趙若清的《繪制風水例題集》和《孔宣風水》
壹、垂直開門:
首先，判斷方向和站立方向:
蓋房子或墳墓，自然要直立。壹般來說，直立起來並不是太難。找到遺址的中心或者墓穴中的金井之中央，正確使用指南針直立。七運要先立旺山，再考慮立方向雙星，而不是立了山再發射或者立坐方向雙星。只要和環境協調好，很容易直立起來。但是，判斷方向並不難，真正的努力在於判斷方向。
為什麽很難判斷方向？現代建築趨於藝術化，各種立體造型，各種截面圖形。按其用途分，有住宅樓、辦公樓、商業樓、商業樓、紀念館、展覽館、科技館、研究所、航運廳、海關大樓等。由於用途不同，其形狀要求也不同。判斷建築物的坐向不是根據用途來確定的，而是根據橫截面圖來確定的。新建的建築更容易處理，因為有整體格局和局部格局，脈絡更清晰更容易。老建築很麻煩，沒有模式，也不能爬到頂上去觀察，也不能穿墻去探個究竟。等妳上了電梯，左拐右拐，進了主人家，已經暈頭轉向，不知道幹坤在哪裏。如果妳搞不清楚坐姿方向，什麽都做不了。根據多年的經驗，作者認為實現測向需要三個步驟。
第壹步是確定建築類型。建築基本上有兩種類型:壹種是方形，包括正方形、長方形、工字形、凹形、直線形、S形、直角形等。請參考下圖左側。另壹類是非方形，包括三角形、多邊形、圓形、菱形、鋸齒形、十字形、井字形、凸形等。請參考下圖右側。
要確定房子的方位，妳必須正確操作指南針。如上所述，使用指南針時，要註意建築鋼材對磁針的影響，避免磁感應。更重要的是，正確操作指南針。
以前的風水師都有些神秘迷信，認為羅庚是聖物，不能隨便撥弄，更不能玷汙。他被紅布裹得嚴嚴實實，用的時候小心翼翼，壹絲不茍。原則上，指南針是壹種精密儀器，所以應該小心保存和使用。如果它被損壞或弄臟，它將失去其準確性。使用指南針的風水師要盡量讓指南針保持神秘。對於普通人來說，羅盤裏的文字和符號簡直就是神秘的天書。對於普通的風水師來說，他們只知道幾個圈子，其他圈子還是天書。他在別人面前擺弄羅盤，只是為了顯示自己神秘的偉大，其實他並不比別人懂得多。以前風水師在用指南針之前，尤其是埋別人的時候，壹個咒語要說三遍。咒語是:
天上三奇，地下六儀，精靈怪，臥之。
黃沙宋卡，瓦礫墳，方黃百步，見之以針。
學者不必理會這個咒語，因為它不知道它從哪裏來，由誰來施。但是，真的要學會操作。
要拿指南針，必須要有雙手，而且指南針在雙手中都是平的。圓規的壹側對著胸腹部，或者測量時略遠離胸腹部，人要面向房屋的方向，用意念使圓規外的延長線與房屋方向形成平行線。壹個人的身體要站得穩、立，心平氣和，雙手固定，眼睛對準嚴格的線，然後用拇指慢慢轉動轉盤，使磁針與天池湖底紅線完全重合，針尖指向線尖，針尾指向線尾，盤面上坐的雙方讀數都固定在垂直相交的紅線上。房子對面端的讀書是坐著的，胸對面端的讀書是。
為了確定房子的方位，我們必須識別讀數。用指南針量完房子，盤面上必須有讀數，座位必須正對正午，坐的必須正對孩子；坐酉須歸毛，坐酉須歸毛。壹個太極圓，* * *有24個方格，分別確定為24個山向。而且每個單元格有15度，也就是每個字的中心向左7.5度，向右7.5度。我們測山向的時候，很少是在每壹個字的中間，不是向左就是向右，導致山或者方向的偏差。比如天元長伍茲毛有幹坤坤訓，每壹個字靠左都是靠近龍源，每壹個字靠右都是靠近龍源。如果每個字都是左右超過四度，就會有兩個方向。故坐山，有正(亦稱下爻)，有同時(亦稱星)；正向要用六芒星星盤，同時要用星盤；宮位的吉兇都呈現在星盤上。
第二，打開門，接受憤怒:
