。”又佛為婆羅門又稱梵,清凈者之意也。俱舍論二十四曰:“真沙門性,經亦說名婆羅門性,以能遣除諸煩惱故。(中略)佛與唬上梵德相應,是故世尊猶應名梵。由契經說,佛亦名梵。”

問題二:梵字是什麽意思 〈形〉

(形聲。從林,凡聲。本義:梵梵:草木茂盛的樣子)

同本義 [lush]

梵,即M之俗體。――清? 鈕樹玉《說文新附考》

梵語Brahmā音譯詞“梵摩”、“婆羅賀摩”、“梵覽摩”之省,意為“清凈”、“寂靜” [quiet]

凈修梵行。――《妙法蓮花經》

又如:梵心(清凈之心);梵誌(以清靜為誌);梵門(清凈的法門);梵事(清凈的佛事)

佛經原用梵文寫成,故凡與佛教有關的事物,皆稱梵 [Buddhist]。如:梵言(佛經);梵境(佛的境界);梵樓(佛教的樓閣);梵磬(佛寺之磬);梵學(佛學)

梵文為古印度書面語,故對印度等地的事物,常冠以梵字,以示與中華有別 [Sanskrit]。如:梵本(梵文書寫的佛經原本);梵表(梵方。指印度);梵誌(印度古代四個種姓之壹,指婆羅門);梵俗(印度風俗)

〈動〉

誦經 [patter]。如:梵響(梵聲,念佛誦經之聲);梵誦(佛教誦經);梵唄(梵音,作法事時的歌詠贊頌之聲)

〈名〉

誦經聲 [patter]

午梵隔雲知有寺,夕陽歸去不逢僧。――宋? 王安石《遊鐘山四首》

問題三:梵 這個字有什麽含義? 梵

fàn

〈形〉

(形聲。從林,凡聲。本義:梵梵:草木茂盛的樣子) 同本義 [lush]

梵,即M之俗體。―― 清 ? 鈕樹玉 《說文新附考》

梵語Brahmā音譯詞“梵摩”、“婆羅賀摩”、“梵覽摩”之省,意為“清凈”、“寂靜” [quiet]

凈修梵行。――《妙法蓮花經》

又如:梵心(清凈之心);梵誌(以清靜為誌);梵門(清凈的法門);梵事(清凈的佛事) 佛經原用梵文寫成,故凡與佛教有關的事物,皆稱梵 [B搐ddhist]。如:梵言(佛經);梵境(佛的境界);梵樓(佛教的樓閣);梵磬(佛寺之磬);梵學(佛學) 梵文為古印度書面語,故對印度等地的事物,常冠以梵字,以示與中華有別 [Sanskrit]。如:梵本(梵文書寫的佛經原本);梵表(梵方。指印度);梵誌(印度古代四個種姓之壹,指婆羅門);梵俗(印度風俗)

問題四:梵是什麽意思? 梵,即M之俗體。DD清?鈕樹玉《說文新附考》

梵語Brahmā音譯詞“梵摩”、“婆羅賀摩”、“梵覽摩”之省,意為“清凈”、“寂靜”。

凈修梵行。DD《妙法蓮花經》

又如:梵心(清凈之心);梵誌(以清靜為誌);梵門(清凈的法門);梵事(清凈的佛事)。

佛經原用梵文寫成,故凡與佛教有關的事物皆稱梵。

梵文為古印度書面語,故對印度等地的事物,常冠以梵字,以示與中華有別。

問題五:梵字在新華字典裏的含義是什麽意思 商務印書館第10版《新華字典》

“梵”fàn

梵語“梵摩”的省稱,意思是清凈,常指關於佛教的:~宮.~剎.[梵語]印度古代的壹種語言。

問題六:梵什麽意思是什麽 商務印書館第10版《新華字典》

“梵”fàn梵語“梵摩”的省稱,意思是清凈,常指關於佛教的:~宮.~剎.[梵語]印度古代的壹種語言。

問題七:佛教中的 “梵”字是什麽意思? 梵〈形〉

(形聲。從林,凡聲。本義:梵梵:草木茂盛的樣子)

同本義

梵,即M之俗體。DD清?鈕樹玉《說文新附考》

梵語Brahmā音譯詞“梵摩”、“婆羅賀摩”、“梵覽摩”之省,意為“清凈”、“寂靜”

凈修梵行。DD《妙法蓮花經》

又如:梵心(清凈之心);梵誌(以清靜為誌);梵門(清凈的法門);梵事(清凈的佛事)

佛經原用梵文寫成,故凡與佛教有關的事物,皆稱梵

梵文為古印度書面語,故對印度等地的事物,常冠以梵字,以示與中華有別

梵 fàn

⒈梵文梵摩的簡稱,意義是清靜,寂靜。

⒉與佛教有關的:~宮。~剎。

梵文〈古〉印度的壹種語言文字。

康熙字典解釋

辰集中木字部 康熙筆劃:11 部外筆劃:7

唐韻韻會?扶泛切,音帆。說文出自西域釋書。韻會華言[凈,正言寂靜。 又字匯梵唄,吟聲。 又廣韻房戎切集韻韻會扶風切,?音馮。木得風貌。類篇風行木上曰l。或作梵。 又集韻房尤切,音浮。義同。 又唐韻《漢都x正o彈?》梵梵黍稷。借作MM。

問題八:梵我壹如是什麽意思? 百度百科有這個詞條baike.baidu/view/1556439

當然這個解釋非常簡略。梵是印度教的最高精神存在,如佛教的佛。在印度教梵是因陀羅,是生主,壹切諸天神,地水火風空五大,壹切細微者、混合者,所有這或那的種子,卵生、胎生、濕生、熱生、芽生,牛、馬、人、象......。無論是有氣息者、能走者、能飛者和不動者都安立在識之上,為識所指引,識就是梵。而在奧義書中,我是阿特曼(ātman),有“神我”、“靈魂”之義,具有兩重含義,壹方面是個體靈魂;另壹方面又是萬物丹在的神秘力量以及宇宙統壹的原理。簡單來說類似於:未悟之前佛既眾生,了悟之後眾生既佛。

我是梵的體現,梵是我的歸宿,因此只要我了悟了,我就和梵合壹了。奧義書把我分為四種形態,即所謂的“四位說”,是醒位、夢位、熟睡位和大覺位(又稱死位)。到大覺位的我不但完全不受外在客觀環境的影響與束縛,而且還拋棄了臭皮囊,達到真正自由解脫的境界,從而與梵合而為壹,這是最高的歸宿。