蒲松齡[清]關勝利譯
有壹個姓於的秀才，名叫璟，名叫小宋，青州益都人(註1)。他住在長白山的禮泉寺，學習。壹天晚上，他點燃壹支蠟燭，開始認真閱讀。突然他聽到窗外壹個年輕女子的驚呼:“余公子，妳好好學習！”"玉京心想:這深山古寺，女人從何而來？就在他百思不得其解的時候，年輕女子打開門，面帶微笑的走了進來。女人對荊說:“兒子，妳學習很努力啊！”余璟很驚訝。她趕緊站起來，仔細觀察著面前的女人。穿著綠色長裙的年輕女子優雅迷人。
余璟已經猜到她不可能是人類，壹定是個怪傑，於是故意質問她住在哪裏。女子柔聲道:“孩子，妳以為我有這種軟手段咬人吃人的本事嗎？”“何老公子這麽難問？余璟聽到那個女人的話，心情好了壹些，但是心裏並不高興，還有壹些情緒，從心裏產生了壹種對她的愛。我和那個女的壹起來到宿舍。女子輕輕解開衣服，纖細的腰肢卻不滿的壹握，姿態溫婉。在夜晚和黎明結束的時候，女人起身飄走了。從那天起，女人們每天晚上都會來這裏見學者。
壹天晚上，秀才在和那個女人喝酒聊天的時候，余璟覺得那個女人的聲音就像優美的音樂。他說，“妳的聲音很甜。如果妳能唱首歌來娛樂我，壹定會讓我感同身受。”女人笑著說:“如果是這樣，我不敢唱了。恐怕真的會殺死兒子的靈魂。”
於靜堅持讓那個女人唱首歌。女子道:“不是我不想唱給兒子聽，是我真的怕外人聽見。如果妳堅持要我唱歌，我會出醜的。但我只能輕聲唱，有心情就好，好嗎？”說完，她用嬌嫩的小腳丫輕輕拍打著床腿，唱道:“樹上的黑鳥，做了夜散的奴隸。不怨繡花鞋濕，只怕郎無伴。”她唱歌的聲音就像昆蟲發出的聲音壹樣輕，要仔細聽才能分辨出音樂的旋律。余璟仔細聽那個女人唱歌的時候，聽到旋律委婉、流暢、輕快，不僅很好聽，也觸動了她的心。
女子唱完，立刻開門往外看。她說:“我怕有人在窗外偷聽。”然後，她又在房子周圍看了看，然後才回到房子裏。於靜問她:“妳為什麽會有這樣的疑惑和恐懼？女人笑著說:“有句話叫:‘無視魔鬼往往會讓人恐懼。’這就是我害怕的原因。"
他們上床的時候，女人壹臉小心翼翼，很不高興地說:“我和妳這輩子的緣分可能就到此為止了。”余璟很疑惑，連忙問那個女人發生了什麽事。女人說:“我的心臟跳得很厲害，看起來很不安。我感覺我的福氣到頭了。”
於靜趕緊安慰女子:“心跳是很常見的現象。妳怎麽能這麽說？”女人聽了於璟的話，感覺好了壹點，於是又擁抱了於璟。天亮了，女人起床穿衣服。剛要開門離開，我猶豫著回了壹句:“不知道為什麽，我覺得不安，還有點害怕。”我求妳送我到門口。”余璟立刻起身，把女人送到門口。女人又說:“孩子，妳要看著我離開，等我到了墻邊，妳會回來嗎？”於靜說，“好吧。"
余璟站在房子的門外，看著那個女人走過房子的走廊，直到看不到那個女人的身影，她準備再回到自己的房間休息壹下。這時，我突然聽到了那個女人求救的聲音。余璟急忙尋著聲音跑了過去，但環顧四周，壹點痕跡也沒有。仔細聽，聲音是從屋檐傳來的。他小心地擡起頭，看到壹只彈丸般大的蜘蛛，正在奮力捕捉壹只昆蟲。被抓住的東西在蜘蛛網裏掙紮，發出悲傷的叫聲。余璟迅速撕開蜘蛛網，揀出網裏抓到的東西，並為它清理了纏在身上的蜘蛛絲。他仔細壹看，原來是壹只綠色的蜜蜂，此刻奄奄壹息，奄奄壹息。余璟把它拿回屋裏，放在他的書桌上。過了壹會兒，綠蜜蜂醒了，可以慢慢移動了。它慢慢爬到硯臺上，用墨汁塗滿身體，然後回到桌子上，在桌子上慢慢爬行。它的爬行軌跡呈現壹個字“謝謝”。然後，它展開翅膀，連續拍打了多次，飛出了窗外。
