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文學論文綜述

以下是我整理的文學論文,供大家參考。

傳統文學創作意境研究[摘要]在中國文學史上,優秀的詩詞曲賦作品都蘊含著美的意境,長期以來成為我國抒情文學創作傳統錘煉出來的重要審美範疇。因此,創造意境是抒情文學創作的關鍵。本文在分析意境藝術特征的基礎上,探討了意境創造的方法,為語文教學提供參考。

【關鍵詞】意境;文學創作;特點;方法

意境,通俗地說,是指文藝作品或自然景物中所表現的意境和境界。在中國文學史上,優秀的詩、樂、賦作品都蘊含著優美的意境,它長期以來成為中國抒情文學創作傳統錘煉出來的重要審美範疇。因此,創造意境是抒情文學創作的關鍵,意境成為抒情文學永恒的靈魂。

壹、意境的藝術特征

首先,在情感的基礎上,意義與環境相互滲透,和諧統壹。意境不是單壹的結構。王國維在《人間詞話》第二稿序言中說。文藝的東西,裏面的足以打動自己,外面的足以打動人,既有意義又有語境。登頂者,壹是形勢迷茫,二是以形勢取勝或以意義取勝。缺壹個,光講文學是不夠的。?也就是說,意境是由意義和語境、主觀和客觀兩個要素構成的。其次,意境是情感活動的和諧廣闊的藝術空間,具有豐富的意蘊和情感內涵。意境描寫景物和人物,目的不是為景物和人物本身構造意象,而是創造壹種藝術境界。這是壹個獨特的空間。意境和形象不壹樣。壹般來說,意象是具體的物象,意象通常指單壹的物象。意境是物體與意象之間多重復合聯系形成的耐人尋味的情景、氣氛、畫面、意境、神韻,對嗎?情況不壹樣,實際情況很難了解?這種轉變是壹種藝術空間,在這種空間中,圖像相互作用,產生新的品質。第三,意境能引起讀者的想象和思考。意境的意象需要依靠意象,但意境意象的具體性並不直接體現在個體意象上,意境的意義是無限的,它存在於意象之間的功能結構所形成的藝術空間中。因此,通過感受、體驗、分析個體有限的意象,是無法把握意境的豐富內涵的。

二、意境創造的過程和方法

意境的營造方法主要是通過對意象的選擇和組合,營造壹個以境外、象外為目的的藝術空間。重點是處理好形與神、虛與實的和諧契合,即形神兼備,虛與實兼備。虛實結合的意境有兩種方法,即虛境與實景相結合的方法和化情思為景的方法。

(壹)真實場景中的虛擬環境

虛實的變幻莫測和靈活運用表現出虛,這是各種藝術所需要的,因為巧妙處理虛實關系是達到以少為全、以壹當十的藝術效果的重要途徑。這種方法在中國傳統戲曲和繪畫藝術中廣泛使用。在抒情文學的意境中,其主要表現形式有哪些?外形?用什麽?上帝?的關系。也就是說,作者將作品中所描繪的真實場景與真實場景之外的隱喻、暗示、象征所形成的想象中的虛擬場景融為壹體,從而呈現出壹種似真、似幻、若無則無的境界。

(2)化情感為風景

情感貫穿於文學創作的全過程,是文學作品不可或缺的獨特內容。虛擬現實與景物相結合的兩種意境創造方式,具有以小見大、以有限表現無限的功能。他們彼此並沒有完全分開。在創作過程和具體作品中,兩者往往並存,相輔相成。只有熟悉了這種相互結合、相互轉化的關系,才能達到深刻多彩的意境。意境有不同的範疇。在意境創造過程中,由於作家個性、風格、表現手法的差異,意向與環境的關系,尤其是表現形式會有所不同,從而產生不同的意境形式。壹般來說,意境可以分為兩類:無我之境和有我之境。沒有我的世界有什麽特點?王國維說:無我,我們以物觀物,不知何為我,何為物。。?沒有我,人們只能在沈默中得到。?嚴格來說,詩歌在任何境界都必須有我,必須是我的性格、品味、閱歷的反映。詩中所寫的,也是情感的眼睛所看到的另壹種自然特征。在我的境界裏有什麽特點?王國維說:如果妳有我自己的環境,妳就可以和我壹起看事物,所以壹切都是我的顏色。?如果妳有我的地盤,妳安靜下來就會得到。?不是只有我壹個人,但是詩人的感情是強烈的,他要把自己的感情傳達給景物,所以他捕捉到的景物也染上了強烈的感情色彩,變得明顯?感情的事情?。無我之境和有我之境在主觀情感形式上的不同,與它們形成過程的不同有關。無我之境的出現,往往以景物為先導,使詩人看到景物,感受到情感。情緒是由風景引起的,感覺是主動的,情緒是被動的。所以在藝術形象上,風景更突出,而情感更模糊。

