"唯天下至誠，方能經綸天下之大經，立天下之大本"的意思是人只有在至誠的狀態才能明白什麽是天命，擁有立足於天下的本領。這句話出自《中庸·第三十二章》。
原文：唯天下至誠，為能經綸天下之大經，立天下之大本，知天地之化育。夫焉有所倚? !肫肫其仁!淵淵其淵!浩浩其天!茍不固聰明聖知，達天德者，其孰能知之?
譯文：只有對天下百姓的真誠，才能成為治理天下的崇高典範，才能樹立天下的根本法則，掌握天地化育萬物的深刻道理，這需要什麽依靠呢!他的仁心那樣誠摯，他的思慮像潭水那樣幽深，他的美德像蒼天那樣廣闊。如果不真是聰明智慧，通達天賦美德的人，還有誰能知道天下地地道道的真誠呢?
擴展資料：
《中庸》是中國古代論述人生修養境界的壹部道德哲學專著，是儒家經典之壹，原是《禮記》第三十壹篇，相傳為戰國時期子思所作。
其內容肯定“中庸”是道德行為的最高標準，把“誠”看成是世界的本體，認為“至誠”則達到人生的最高境界，並提出“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的學習過程和認識方法。
宋代以前，學者皆主張《中庸》是春秋戰國時期的子思所作。司馬遷《史記·孔子世家》：“子思作《中庸》。”李翺《李文公集·復性書》：“子思著《中庸》四十七篇，傳於孟軻。”朱熹《中庸章句·序文》：“中庸何為而作也？子思子憂道學之失其傳而作也。”