從那天起，綠衣女子再也沒有來過於璟讀書的地方。
還有壹個聊齋白話網站，不過是漫畫。
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2.請給壹些聊齋誌異裏的文言文。《聊齋誌異》是蒲松齡的代表作，在他40歲左右的時候基本完成，此後不斷補充修改。
“聊齋”是他書店的名字，“誌”是記敘文的意思，“異”是聊齋誌異的意思。書中有491篇短篇小說。
題材非常廣泛，內容極其豐富。作品多以談狐談鬼的方式強烈批判了當時社會的腐敗和黑暗，壹定程度上揭露了社會矛盾，表達了人們的願望。
但也夾雜著壹些封建禮教和因果報應的宿命論。《聊齋誌異》有很高的藝術成就。
它成功塑造了許多藝術典範，人物形象生動，故事情節離奇曲折，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說巨著的巔峰之作。《聊齋誌異》是壹部文言短篇小說集。
有傳說、奇聞、軼事等。兩種風格都有，是中國古典小說的傑作。內容非常廣泛，談狐、談魔、談花、談魔，以此來概括當時的社會關系，反映17世紀偉大祖國的社會面貌。
書裏講的是壹個花、魔、狐的世界，既有對黑如漆的社會現實的不滿，也有對才華和事業困境的不公平；既有鞭笞貪宮的貪官，又有歌頌敢於反抗、敢於報復的平民；數量最多、質量最好、最美、最感人的篇章，是人與狐、人與鬼神、人與人之間的純愛篇章。書中作品情節離奇曲折，想象形象獨特。
雖然是文言文，但除了簡潔之外，還極其生動傳神。300多年來，《聊齋》的故事長期在民間廣為流傳，被翻譯成十幾種文字，成為全世界人民的精神財富。
《聊齋誌異》是中國古典小說的瑰寶。這本短篇小說集在他創作之初就被抄襲，出版後流傳更廣。19世紀中期流傳到國外，至今已有英、法、德、日等20多種譯本。
《聊齋誌異》在描寫和描述人與各種靈異事物的交流時，往往按照對應同類，尋求同靈的模式來安排故事。相似的事物可以相互靠近，產生感應，實現生命層面的交流，這是壹個古老的概念。
《聊齋誌異》中的許多故事都是在同壹種通信和同壹種精神的契機下發生和發展的...《聊齋誌異》是壹部具有獨特思想風格和藝術風格的文言短篇小說集。小說大多以玄幻的形式談狐談鬼，但內容卻深深植根於現實生活的土壤，反映了蒲松齡所處時代的社會矛盾和人們的思想訴求，融進了作家對生活的獨特感受和理解。
蒲松齡在《聊齋誌異》中說:“斂腋臭，續幽冥錄；徒然提筆寫的只是寂寞憤懣的書:寄托於此，可悲！”在這本小說集中，作者寄托了他對現實生活深深的孤獨和憤怒。所以，我們不能僅僅把《聊齋誌異》這個奇特有趣的故事當成解悶的書來讀，而應該深刻理解其中的愛恨情仇，悲喜交加，以及產生這些思想感情的現實生活和深刻的歷史內容。