陽宅生氣於門，關系到壹個家族的興衰，所以門很重要。什麽是門？家庭成員的入口就是門，這是環境科學的答案，但不是風水的答案。門當然是用來出入的，但更重要的是用來接收空氣的。風水講的是氣，全靠門。所以風水學把呼吸和呼氣的口稱為門。如果門充滿生機和活力，壹個家庭就會興旺發達；如果門口充斥著窒息和死亡，那麽這個家庭就會衰落。在風水學中，門是壹個範疇，它包括各種形式和功能的門。從氣的門，到內道的門，再到門，都會影響到家庭。所以從影響家庭好壞的功能來看，門分為三個部分:閥門、內門、門。
壹、進氣門:與外界空氣直接相關的門就是進氣門。比如家門口有壹條街，或者壹個場地(廣場、操場、車站、停車場、操場等。)，或者是壹個湖泊，壹條大河，壹片農田，地面的空氣在這裏流動聚集。這個地方吸收空氣的孔就是進氣門。如果建築物的主入口靠近室外空氣，這個主入口就是進氣閥。如果建築物外有圍墻，在圍墻的某個位置有壹個與外界空氣相通的大門。這個柵欄的門就是進水閥。而且大樓的門不是閥門。如果壹棟樓外面有壹堵墻，墻門外面有壹個死角，巷子的外端有壹個洞與外界空氣相通，那麽這個巷子口就是進氣閥。建築的大門和圍墻的大門都不是閥門。請看附件中的三張圖:
為什麽直接與外界空氣相連的門被指定為進氣門？這要從飛布從山上飛向兩顆星的本義來理解。從星盤來說，坐在山上，坐在星星上，都會對星盤產生影響。坐山觀星必入中，然後飛向第八宮。同樣，為了對星盤產生影響，壹顆面向水的恒星必須進入中心，然後飛向第八宮。山星代表山氣的作用，星星代表水汽的作用。換句話說，它們本身必須有“氣”，而且必須是“氣”才能有效。沒有“氣”，它們怎麽有效？從古代建房的實際情況來看，房子的方向就是門，門就是方向；門外是壹個開放的活動場所，叫做唐明。唐明從東部收集天然氣，並把它送到大門口(對大門口來說，這是吸收)。當大門充滿了氣，就送到屋內，送到屋內的廳堂，再由中堂分配給各方，各方都充滿了氣。
沒有大門，屋內各方如何憤怒？陰宅的山墳很重視明堂，目的是把明堂的天然氣聚集起來，然後送到墓前，所以墓碑(墳門)是氣的直達之門。嚴格來說，門之所以叫門，是為了生氣，不生氣就不能叫門。這就是直接與外部空氣相連的門被指定為進氣門的原因。
納米瓣膜是什麽樣的？那峰門也是家人的出入口。當人們進入房子，他們把唐明的精神帶進房子。當人們走出家門時，他們把廢氣帶出家門。就像壹個人的呼吸，吐故納新。大廳聚集的空氣來自四面八方，最近的是門前的空氣和屋後的空氣(坐山)。其次是外面四面八方的氣體。比如栗子山大中午方向的房子，首先滿足的就是下午的空氣。如果下午有廳堂，下午氣聚，午門可以收；午無堂，聚氣無處，午門無氣，無移星。既然下午沒氣了，我們只好接受其他方向的氣。假設方堃生氣了，而方堃有壹扇門敞開著，他可以對方堃生氣。方堃的門變成了納米閥。方堃的氣經過坤門，然後進入中國，方堃的氣對房子有影響。
納米閥的作用是什麽？納米閥的作用是吸收方位的氣體。如子山在午，有午唐明之氣，有門納氣。如果妳接受了閥門，妳就接受了下午的煤氣。方堃有大廳和門的精神來接受氣體，當他接受氣體時，他就接受了氣體。酉方有靈堂，有門收氣，此門必收酉氣。幹面有廳堂之氣和收氣之門，此門收幹氣。子方有靈堂，有納氣之門，是納氣之門。艮氣有廳堂之氣，有門納氣，此門納艮氣。方貌有靈堂，有收氣之門，就是收氣之門。如果妳有大廳的精神，妳就有接受它的門，這扇門就會接受它。至於收到的氣是吉祥的還是兇的，由主人自己選擇；妳可以選擇好運，但妳不能選擇邪氣，所以妳不能打開邪端的大門。
如何確定進氣門？關鍵是要找到氣體聚集的地方。如前所述，街道、廣場、操場、車站、停車場、遊樂場、湖泊河流、農田，只要有慢流和聚集，都可以作為聚集的場所。通常兩河交匯的地方(稱為三叉水)，湖泊沼澤，水聚集的地方，就是氣聚集的地方。但是，城市裏沒有河流，有大量的街道和小場地。只要有很多人聚集或者行人停留，就是氣聚集的地方。如果有很多集會或者大道交叉的地方，也可以作為集會大廳。總之，行人活動多、聚集多的地方，就是氣聚集最多的地方。這個地方開的門就成了閥門。城市裏有很多房子，有些房子周圍都是鄰居，既不靠近街道，也不靠近河湖。只有巷子和胡同作為出入通道，這類房屋的進風口往往是胡同口。因為胡同口與街道相連，也是行人相遇最多的地方。這個地方也可以用作聚會大廳。
