穆氏與朱氏的關系
根據國家語委《簡化字匯總》(新版1986)，朱是朱的簡化字。漢字簡化之前，朱字常寫“朱”。班固《韓曙書》(卷八十三)第五十三部，有“朱伯子元，人也。”《漢書》四十三卷十三是“朱堅，楚人。”朱秀芝是《宋書》第三十六傳。張《明史》卷壹六壹傳第四十九篇有朱生傳。明代楊慎《盛安詩》卷四記載了諸字的各種用法。如《筍魚河》提到魏蘇州的雲:“洞庭采朱果，松江獻白鱗。”古樂府中有《朱陸曲》，宋有詩“看朱陸轉少許，猶知紫之驕”。袁有朱婉初，擅長作墨。此外，楊慎還提到了朱清玉仙遊寺、括兵和朱文公的詩《雨》。《清史稿》中的四位世祖傳記，分別是的朱幼松、唐代的朱、蜀中的朱聖農、樂安的朱、金華的朱幼儀等。可見“朱”字在明清以前已被廣泛使用，正史中朱姓壹般寫成“朱”。
根據分字法，“諸”字可分為石、朱，石是“諸”字的重要組成部分。作者將“石”字從自己的姓“朱”中分離出來，然後根據石與貘的諧音關系、貘與豬的同義詞、豬與朱的諧音關系，得出“石”字隱含朱姓的結果。為了暗示書名中的朱姓，他將書名命名為《石頭記》，然後編造了道士與師哥的對話，並說明了《石頭記》的來歷。這段對話讓讀者知道石師兄就是《石頭記》的作者。
為什麽作者用屬和地支作為“柳工”的姓氏？《百家姓》裏用千孫趙麗不是可以嗎？而這些姓氏曾經是歷史上最常見的姓氏。現在我們明白了作者有壹個很重要的目的，就是他需要把壹個特定的姓氏寫進書名裏，那麽自然就沒有千孫趙李了。這個特殊的姓與十二屬有關，是朱的姓。《說文解字》對“朱”字的解釋是:“朱，紅心木，松柏。從木，壹在其中。”石頭和朱組成“朱”字，可見石頭和朱的關系有多密切。朱姓的由來是紅心木，從中可以去掉木字。木石二字是“諸”字的主要組成部分，也可以說木石二字暗含“諸”字。“木氏孟芊”除了表達寶玉與黛玉的愛情關系外，應該還有另壹層含義。在第五個“終身錯誤”中，有:
“條條大路通金玉，我只看木石前盟。”
第三十六章:
寶釵這邊剛做了兩三瓣，忽見寶玉在夢裏叫罵道:“和尚道士的話，妳怎麽信呢？什麽是金玉良緣？我寧願說這是壹場木石婚姻！"
過去紅學家把寶玉的這段話解讀為反抗傳統倫理，爭取個性解放和婚姻自由。雖然這種解釋是正確的，但只是表面的。既然知道“母氏”指的是朱姓，就可以得到更深壹層的解釋。類似於藏詩的破譯方法，從“金玉姻緣”中提取“金”字，從“木石聯盟”中提取“木石”字。“條條大路通金玉良緣，我只看木石聯盟。”可以解釋為:
“萬物皆金，我只念朱(朱)。”
上述第36段中的句子可以解釋為:
“我忽見寶玉在夢裏叫罵:‘和尚道士的話，妳怎麽信？黃金是什麽？‘我更喜歡朱(朱)！’"