由於《聊齋誌異》是壹部歷時很久才完成的短篇小說集，故事來源不同，作者的思想認識前後發展變化，作者的世界觀本身也是矛盾的，所以該書的思想內容是混雜而復雜的。但總的來說，優秀作品占壹半以上，主要傾向是進步，真實地揭示了現實生活中的矛盾，反映了人民的理想、願望和要求。
贊美生活中的真善美，抨擊假惡醜，是蒲松齡創作《聊齋誌異》的總體藝術追求，也是這部短篇小說集最突出的思想特色。從題材來看，《聊齋誌異》中的作品大致可以分為以下五類:第壹類是反映社會黑暗、揭露和批判封建統治階級壓迫和殘暴罪行的作品，如《促織》、《紅玉》、《夢狼》、《美女》、《續黃亮》、《都史》等；第二類是反對封建婚姻，批判封建禮教，歌頌青年男女純潔愛情和爭取自由幸福的作品，如《英寧》、《馮晴》、《阿秀》、《連城》、《青娥》、《烏鴉頭》、《瑞雲》等。第三類是揭露和批判科舉制度的腐敗和種種弊端的作品，如、余曲惡、賈、司文郎、、三生等。第四類是歌頌被壓迫人民反抗精神的作品，如《上三關》、《Xi·方平》、《向高》。第五類，總結生活中的經驗教訓，教育人誠實、樂於助人、吃苦耐勞、學有所成等。，都是具有道德訓誡意義的作品，如《種梨》、《畫皮》、《道士嶗山》、《瞳語》、《狼》。
《聊齋誌異》在其進步的思想內容中也夾雜著壹些落後的成分，如封建禮教、鬼神迷信和因果報應思想、追求名利的庸俗傾向等。，這是我們閱讀時應該註意的。《聊齋誌異》是壹部文言小說，很多讀者很難讀懂。以下是壹些白話文章節的簡化版本。
3.跪求聊齋誌異全文(古文)。他們中的壹些人送來的。謝謝妳。《聊齋誌異》第三卷。偉人羅子夫，父母早，八九歲。
業是國之子，富貴無子，愛子如己。十四歲被土匪引誘走上狹邪之路，金陵郡會有妓女華僑居住，會令人賞心悅目，會令人迷惑。
妓歸金陵，賊逃。在妓女家住了半年，床上都是金子，妹妹牙齒都涼了，但我還是沒有停下來。
什麽都沒有，又酸又臭，沾著床墊，壹個個出來。城裏的乞丐，城裏人見了怎麽辦，避之不及。
怕死在異國他鄉，討飯西去，三四裏，漸漸到了邊境。我也讀到我身敗名裂，汙穢不堪，無臉入內門，但我還是離城很近。
黃昏時分，我想去山神廟住下。遇到壹個長得像仙女的女子，問:“什麽地方合適？”說實話。婦人道:“我是個和尚，住在山洞裏，可以住下。我不怕虎狼。”
生出快樂，走開。進了山，我看到壹個山洞房子，當我進入大門，我穿過小溪，石梁開車。
還有幾個武館，有兩個石室，明晃晃的，亮閃閃的，不用燈，不用蠟燭。他下令將鵪鶉放生，放入溪水中沐浴，說:“若將它煮沸，瘡便會痊愈。”
他打開床墊促進睡眠，說:“請立即睡覺，並為郎做褲子。”就是把大葉香蕉拿過來，剪成衣服，躺著看。
產量不多的時候，把床頭折起來，說:“小拿著。”就是睡在沙發上。
洗完澡，感覺瘡不痛了。如果我醒來摸壹下，痂會很厚。看著看著就會開心，卻懷疑芭蕉葉摸不著。看著看著，綠錦就滑滑的。
飯少，女人拿山樹葉當餅，吃水果餅；切成雞肉，放在魚裏煮，都是真的。在房間的角落裏，有壹個商販儲存著好的釀造品，如果需要再喝，如果減少了，就用溪水灌溉。