2.內路、內道門:從閥門到門的通道為內路，內道門中間為內道門。如果把建築的正門指定為進氣閥，那麽房子裏的通道、樓梯、電梯都是內部道路；其間，樓梯門和電梯門為內門。如果把樓外的圍墻門指定為進氣閥，那麽圍墻內的通道、樓內的通道、樓梯、電梯都是內部道路；大樓的大門和電梯門都是內門。如果把胡同口指定為進氣閥，那麽整個胡同口、墻內通道、屋內通道、電梯都是內路；柵欄門、建築門、電梯門等。都是內門。
內道和內道門的作用是引氣和截氣。為了讓空氣從進氣閥進入室內，需要壹個排氣通道。內路有長有短，長的有胡同、花園、樓梯、電梯。短的只有房子裏的通道和樓梯。通常內道越長，雜氣越多；內道越短，雜氣越少。除了進氣，內道本身也不會影響屋內的吉兇。內門本身除了攔截空氣，並不會影響屋內的吉兇。但如果內路太長太直，又沒有內路門阻擋空氣，就可能產生副作用，出現直路拍攝現象。如果進氣閥吸入的氣體很猛，就會被直路引入，變成路沖，產生炮。因此，最好避免在引氣內道直線行駛，並進行彎道行駛。這就是風水學中所謂“曲水眾生”的道理。如果有直射，可以通過在中間設置壹個內門來切斷氣，減緩其沖量，從而降低停氣的力量。
內部道路有三種類型:
在巷子裏。小巷也叫胡同。如果巷子兩頭都有出口，這種巷子就不能叫內路，兩頭的出入口也不能叫進氣閥，只能叫外氣口。只有壹端有出入口的巷子，或者是死胡同，它的出入口才能成為節流閥，它的長短通道才能稱為引氣內道。從進氣口到巷子盡頭，可能有很多人的門是開著的，吸收著進氣口抽出來的氣體，每家都把巷子作為內部的引氣路。這樣的話，是不是每個家庭吸收的氣體都是壹樣的？不是這樣的。因為各家的樓坐的方向不壹樣。比如小巷子在西，在七運，酉邊九。對於佐子吳象家族來說，它吸收了黃武的精神；對於坐在下午的分家庭，吸收四個綠色的精神；為祥子家坐午，吸七紅之氣；對於坐在同壹個位置的家人，吸兩黑之氣；對於左根項堃家族，吸收三比精神；為左創族，吸收六白；對於在職的，要吸收八零精神；對於坐在工作崗位上的家庭來說，這是壹種白氣。當然，對於龍源或龍源坐的房子，吸收的氣體會完全不同；對於各種不同朝向的房子，吸收會完全不同。
房子的內部道路。現代住宅區大多是鄉村式的，有壹個用墻圍起來的入口，形成壹個房子院子。院子裏有很多居民樓，每戶享有壹個入口。這個出入口的大門就是* * *享受的閥門。如果院子裏有兩個以上的出入口，那麽這些出入口只能作為外風口，不能作為進氣閥；院子裏所有的通道都不能做內路，只能做外路。從南豐門到每棟樓的住戶有很多內部道路。比如有壹條內部主幹道，有幾條內部小路橫穿而過。從這些內部小路，每家每戶引入進氣閥接收的氣體。
這樣，是不是所有家庭吸收的氣體都壹樣？不是這樣的。雖然是同壹個進氣閥，但是吸收的氣體不壹樣，因為每棟樓的坐向不壹樣。比如七運時，進氣閥在正午，午星是兩顆。對於李子山午後的建築，吸收了大白的氣息；對於中午面向山的建築，吸收七紅之氣；對於立在驪山方向的建築，吸收四綠之氣；面向豎山的建築，吸收九紫之靈；對於項堃李官山的建築，吸收八白；對於栗坤山方向的建築，吸收黃武精神；對於面向李勛山垂直方向的建築，它吸收了白色的氛圍。當然，對於壹個選址在龍源或者面向百姓的建築，吸收的氣體會完全不同；對於各種朝向的建築，吸收會完全不同。
