華陽國誌與歷史的關系

華陽國誌與歷史的關系如下：

在漫長的3000多年成都歷史中，華陽，壹直是與成都息息相關的名字。成都與華陽，幾乎是古代最典型的“雙子城”，比唐代的長安和萬年還要悠久。

但是古代“華陽”這個名字的出處原則上並不指成都的華陽，不少人可能都知道有壹本古籍《華陽國誌》，內容也和巴蜀之地有關。

根據對《華陽國誌》和成都華陽的各自來歷梳理，其實就能明白，雖然《華陽國誌》是生活在四川蜀地的古代學者常璩所撰寫的壹本內容上有關於四川巴蜀的古代歷史地理著作。

但書名中的“華陽”有特定的古代地理含義，不是某壹個明確的地點，而是壹片涵蓋川滇黔的大範圍地區，絕不僅僅是主要描寫成都的歷史，這個區別非常重要。

華陽國誌的書頁而成都的華陽本來在歷史上的出現並不是以華陽為名，而是唐代以後才從繁榮發展起來的成都、雙流兩個城區單獨劃分設立而來，只不過取名華陽作為古代華陽地區的壹個縮影和紀念，但成都華陽的最初來歷和古籍《華陽國誌》沒有絲毫關系。

尤其後來成都市的成華區出現，這也是壹個調整劃分出來的新城區，之所以成都、華陽兩地的名字結合，也的確是對歷史上華陽縣與成都的千年淵源作為壹個縮影和紀念，這是基於兩個地方的地理淵源，也和《華陽國誌》這本書並沒有太直接的關系。

《華陽國誌》的出名和史料價值是更加宏大的西南地區在歷史地理、部族民俗的淵源變遷，是古代地理背景下大的“華陽”，這是壹個古人認識傳統的天然的地理概念，沒有郡縣州府這種行政級別色彩。成都，不過自然地屬於古“華陽”範疇中的壹個城市。

後來的華陽是郡縣制度下的行政縣治，反而與成都屬於差不多平等的縣城，或者後來又屬於成都管轄下的城鎮，與《華陽國誌》代表的“華陽”，簡直是天壤之別了。