總之,意境的本質特征是壹種生命節奏,它向我們展示了生命本身特有的靈動之美,是我們民族固有的審美心理結構的最高表現。突出和創造意境應該是抒情作品尤其是詩歌創作的核心和永恒的靈魂。

範文二:古代文學實踐教學摘要:古代文學作為漢語言文學專業的基礎課,為了深化課程改革,提高人才培養質量,也可以在傳統教學方法的基礎上設置實踐教學環節。這篇文章是根據?玉山石雕資源調查及碑刻整理?以實例探討了開展古代文學實踐教學的途徑和方法,以及應註意的問題和制度保障等。

關鍵詞:古代文學;實用性;教學

古代文學是漢語言文學專業的基礎課程,以中國文學史和作品為主要學習對象,以課堂教學為主要教學方式。古代文學作為壹門傳統學科,在教學方法、學習方法和考核形式上已經形成了相對固定的模式。筆者認為,在傳統教學方法的基礎上,古代文學課程還可以設置實踐教學環節,以深化課程改革,提高人才培養質量。2014作者組織學生開展大學生創新訓練計劃?常熟虞山石刻資源調查及碑刻整理研究?;2015,該項目入選江蘇省大學生創新訓練項目。本文以該項目為例,探討古代文學實踐教學活動的開展及其相關問題。

首先,選擇主題,設計活動計劃

古代文學的發展與歷史文化密切相關,古代文學的教學也離不開歷史文化的學習。我國很多地方都有豐富的歷史文化資源,利用地方文化資源可以更加生動有效地開展古代文學的教學活動。開展古代文學實踐教學活動,首先要選擇合適的題目。教師要選擇學生感興趣的、有壹定研究意義的、可操作的課題。該題目既要聯系古代文學的知識體系,又要引導學生運用所學知識解決實際問題,從而檢驗學生的專業能力,提高專業水平。園林、寺院、名人故居、古建築、歷代名人碑刻、匾額楹聯、石刻等。地方文化資源都與古代文學有著內在的聯系,是實踐教學活動的理想資源。我校所在的江蘇省常熟市是國家歷史文化名城,歷史文化資源豐富。在教學活動中,筆者嘗試將地方文化資源的調查研究作為實踐教學活動引入古代文學教學中。虞山是常熟歷史文化的核心區,石雕資源豐富。作為歷史文化遺產,這些石雕蘊含著豐富的文化信息。在前期調研的基礎上,筆者選擇?玉山石雕資源調查及碑刻整理?作為古代文學實踐教學活動的主體。確定題目後,設計活動方案是開展實踐教學活動的關鍵。活動計劃是實踐教學活動的總體規劃,可以通過教師指導、師生協商、學生寫作等方式進行設計。老師給學生規劃項目的總體思路,學生在老師的指導下,通過查閱相關資料,結合實地調查,撰寫活動方案。壹般來說,活動方案可以從以下幾個方面進行設計:選題原因、目標、內容、活動思路、方法、成員分工、活動意義、預期效果。方案設計也是訓練學生分析問題能力,提高寫作水平的重要途徑。經過反復論證和修改,最終形成具有壹定理論深度和可操作性的活動方案,這是實踐教學活動順利開展的前提。