在大樓裏。如果建築的主要出入口是進風口，那麽建築內的大大小小的通道，包括樓梯或者電梯，都是內部道路。大樓上下四面八方的住戶，都是通過這些內部道路引入進氣閥的。這樣，是不是所有家庭吸收的氣體都壹樣？不是這樣的。比如第七個運氣，進氣門在副側，副側的運氣是三。對於開門的房客，吸收七紅之氣；對於開午門的住戶，吸收八白；對於開門的住戶，吸收黃武精神；對於開門的房客，吸壹口白氣；對於開門的居民，吸收九紫之靈；對於開坤門的居民，吸收六白；對於開門的房客，吸收四綠氣體；對於開正門的住戶，吸二黑之氣。當然，對於開門到龍源或者仁源龍坊的居民來說，燃氣的吸收是完全不同的；對於同時開門的居民來說，吸煤氣是完全不同的。
說到內道，現在來說說內道門。如上所述，內門的作用是攔截氣體和緩沖由內門引入的氣體。如果以胡同口作為進氣閥，內路引入的空氣會在柵欄門和樓門口得到緩沖。如果用柵欄門作為進氣閥，內路引入的空氣會在樓門、樓梯門或電梯門處得到緩沖。如果以樓門作為進氣閥，內路引入的空氣會在樓梯門或電梯門和門處得到緩沖。內陸門又叫玄關，風水專家非常重視。比如司馬頭陀寫的《廊下通竅之歌》，說“知妙道，廊下壹招為重...等妳轉了關，妳就知道妳會是壹代又壹代的英雄。”司馬頭陀所說的玄關，是包括氣源、氣流、氣停在內的換乘場所。筆者所說的玄關，只是指氣流除了氣源、氣擋之外的轉折點，從小的範圍來說。門也是關著的，也就是竅，內道引的氣經過各個門廊(內道門)，到達各家各戶的門口。門廊使流動的氣體折疊彎曲，產生緩沖；讓氣流變成“有感覺”的氣體。
三、門:門是家庭的出入口。壹家人住壹套房，壹個廚房，壹個餐桌，壹頓飯，組合成壹個小家庭。這個小家庭的出入口就是家。家與壹個家庭的內部活動直接相關。
家的概念相當復雜。所謂“故鄉”，就是以農村為家；所謂同姓，以同姓為家；所謂祠堂，以同宗為家；所謂同門是壹家，以公門為家；所謂祖宗是壹家人，以爺爺奶奶為壹家人；所謂父母同，父母就是家。因為“家”的復雜性，“家”的意義變得模糊。現在作者把“家”定義為小家庭的入口和出口，以此來確定“家”的概念範圍，討論起來才有指引。房子的性質是什麽？
如果胡同、胡同的出入口是那其門，內路入口經過的門有柵欄門、樓梯門、梯子門，最後到達壹個小住戶的門口，就是內門。如果柵欄門是煤氣閥門，內玄關經過樓梯門和梯子門，最後到達壹個小住戶的門口，就是內門。如果建築的主要出入口是進氣閥，經過樓梯或電梯，最後到達壹個小住戶的門口，就是內門。這樣，很明顯，家就是內門。
還有兩種情況需要甄別。壹種情況是壹戶人家(小戶型)居住的別墅式小樓。小樓門就是家。如果小樓門與外界空氣相通，或者門外有大廳，則小樓門按閥門確定。如果小樓門不與外界空氣相通，門外無廳，則小樓門按內門決定。另壹種情況是，該樓樓下的住戶不使用該樓的門，而是在其他地方(如陽臺、窗戶)開門，這是壹條不同的路徑，與該樓內部不相連。這個住戶的門就是家。如果門與外界空氣相通，或者門外有大廳聚集空氣，則根據閥門確定門。如果這個門沒有與外界空氣相通，沒有聚氣的廳堂，只有內道與外界相通，這個門就按照內門來定。至此，家的範疇確定為內門。這個內門不具備接收瓣膜的功能，不具備容納全家的功能。需要說明的是，星門不能進入費仲布的第八宮，而只能進入壹個有壹角影響力的星門。通過界定內門的範疇，我們可以逐壹了解它的具體含義。
壹、室內門的種類。最常見的內門是建築物中每戶人家的門。樓裏住的人很多，有帶電梯的高層，也有不帶電梯的多層。高層建築，電梯為入口，內道路。人們乘電梯上下，帶動氣流上下，然後就到家了。有的電梯位於中央，有的電梯位於兩側，有的電梯位於墻外。無論電梯在什麽位置，只要人出了電梯，通過大樓的正門進出，電梯就屬於玄關和內道，兩者都屬於引氣慢呼吸通道。高樓的每壹層都住著很多家庭，每家的門都有不同的朝向。可以說有十二個方向，每個門都被電梯包圍著，吸收著電梯引入的空氣。多層建築，無電梯，利用人行樓梯作為引氣門廊。每層也有很多家庭，每個家庭都有不同方向的門。。。。。。。。