秦朝燈的樣子如下圖：
中國現存最早的火把燈具出於戰國，在《楚辭·招魂》中有“蘭膏明燭，華鐙錯些”的記錄，說明戰國時已出現“鐙”這個名稱了。在周代，“鐙”、“登”通用，《爾雅·釋器》：“木豆謂之豆，竹豆謂之豆籩，瓦豆謂之登。” 徐鉉曰：今俗別作燈，非是，晉郭璞雲：禮器也。
古人把“鐙”稱燈，應是字義的假借。豆，是商周時期的壹種飪食器，用以盛放腌菜、肉醬等的器皿，也是古代的禮器，多用青銅、陶瓦所制。而陶豆是目前所能見到的最早的燈具，在戰國的墓葬中，就可以看到壹種盤底中央呈狀突起可插燈芯的細把陶質豆，它就是當時的照明器具，也是我國古代燈具的主要形式之壹。
從追溯豆燈的歷史，去理解“鐙”字的產生，我們就不能不看到我們的祖先在創造光明的同時，為燈具命名的思維性與創造性。
是春秋戰國時期的‘豆’，算是燈的前身了。” 在石器時代，人類懂得了使用火，取暖、熟食、禦獸，其中還有照明。據出土的甲骨文記載，人類早在殷商時期，就會使用松脂火把照明。
到了周朝時期，青銅器和陶器的大量使用，為油燈燈具的出現創造條件。春秋戰國時，照明用的油燈燈具開始出現，豆就是當時照明所用的工具，它是依照當時的食器——豆的形狀制成。當時人們是用豆脂作為燃料，將豆脂盛放在陶制的小碗裏，放上壹根燈芯，點燃照明。
從古體字的“燈”就能看出，燈是從豆演變而來的。古籍中有記載:燈源於豆，瓦豆謂之登。很多古裝電視劇中，出現的照明工具就是豆。