經過幾天的疥瘡，該名女子尋求庇護。女人說:“輕浮！能安定下來就有妄想了！”雲升:“以言報恩。”
所以，我們躺在壹起，互相享受。有壹天，* * *笑著說:“快樂的小鬼！薛谷子什麽時候夢好了？”那女子笑著打招呼道:“花城娘子，妳參合已久。今天西南風緊，刮！小哥哥抱了嗎？”嶽:“又壹婢女。”
女人笑著說:“花夫人是個地窖！付娜會來嗎？”他說，“方嗚了壹聲，卻覺不見了.”所以我坐下來喝酒。
顧生說:“小郎軍燒香。”生活靠它，二十個有三四個，綽綽有余，心好。
果實誤剝，地上拾果是假，鳳凰扭。他對著花城微笑，如果他不知道。
生方忽然收走，覺得袍褲不暖，自理服成了秋葉，慘不忍睹。當妳遇到危險時，坡度是壹樣的。
偷兩個女人是福氣。過了壹會兒，我在娛樂，在撓手指。
花城笑著調侃坦言，自己卻不知道。在突然心慌的時候，衣服已經變成了樹葉，壹動就會再變。
所以，我漸漸擔心起來，不敢去想。花城笑著說:“不過壹個小二流子就是大錯！若夫若為醋葫蘆夫人，恐跳天。”
女的還說:“運氣好的話，凍死也值得！”相和鼓掌。花城離桌而去，道:“我怕我哭了，傷心欲絕。”
那女的還說:“我是貪了吸引別的男的，不記得小江哭了。”花城去了，怕被指責，女兵們照常見面。
沒什麽可住的，秋天又老又冷，霜零柴落，女人在收集落葉，儲存的目的是為了禦寒。顧縮了壹下，但他拾起洞口的白雲當絮，那白雲讓他溫暖而放松，像新的棉花。
這些年有個兒子很慧美，天天在山洞裏玩。可是，每次思念家鄉，我都會乞討，回到原地。
女人說:“我聽不懂。不然妳自己去。”
過了兩三年，兒子長大了，我就和花城結了好婚。每個學生都想到他的叔叔和晚年。
女子道:“臘叔這麽高，卻又能強起來，真是萬幸，壹點疲勞也沒有。等寶寶結婚後，去友軍住。”
女人在山洞裏，需要拿樹葉寫壹本書，教孩子讀，孩子可以看壹看。婦人說:“這個兒子是有福的，他將無憂無慮地被放到世上來。”
幾年後，14歲的花城送給女兒壹份禮物，女兒的裝扮讓她眼前壹亮。夫妻其樂融融。
辦家宴。駢駢摟著柴唱道:“我有壹個漂亮的兒子，我不羨慕妳的官。
我有壹個好妻子，我不羨慕她。今晚每個人都想聚壹聚。
給妳喝酒，勸妳加餐。“然後花城，還有兒子夫婦在房間裏。
新娘孝順，甚至跪下，就像出生壹樣。當我出生時，我回到了我的家鄉。婦人道:“孩兒有俗骨，但非仙品。
兒子也是有錢有勢，我也不懷念兒子的生活。“新娘子，別他媽了，花城已經到了。
孩子在戀愛，眼裏滿是淚水。兩位母親互相安慰說:“去壹會兒，但要回來。”
跳舞就是把樹葉剪成驢子，讓三個人穿過去再回來。大甲已經回到了老森林，他的侄子死了。突然，他帶著漂亮的孫子和妻子回來了，他高興得像個寶似的。
入門，大家都很容易學會芭蕉葉，掰碎蒸掉。年輕人壹想起來，就帶著孩子去探索，黃葉滿徑，洞口路迷了，無淚而歸。
異石石曰:“誰舞花城，且近神仙？”吃樹葉和衣服有什麽奇怪的！然而，如果妳是可笑的，妳怎麽能與世界不同呢？山中十五年，雖與‘人城垣’無異，雲迷於洞口，無跡可尋。看其情形，劉、阮確實是時候回歸了。" .