二、實地調查,開展實踐活動

實踐教學活動是課堂教學的拓展和有效補充。古代文學作為壹門傳統學科,壹直以來都是教師講授,實踐教學活動的設計可以彌補課堂教學的不足。教師可將全班分成若幹小組,采用集中上課和分組相結合的方式開展實踐教學活動。作者做了什麽?玉山石雕資源調查及碑刻整理?在實踐中,玉山石刻資源分為燕子墓、鐘勇墓、新豐亭、讀書臺、西城亭、劍門亭、忠旺碑亭、小福寺等區域。每個小組負責調查壹個區域,老師指定小組負責人。每組調查結束後,會在全班展示調查結果,交流經驗。牌坊石刻、摩崖石刻、碑刻是三種常見的石刻。在這次實踐教學活動中,對三種石雕都進行了考察。教師根據不同類型的石雕預設不同的研究內容,讓學生先查閱相關文獻,了解不同類型石雕的常識和特點,然後帶領學生進行實地考察。牌坊上的石刻多與當地歷史文化名人有關。實地考察前,教師安排學生充分了解相關歷史文化知識。在考察的過程中,讓學生現場講解牌樓的時代、形制特點和意義。燕子墓和鐘勇墓的牌樓石刻比較集中。常熟兩位先賢晏子和鐘勇的墓前有許多牌坊,上面有匾額和對聯。鐘勇墓拱門上的石雕是在乾隆年間建造的。第壹個拱門上是什麽?建造聖人鐘勇的墓門?橫幅和楷書字體嚴格規範;第二座牌樓的旗幟是什麽?南國有功?四個楷書大字,橫幅背面是什麽?讓國家統壹?四個大字,字體以勁著稱。什麽是列連接?掃清道路的權利是不朽的?,底線是?做好事展示未來?;拱門的第三個入口是什麽?聖人鐘勇之墓?五個楷書字,險中取正,頗有大氣之美。兩邊的柱子上有石頭對聯。上聯是?當時的國弟是誰?,底線是?壹千年的名氣還是壹個煩惱?。燕子墓上有幹龍禦筆嗎?道齊東南?淩翠吳鉤?,還有江蘇布政寫的?南主?比如石碑。教師在實地考察的過程中,引導學生認識文字,欣賞字體,理解對聯的含義,使學生興趣盎然,生動活潑。這些考察活動作為古代文學課程所學知識的拓展,在提高學生專業興趣、開拓知識領域方面,可以達到課堂教學所不具備的效果。

摩崖石刻是壹種常見的石雕類型,多見於陡峭的山巖。旅遊景區的摩崖石刻作為壹種歷史文物,具有文物和觀賞價值,也為景區增添了歷史文化內涵。教師可以引導學生從發展旅遊業的角度探討摩崖石刻的意義,進而討論歷史文化遺產的保護和利用,從而引導學生關註歷史文化遺產。玉山劍門景區地勢崎嶇,巨石林立,摩崖石刻眾多。其中,最引人註目的是康熙皇帝寫了什麽?煙高嗎?四個楷書大字,刻在高聳的巨石上。劍門關得到了康熙皇帝的贊賞,這也是對景區價值的極好說明。這個石雕周圍有雙龍相交的圖案,就在它的正上方?康熙禦筆之寶?篆書是印出來的,形狀比通常的印章大很多,顯示出帝王風範。由於年代久遠,印章模糊不清,必須仔細辨別才能辨認。也可以看出這裏的摩崖石刻都是康熙手書的。印章、字體、圖案等。都有特定的古文化內涵。老師可以通過現場講解增加學生的歷史文化知識。明嘉靖年間還刻了什麽?劍門?兩個懸崖人物也是極其強壯高大;刻於明朝萬歷年間?去施思?三個隸書字,清鹹豐年間刻的?青雲得道?篆書的四個漢字都很優雅,具有觀賞價值。摩崖石刻多為書法範例,字體多為篆書、隸書、楷書,莊嚴肅穆。教師可以通過講解摩崖石刻知識,引導學生欣賞中國書法之美,也可以為學生安排相關石刻背景的研究,進壹步提高查閱文獻的能力。碑刻是我國傳統文化的重要組成部分,在石雕資源中占據主導地位。碑刻調查是檢驗學生專業知識,提高專業學習興趣的重要途徑。玉山碑刻眾多,內容豐富,形態各異。燕子墓道邊有壹石亭,內有乾隆十六年(1751)豎立的禦碑。碑文稍有殘缺,近年重繪,更為清晰。在實踐中,教師指導學生當場識別碑文。壹方面,學生很難讀懂碑文。教師應該強調學生理解繁體字和各種異體字的重要性。另壹方面,句子閱讀,教師要培養學生閱讀古文的能力。組織學生現場辨認碑文,指定壹名學生負責抄寫。學生壹起認字,考慮句子閱讀,遇到困難先思考討論,然後老師開導指點。大部分困難都可以當場解決。

