魚鳧老人，原是壹種捕魚水鳥，是神話中蜀人祖先和部落的圖騰。現在溫江縣有很多關於魚鳧的故事和遺跡。古代文獻中關於國破家亡的只有寥寥數語。"玉是玉山的壹位仙女，這座廟就是獻給她的. "(《蜀王傳》)“於田在廬山，忽得仙路。蜀人思之，立祠。”還有壹個版本的《華陽傳》說:“(玉符)王打獵到徐山上，後來死了，現在廟裏供奉著。”(引自《玉蘭》卷八八八)這給後來的學者、作家留下了極大的想象空間。
蜀人的祖先，從教人養蠶的蠶叢，到教人捕魚的魚鳧，再到教人種田的杜預，都與農業生產有壹定的關系。
蜀人有關於杜預最美、流傳最廣的故事。史書上說“七國為王，杜宇為帝”，謚號是王迪。時間在公元前666年前的春秋時期。
據說杜宇“從天而降”，妻子從井裏出來。他最大的功績是“教百姓種地”，以至於“成仙”後變成了布谷鳥，每到春天來了就啼叫，催著百姓春耕春種，以至於哭出血來。
傳說蜀人最尊崇的始祖杜預，在屬下帶兵治水時，與龜仙人的妻子有染。壹種說法是他“自以為德行不如龜仙人”，得知了姚的滅亡，離開了這個國家；另壹種說法是龜仙人強行趕走了他，所以後世的詩中就有“誰是蜀國千年來還在怨的魂”“像是向怨國亡”這樣的句子。《四川通誌》有“王迪逃亡後欲復位，死成杜鵑”之說。王迪變成布谷鳥的故事在《蜀王傳》中只有簡要的記載，但許多美麗動人的故事都來源於民間傳說。讓他成為壹個理想的國王。
龜靈取代了杜預，創造了壹個“開明”的王朝，據說是從楚國飄上來，在文山腳下復活的。杜預被任命為相，因治水有功而獲得皇位。然後開明的王朝，又因為淫蕩帶來了災難。
四川廣漢三星堆出土的青銅人面相信大家都是從電視和網絡上知道的。妳知道我們四川的祖先為什麽把人的臉做成這樣嗎？
歷史上，成都及其附近地區的早期居民被稱為“蜀人”。起初，蜀人居住在成都胡安平平原西部的“蜀山”。在首領“蠶叢”的帶領下，他們以采集食物和狩獵為生。
根據傳說，蠶叢的眼睛很特別。她在腦後挽了壹個發髻，穿著非常特別。幾千年來，人們對蠶叢的眼睛到底是什麽樣子有很多猜測。後來，四川廣漢三星堆青銅凸眼人臉的發掘，似乎找到了這個猜測的答案:蠶叢所說的“豎眼”指的是他突出的眼睛。還有人認為，住在岷山的蠶叢缺鹽缺碘，所以眼睛突出。
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