4.《聊齋誌異·外有狼》全文是用文言文寫的。狼蒲松齡在壹次屠殺後很晚才回家，肩膀上的肉都掉光了，只剩下骨頭。
途中，兩只狼行進了很遠。如果壹個屠夫不敢向他扔骨頭，狼會得到壹根骨頭，狼還是會跟著。
重新投票後，狼就停了，以前的狼又來了。白骨盡，兩狼合驅同。
屠呦呦非常尷尬，生怕被前後夾擊。谷野有壹片麥田，田主在裏面積攢工錢，那片麥田布滿了小山。塗乃本靠在上面，肩扛刀，狼不敢上前，虎視眈眈。
小時候，壹只狼走了，壹只狗坐在我面前，很久很久，眼神裏好像有失落。屠暴起，壹刀砍狼頭，數刀殺之。
方欲走，轉身望薪，壹個狼洞在其中，意欲遂道而入，以攻其後，半入，只露其尾。屠破其股，亦被殺。
是大灰狼在開悟前睡著了，把它蓋起來引誘敵人。狼也累了，但是瞬間就死了。
動物變得詭詐幾何，只為增加笑點。作者背景:蒲松齡(1640-1715)仙人，劍臣，別名柳泉居士，號稱天下聊齋先生，自稱異姓，現山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人，漢族。
出生於壹個沒落的中小地主商人家庭。19歲那年，他考了童子，得了縣、政、路三個第壹，壹時名聲大噪。
補博士弟子。我試了壹次又壹次，直到71才成為貢品。
生活所迫，他受寶應縣老鄉孫輝之邀，到他家做客幾年。主要在本縣西埔村畢家做教師，做學問近42年，直到1709年戶口退下來才回家。1765438+於2005年正月去世，享年76歲。
創作著名的文言短篇小說集《聊齋誌異》。文言文翻譯:壹個屠夫晚上回家，擔子裏的肉已經賣完了，只剩下骨頭。
路上遇到兩只狼，跟了很久。屠夫害怕了，把骨頭扔給了狼。
壹只狼得到了壹根骨頭，停了下來。另壹只狼還在跟著他。
屠夫又把骨頭扔給了狼，後面拿到骨頭的狼停了下來，但是前面拿到骨頭的狼又來了。骨頭已經被扔掉了。
但是兩只狼像以前壹樣壹起追著屠夫。屠夫很尷尬，也很急，我怕他會被狼壹起攻擊。
屠夫看見地裏有壹個打谷場，打谷場的主人在打谷場裏堆了柴火，蓋成了壹座小山。屠夫於是跑過去，俯在那堆柴火下，放下擔子，拿起屠刀。
兩只狼不敢上前，盯著屠夫。過了壹會兒，壹只狼徑直走了，另壹只狼像狗壹樣蹲在屠夫面前。
過了很久，狼的眼睛好像閉上了，看起來很悠閑。屠夫突然跳起來，壹刀砍下狼的頭，幾刀把狼打死了。
屠夫剛想走，卻轉身看到了柴火堆的後面。另壹只狼正在柴火堆裏挖洞，打算鉆個洞攻擊屠夫的背部。身體已經鉆到中間，只露出* * *和尾巴。
屠夫從後面切下狼的大腿，殺死了狼。屠夫意識到前面的狼假裝睡覺，原來是用來引誘敵人的。
狼太狡猾了，但是過了壹會兒，兩只狼都被咬死了。動物能有多大的欺騙力？只是給人增加笑料而已。聊齋的電視劇翻拍:1。70集聊齋大陸1986主演陳紅、何晴、瞿穎、李媛媛、鄭爽、王新民、鐘浩、達式常2。《聊齋喜劇系列》大陸1994主演:牛侯長榮周源源夏星董懷義高瑩等。3.《聊齋誌異1》1996港版主演:、錢少昊、於、劉丹、4。《聊齋2》2004年TVB港主演:梁小冰、陳木勝、呂頌賢、譚耀文、麥寶、梁榮忠、蘇玉華5。《聊齋系列》臺灣主演:張庭、唐娜、謝祖武、陳孝萱6人。《聊齋先生》內地主演:張鐵林李翔王長元京華朱德成呂寒彪7。2004年內地主演的《賣花女》:張新知麗貝卡8。2003年《倩女幽魂》主演:徐熙媛、陳曉東、宣萱、吳京、原華。2005年《粉蝶》內地主演:關。謝10。2005年，鏈家主演了吳越、王茂蕾、黃娟11。2005年，最新版的《聊齋》由黃曉明、林誌穎、胡克、李冰冰、楊丞琳、李立群、江華和休主演。