學生利用課堂上學到的古代漢語和古代文學知識閱讀碑文。不熟悉的繁體字和異體字可以讓他們認識到自己的不足,提高進壹步學習的興趣。禦碑文的文體有獨特的表達方式和書寫格式,如仰視、避字、簽信等,都是古代公文寫作的特殊形式。教師可以通過現場講解,讓學生真實地感受和了解古代文化,激發他們進壹步學習的興趣。有些碑文語言優美,遣詞造句,堪稱文學佳作。在考察的過程中,學生要完成碑文的臨摹,在組織班級交流活動中,學生可以背誦碑文,分析欣賞碑文中優美的文字。比如玉山半山軒附近的忠旺碑亭報恩碑坊上的碑文,錯落有致,美不勝收。贊美忠君帶兵打仗。他命令王戎壹千歲,他總是很傲慢,並通過抽簽來決定。丹旗艷野,甲胄爛。沖擊波沖向雲,城上殘虹欲斷;弓控月,陣前畫角尖叫。鯰魚鼓咚咚,蛇矛相碰閃光。空中飛來的是霹靂,爇山骨全碎;任氏嶙峋,踩冰石而白。惡魔氣息壹掃而空,我勇敢了。?它表現了太平軍的勇敢,生動而壯麗。描述太平天國統治下的常熟:?春樹千樹,魚鹽之城紅紅火火;夜燈是幾點?用蝦和蔬菜搖船。?寧靜而豐富的景色讓人心曠神怡,神往不已。這種直接面對古代文化遺產的實踐教學,可以將課堂上學到的知識運用到實際問題的解決中,讓學生對歷史文化有最直接的感受,同時讓他們體會到古代文學作品是多麽生動,多麽有魅力。因此,開展與古代文學課程相關的實踐教學,對提高學生的學習興趣有著重要的作用,這是傳統課堂教學無法達到的。

這次玉山石雕資源調查,同學們對嗎?識字?對書法的重要性,以及書法的藝術美,有了實際的認識。漢字在歷史發展過程中形成了許多不同的形式。除了最流行的楷書,篆書、隸書和草書也在許多場合使用。比如中國古代的碑刻,所有的碑文都刻有篆書,但是篆書對大多數學生來說是非常陌生的,看不懂。老師可以以此作為解釋:篆書是中國碑刻的傳統做法,線條流暢,古樸典雅,具有書法特有的藝術美,廣泛應用於匾額、楹聯、碑文。如果妳了解中國的傳統文化,妳應該能夠理解和欣賞篆書。老師們通過閱讀篆書銘文,增加了學生學習漢字的興趣。碑文是古代書法藝術的體現,我們今天看到的很多書法作品都是以碑文拓片的形式流傳下來的。玉山上的題字都寫得很漂亮,刻得很精致,堪稱書法的典範,具有觀賞價值。經過老師的講解,學生對碑文的美有了壹定的認識。石刻中也有草書對聯。比如位於山門兩側的劍門滄海寺?在山川眼中,在世界律體中?草書對聯是著名草書家於右任所寫。對聯寓意深刻,字體優雅,真的很棒。站在廟前,大部分學生不識字,老師可以講解壹下,草書也是漢字的壹種書寫方式,有壹種獨特的書法藝術美。不懂草書會對閱讀古代文獻造成很大的障礙。相傳玉山南麓的讀書臺是梁昭明太子讀書的地方。巨石上刻有“尤魯園”字樣,為道光丙午(1846)所刻。園林部門對景點的介紹被誤認為是“尤魯園林的故事”。這壹錯誤的發現使學生們意識到正確閱讀文字對做好工作的重要性。認識漢字的各種字體,不僅可以欣賞書法之美,也是學習和傳承古代文化遺產的重要工具。用實例現場學習,讓學生充分體會?識字?的重要性,激發他們學習寫作、書法和文學的興趣,進而培養學生對中國傳統文化的熱愛。

