1、子曰:"君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。"
2、子曰：富與貴是人之所欲也.不以其道得之.不處也.貧與賤.是人之所惡也.不以其道得之.不去也。
3、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也!
4、惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。
5、君子養心莫善於誠,致誠則無它事矣,唯仁之為守,唯義之為行。
6、誌不強者智不達；言不信者行不果
7、士不可以不弘毅,任重而道遠.仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?
8、天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。
第壹則：參考譯文：做壹個君子，要老想著這九個方面：看到壹個現象時，要想壹下，是否透過現象看到了本質，是否真正理解、明白所看見和看到的東西；聽到什麽的時候，要考慮壹下，偏聽了沒有，輕信了沒有；說話處事時，要老想著自己的臉色不要冰冷地板著，任何時候臉色都要溫和才是；要到考慮自己的態度是否恭謹，不論貴賤，自己的態度都得恭敬；說話時，要想壹下，自己是否在撒謊。是否說了實在話；做事時，要想壹下自己是否在敬業、認真；有問題或疑問時，是否馬上問人了，以求得正解。人非聖賢，孰能無惑？惑不從師。其為惑也，終不解矣；自己要發脾氣時，要想壹下所帶來的不良後果。想壹下妳自己也反感別人發怒；若是可以不勞而獲時，要想壹下是否取之有道、得之有義，是否自己應該得到。"
第二則：參考譯文：富和貴，是人們所希望得到的；若不是按正道所取得，這樣的富貴是不應該要的。貧和賤，是人們所厭惡的，但假如不是按正道來擺脫貧賤，君子不會去擺脫它。
第三則：參考譯文：魚是我所想要得到的，熊掌也是我所想要得到的，如果這兩樣東西不能同時都具有的話，那麽我就只好舍棄魚而選取熊掌了。生命是我所想要得到的，大義也是我所想要得到的，如果這兩樣東西不能同時都具有的話，那麽我就只好舍棄生命而選取大義了。
第四則：參考譯文：同情別人的心，人人都有；知道羞恥的心，人人都有；對別人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。同情心屬於仁，羞惡心屬於義，恭敬心屬於禮，是非心屬於智。
第五則：參考譯文：君子修養心性沒有比真誠更好的,要是真的做到真誠,就沒有什麽別的事需要做了;只有用仁作守衛,用義作行動。
第六則：參考譯文：誌向不堅定的原因是智慧沒有達到，言而無信的人做事不會有結果。
第七則：參考譯文：有誌人不可以不剛強堅毅，因為他們責任重大而路程遙遠。以實現仁德於天下為己任，這個責任不是很重大嗎？奮鬥到死才停止，這個歷程不是很遙遠嗎？
第八則：參考譯文：天下最柔弱的莫過於水，水滴石穿的攻堅能力，其它事物均無法比擬，這是因為有執著不變的毅力。運用柔軟的策略可勝過強硬的方式，天下人無不明白這壹道理，但就是不會用於實踐中。