秦始皇統壹六國後，最擔心的是六國貴族復辟。為防止封建割據局面再現，他將六國1.2萬富戶遷往都城鹹陽，部分遷居巴蜀、南陽、三川、趙迪，使他們脫離故土，削弱了他們的社會基礎。或者置於中央政府的直接監管之下，以免形成阻力。同時下令收集各地兵器，運到鹹陽銷毀，並鑄造了12尊銅像，每尊數千石。這些方法是用來防止人民拿著武器造反，防止六國舊貴族造反的。
邁出田間第壹步，確認土地私有制
封建的土地私有制是地主階級統治的基礎。秦統壹六國後，秦始皇三十壹年(公元前216年)頒布法令，使千手自置土地，並在全國範圍內進行土地登記，讓所有土地所有者向政府申報所占土地的數量，政府據此征收地租。這壹政策意味著私有土地受到封建政權的保護，也意味著封建土地所有權在全國範圍內得到正式確認。這對促進封建土地私有制的發展有積極作用，但也使地主階級對農民的土地剝削合法化，使農民遭受的地租、賦稅和各種徭役剝削日益沈重。
相同語言的書，相同軌道的車，統壹的貨幣，度量衡，統壹的制度。
秦統壹六國之前，諸侯國各行其是，文字形式極其紊亂。這給政府法令的執行和文化交流造成了嚴重障礙。所以統壹六國後，秦始皇把統壹文字作為頭等大事，命宰相李斯、刺史趙高、吏部尚書胡武靖整理文字。李斯以秦國文字為基礎，參考六國文字，寫成了《小傳》。程渺按照當時流行的簡體字整理隸書。這兩種文字形式都在全國推廣。
但篆書被視為秦國的標準文字，皇帝的隸書和政府的正式文件壹般都用篆書書寫，非官方文件則用隸書抄寫。秦始皇下令統壹簡化漢字，這是漢字發展的重大改革。它不僅在推廣法律、傳播文化方面發揮了重要作用，而且對漢字的發展也產生了重要影響。
戰國時期，由於連年戰亂和相互防範，各諸侯國在各地修建了許多要塞城門，各國之間的道路也寬窄不壹，嚴重影響了交通，使中央集權的國家無法控制各地。秦始皇統壹中國後，下令拆除這些封鎖和堡壘，並自秦始皇二十七年(公元前220年)起，陸續修建了以鹹陽為中心的三條赤道:壹條向東貫穿燕齊地區；壹路南下吳楚地區；還有壹條從鹹陽到九原的直路，全長1800多裏，是為了加強對匈奴的防禦而修建的。車道寬50步，欄桿寬6英尺。沿路每隔三英尺種壹棵樹。中間是皇帝的禦道，標有明顯標誌，普通人不得行走。此外，在今天的雲南和貴州正在修建武赤路，在今天的湖南、江西、廣東和廣西之間正在修建壹條新路。通過清除藩籬，修築赤道，形成了以鹹陽為中心的四通八達的交通網絡，將全國各地聯系在壹起，使今天中國長城以南、以西的地區，除青海、新疆外，都納入了這個龐大的交通網絡，方便了交通交流。
戰國時期，各國貨幣和度量衡也有很大差異，貨幣的形狀、大小、重量都不壹樣，計算單位也極不壹致，換算起來非常困難。度量衡系統也相當混亂。這主要是由於各諸侯國自己造錢，度量衡標準獨立。秦朝統壹中國後，滅六國龜甲、寶玉屬，統壹貨幣為上幣和下幣兩種，通行全國。貨幣為金，以易(伊尹百萬)為單位，22盎司秦制為壹盎司；下壹枚硬幣是圓形方孔銅幣，單位為半兩。此外，秦始皇還把度量衡制和商鞅變法時制定的度量衡作為標準器，在全國推廣。它極大地便利了全國範圍的商品交換和經濟交流，促進了統壹國家的發展。
焚書坑儒，強化政治意識形態統治
秦始皇的政治經濟改革並非壹帆風順。統壹之初，曾有過是否分封諸子為王的爭論。以宰相王萬為首的壹群官員要求秦始皇把他們的兒子分封給不久被占領的燕、齊、楚為王。人們認為這將有助於鞏固秦國的統治。但是，廷尉和李斯堅持反對。認為春秋戰國時期諸侯之爭完全是西周分封制的結果。只有廢除分封制，才能避免災難。
秦始皇采納了李斯的意見，認為建立封建國家就是建立敵兵，於是在全國建立郡縣制。
八年後，始皇三十四年(公元前213年)，秦始皇在鹹陽宮舉行的宮廷宴會上，又發生了壹場“前事不忘，後事之師”的爭論。這就是書被燒的原因。酒席上，仆射周見了秦始皇，誇他自古不如陛下。春博士針對周遺言，提出了恢復分封制的主張。他說:聽說殷周王壹千多歲了，對子女建功，對自己有幫助。如今，陛下雖有家室，但他的兒女都是普通百姓，他的士兵都是田昌和劉清的大臣。沒有援助，他怎麽救妳？能長久不吸取過去教訓的，沒人聽。今天年輕大臣又尷尬了，註意陛下的過錯，卻不是忠臣。秦始皇聽了之後，悄悄地把淳於越的建議交給大臣們討論。李斯總理明確表示，他不同意春於越的觀點。他反駁:三代之爭無法律。儒生師古而不師今，師古害今。不禁則主情更下壹層樓，黨和成功毀於壹旦。為了立壹尊白紙黑字的雕像，樹立君權的絕對權威，他向秦始皇提出了三點建議，燒毀古籍:(1)除季芹、醫術、占蔔、農經、哲人等歷史古籍外，其余全部交由官府限期銷毀。30天後不交者，判鯨刑，苦役四年；(2)講“詩”“書”者處死，古而不今者滅絕，官而不提者同罪；(3)
願意學習法律的人應該向官員學習。秦始皇批準了李斯的建議。宴會後的第二天，全國各地都在燒書。不到30天，中國先秦的古典文學化為灰燼。皇家圖書館裏只剩下壹套書。
焚書第二年，又發生了騙儒事件。坑儒不是焚書的直接延續，而是壹些方士儒生汙蔑秦始皇造成的。秦始皇奪權享財之後，非常怕死。中國統壹後，他異想天開地尋找長生不老藥。方士侯生、盧生等人迎合了他們的需求，答應為秦始皇找到這種藥。根據秦律，如果壹個謊言不能實現，或者提供的藥物無效，將被判處死刑。侯生和魯生知道拿不到長生不老藥，不僅逃跑，還汙蔑秦始皇是專職獄吏，凡事自己決定，不分大小，貪權等等。秦始皇聽後大怒，以惡言亂領袖的罪名下令調查，並親自圈定460多人活埋在鹹陽。這就是歷史上埋葬儒家的事件。焚書坑儒是中國歷史上極其殘忍的事件。秦朝統治者的目的是打擊死灰復燃的舊貴族政治思想，加強意識形態統治。但後果極其嚴重和深遠:壹是大量先秦文獻和古籍被焚毀，給中國文化造成了巨大損失；第二，春秋末年以來大力發展的自由思維精神受到了致命的打擊。最後賣了個竹絲煙，祖籍鎖在關河(唐？張潔《焚書坑》詩的結局。