有以的意思包括：1、猶有因，有道理、有規律；2、猶有為，有所作為；3、猶有何，有什麽；4、表示具有某種條件、原因等。
1、猶有因。有道理；有規律。《詩·邶風·旄丘》：“何其久也？必有以也。”《史記·田儋列傳》：“﹝ 橫 ﹞遂自剄，令客奉其頭，從使者馳奏之 高帝 。 高帝 曰：‘嗟乎，有以也夫！起自布衣，兄弟三人更王，豈不賢乎哉！’” 晉 潘嶽 《西征賦》：“豈虛名之可立，良致霸其有以。”
唐 白居易 《黑龍飲渭賦》：“或隱或見，時行時止，順冬夏而無乖，應昏明而有以。” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·武林》：“ 武林山 出 武林 水， 靈隱 後山毋乃是此山，亦復用此名，細考其來真有以。”
2、猶有為。有所作為。《老子》：“眾人皆有以，而我獨頑似鄙。” 王弼 註：“以，用也。皆欲有所施用也。”
3、猶有何。有什麽。《孟子·梁惠王上》：“殺人以梃與刃，有以異乎？”表示具有某種條件、原因等。
《孫子·九變》：“故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待也；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。”《史記·淮陰侯列傳》：“ 信 喜，謂漂母曰：‘吾必有以重報母。’” 宋 葉適 《安集兩淮申省狀》：“自古立國，未嘗不有以處之也；無以處之，則地為棄地而國誰與***守！” 嚴復 《原強》：“彼西洋者，無法與法並用而皆有以勝我者也。”
有以的古籍記載
有以，漢語詞語，讀音是yǒu yǐ，意思是指猶“有因”、“有作為”，“有什麽”，“有條件”等。出自《詩·邶風·旄丘》。《詩·邶風·旄丘》：何其久也？必有以也。《史記·田儋列傳》：（橫）遂自剄，令客奉其頭，從使者馳奏之高帝 。高帝曰：“嗟乎，有以也夫！起自布衣，兄弟三人更王，豈不賢乎哉！”
晉潘嶽 《西征賦》：豈虛名之可立，良致霸其有以。唐白居易 《黑龍飲渭賦》：或隱或見，時行時止，順冬夏而無乖，應昏明而有以。宋葉紹翁 《四朝聞見錄·武林》：武林山出武林水， 靈隱後山毋乃是此山，亦復用此名，細考其來真有以。
《老子》：眾人皆有以，而我獨頑似鄙。王弼 註：以，用也。皆欲有所施用也。《孟子·梁惠王上》：殺人以梃與刃，有以異乎？《孫子·九變》：故用兵之法，無恃其不來，恃吾有以待也；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也。《史記·淮陰侯列傳》：信喜，謂漂母曰：“吾必有以重報母。”
宋葉適 《安集兩淮申省狀》：自古立國，未嘗不有以處之也；無以處之，則地為棄地而國誰與***守！明黃道周《節寰袁公（袁可立）傳》：予觀古人尚哲簡戇，因事蟬脫，如季劄、蘧瑗、晏嬰、樂毅之流，皆值禍難飄然，有以自立。嚴復《原強》：彼西洋者，無法與法並用而皆有以勝我者也。