魯迅在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、藝術理論介紹、基礎科學介紹和古籍整理研究等諸多領域都做出了巨大貢獻。他對“五四”以後中國社會思想文化的發展產生了巨大的影響，在世界文壇上，尤其是在韓國和日本思想文化領域享有盛譽。他被譽為“20世紀在東亞文化版圖上占據最大版圖的作家”。
擴展數據:
魯迅壹生中，尤其是在他後期思想最成熟的時期，把大部分的生命和精力都投入到雜文的創作中。他的文章極具批判性。魯迅曾將其分為“社會批判”和“文明批判”，強調了雜文“批判”的內涵和作用。
依次打開魯迅生前發表的14篇雜文，可以看到壹部不斷批判、論爭、反擊的思想文化鬥爭編年史...:從《熱風》對封建禮教和舊傳統的批判，到與復古派的論戰，再到對國民黨政府法西斯獨裁和中國生產的抗議。
魯迅雜文所表現出的“不克敵，則戰不止”的不屈精神，與中國文化和中國士大夫文化中知識分子的“赦道”和“中庸”傳統是根本對立的，體現了魯迅及其雜文的叛逆性和異質性。
魯迅雜文不多，但可謂佳作。這些文章收錄在《晨花與野草》中。《晨花》是對魯迅童年和青春期的回顧，是作者青春期生活的片斷記憶，包括童年對紹興的印象、南京留學、日本留學、回國後在紹興任教等基本成長經歷，尤其是對家鄉生活的描寫。與他的雜文相比，這些文章更清晰、純粹、親切。
他去世後，蔡元培、許廣平等人將魯迅生前創作的雜文整理出版成初版《魯迅全集》。但由於時間倉促，難免留下珍珠。1948和1952年，湯濤編輯出版了《魯迅全集補編》和《魯迅全集補編》。這些文章後來以不同的方式編入了各種版本的《魯迅全集》。
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