第三,寫總結報告,陳述研究成果。

教師要對實踐教學活動有壹個整體的設計和安排,壹個學期或壹個學年可以完成壹項實踐教學活動任務。總結報告的寫作也很重要。既能呈現實踐教學活動的成果,又能提高學生分析、解決和文字表達的能力,還能讓學生在排版、圖像處理、視頻制作等方面得到壹定的鍛煉。總結報告的整體思路設計壹定要有老師參與,給學生提建議,做很多修改。作者做了什麽?玉山石雕資源調查及碑刻整理?實踐活動也是以學生寫總結報告作為最終結果。在師生的討論下,報告分為四個部分。首先是繪制玉山石雕資源分布圖。雖然沒有繪圖經驗,但他們勤於思考,克服困難,最終繪制出壹幅石雕資源圖,直觀的呈現了玉山的石雕資源。這項工作具有開創性的意義。其次,將玉山石刻分為牌坊、碑碣、摩崖三部分,通過圖片和文字描述的方式進行詳細介紹。再壹次安排碑文。給這次活動參觀的石碑上的銘文加標點,同學們會查漢語詞典和?韓典?變種網站?和其他網絡檢索方法,識別出他們不認識的單詞。碑文的標點也是反復閱讀修改,最終出了壹份高質量的碑文標點手稿。常熟當地文化部門也整理過壹些碑刻,但只有價值大的,大部分沒有整理出來。本次實踐教學活動中編撰的部分碑刻均為首次編撰,對研究地方文化有壹定價值。最後編制索引,方便讀者查找相關石刻及其內容。經過多次修改,學生們終於拿出了壹份內容豐富、形式精美的研究報告。

四、實踐教學活動應註意的問題及保障措施

實踐教學活動的目的是運用所學知識,進行調查研究,提高學生分析問題和解決問題的能力。教師應該借鑒?實用?培訓?從組織學生參與活動的角度。筆者通過古代文學的實踐教學活動,總結出壹些需要註意的問題:壹是要確定合適的題目,設定合理的預期目標。教師要結合專業特點,把實踐教學活動作為課堂教學內容的拓展,從學生自身的知識結構和水平出發,選擇合適的題目。預期目標不要定的太高,要可行。對於古代文學課程來說,利用地方文化資源進行實踐教學活動是壹種理想的選擇。地方歷史文化資源與古代文人和文學作品密切相關。對它們進行調查和探索,是課堂教學的有益拓展。運用古代文學知識,解決遇到的問題,進行深入探索,可以充分調動學生的學習積極性,增加他們對歷史文化的熱愛;其次,教師的參與度要高。教師不僅要負責選題和指導活動方案的撰寫,還要參與活動的全過程。尤其是在實地考察中,教師實際上是通過現場指導將課堂教學轉移到實踐場所,這也是對教師專業素質的壹種考驗。教師要做好充分準備,不斷提高專業水平。作者做了什麽?玉山石雕資源調查及碑刻整理?該項目要求教師了解篆書、草書、各種異體字,並有壹定的書法修養,以便及時解決各種問題。這樣的活動既能提高學生的專業知識,又能為學生樹立良好的榜樣,對學生專業興趣的培養大有裨益;第三,通過撰寫活動計劃和總結報告,註重培養學生的書面表達能力。教師要反復修改書面材料,留下痕跡,讓學生去琢磨,提高寫作水平。實踐活動除了總結報告,還可以有拓展的成果,可以引導學生對感興趣的問題進行深入探究,寫小論文,對學生科研能力和寫作能力的培養也非常有利。