壹個* * *分為六個部分:陸法官、狂心鳥(阿寶)、、畫皮、謝赫秋容、小翠。
5.我急求文言版《聊齋誌異》的壹篇文章《野狗》，殺的人跟麻壹樣。
村民李華龍從山裏逃回家。值班的士兵晚上進入，害怕嚴昆的災難，匆忙躲藏，僵硬地躺在死者中間，像屍體壹樣行騙。
所有士兵都過去後，不敢跳出來。突然，我看到了那具斷了頭、斷了胳膊的屍體，像森林壹樣站了起來。
裏面壹具頭破血流的屍體還連著肩膀，他說:“野狗來了我們能怎麽辦？”那群屍體參差不齊，應該說“我能怎麽辦！”過了壹會兒，它崩潰了，它沈默了。方莉顫抖著，有東西來了，壹個野獸的頭，咬著壹個人的頭，吸幹了他的整個大腦。
李薇，躲在屍體下面。東西過來攪李的肩膀，要李的腦袋。
李立夫，不能要。這是第壹次把東西推到屍體上移動。
李達害怕了，手撐在腰下，他得了壹塊大石頭，就抱著。東西彎腰喝水。
李突然驚起，大叫壹聲，打他的頭，打他的嘴。東西就像蟑螂壹樣，捂著嘴，痛苦地跑了。
在吐血通道上。就當是兩顆血牙吧，中間彎，末端尖，四寸多長。
我不知道給人看我的感覺是什麽。
6.蒲松齡寫了壹個奇怪的故事從壹個奇怪的故事從壹個奇怪的故事從壹個奇怪的故事從壹個奇怪的故事從壹個奇怪的故事從壹個奇怪的故事從壹個奇怪的故事從壹個奇怪的故事從壹個奇怪的故事從壹個奇怪的故事從壹個奇怪的故事從壹個奇怪的故事從壹個奇怪的故事。相傳王先生住在村裏，無配偶，性格特別古怪，是村裏的童子軍，清貧自給，不要別人。寫這本書的時候，每天早上，我拿著壹個大的磁性罌粟②，裏面存放著苦茶，在人行道旁放壹袋淡煙③，用陳露裏子，坐在桌子上，香煙和茶放在身邊。見到路人，壹定要堅持用詞，求奇求異，說不同的話，妳就和別人認識了；如果妳渴了，妳可以喝茶或敬煙，這會讓妳暢所欲言。聽到什麽就粉飾壹下。如果過了20多年，這本書就出版了。所以筆法高超。(《魯三借》)
給…作註解
(1)【左氏，龍門】指左丘明，司馬遷。左丘明寫《左傳》，司馬遷生於龍門。(2)【罌粟(y和ng)】大肚小口的瓶子或罐子。③【坦巴】煙草的舊音譯名。(4) [(ch m 4 n)]已完成。
練習
1，解釋文中帶點的單詞。
Ju()放在() ()中
語言()是()方()
2.比較下列幾組單詞的不同意思。
①在村裏當童子軍()②因此，筆法高超()。
任何人都是通過回顧過去來學習新事物的第壹步()。
3.用中文概括《聊齋誌異》的特點:
4蒲松齡“筆法高超”的原因是什麽？
閱讀技巧
本文敘述了蒲松齡先生寫《聊齋誌異》時收集素材的故事。
蒲松齡在寫這本書的時候，每天都背著壹個大瓷瓶，裏面裝著濃茶和壹包煙絲，放在行人經過的馬路旁邊，底下墊著壹張蘆席。他自己坐在上面，把煙草放在墊子旁邊。看到有行人經過，壹定要拉住他，和他說話。收集奇怪的故事，講奇怪的事情。凡是人們知道的(都可以)；當(路人)口渴時，恭敬地請人喝茶，或恭敬地敬煙，確保路人盡興後才停下來。無意中聽到壹些事，回家後粉飾了壹下。就這樣過了二十多年，《聊齋誌異》這本書完成了。