記承天寺夜遊
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。 念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民，懷民亦未寢，相與步於中庭。
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
觀月記 張孝祥
月極明於中秋，觀中秋之月，臨水勝；臨水之觀，宜獨往；獨往之地，去人遠者又勝也。然中秋多無月，城郭宮室，安得皆臨水？蓋有之矣①，若夫遠去人跡，則必空曠幽絕之地②。誠有好奇之士亦安能獨行以夜而之空曠幽絕蘄③頃刻之玩也哉今余之遊金沙堆其具是四美者與
蓋余以八月之望過洞庭，天無纖雲④，月白如晝。沙當洞庭青草之中，其高十仞，四環之水，近者猶數百裏。余系船其下，盡卻⑤童隸而登焉。沙之色正黃，與月相奪；水如玉盤，沙如金積，光采激射，體寒目眩，閬風、瑤臺、廣寒之宮，雖未嘗身至其地，當亦如是而止耳。蓋中秋之月，臨水之觀，獨往而遠人，於是為備。書以為金沙堆觀月記.
2. 如何用文言文描寫月01. 張若虛：春江花月夜
春江潮水連海平，海上明月***潮生。
灩灩隨波千萬裏，何處春江無月明？
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。
空裏流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天壹色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白雲壹片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閑潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沈沈藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸？落花搖情滿江樹。
02. 李白：月下獨酌
花間壹壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情遊。相期邈雲漢。
03. 李白：靜夜思
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
04. 張九齡：望月懷遠
海上升明月，天涯***此時。
情人怨遙夜，競夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
05. 蘇軾：明月幾時有
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。
起舞弄清影，何以在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但願人長久，千裏***嬋娟。
06. 李煜：相見歡
無言獨上西樓，月如鉤，
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，
別有壹般滋味在心頭。
07. 張繼：楓橋夜泊
月落烏啼霜滿天，江楓漁父對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
08. 白居易：暮江吟
壹道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。
09. 王維：山居秋暝
空山新雨後，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
10. 杜甫：月夜憶舍弟
戍鼓斷人行，邊秋壹雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
11. 孟浩然：宿建德江
移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
12. 王建：十五夜望月
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？
13. 薛濤：月
魄依鉤樣小，扇逐漢機團。
細影將圓質，人間幾處看？
14. 李商隱：嫦娥
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沈。
嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
15. 李煜：春花秋月何時了
春花秋月何時了，往事知多少。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁，恰似壹江春水向東流。
3. 五月初二 古文怎麽表示您好，我國古代對於不同的月份都有許多特定的別稱。
如農歷五月又稱為：蒲月 榴月 郁月 嗚蜩 天中 仲夏 臯月同樣的，在古籍文獻中，對壹個月中某些特殊的日子也有特定的名稱。如每月第壹日叫“朔”，二日為“既朔”、“死魄”或“旁死魄”，三日為“哉生明”或“月出”，八日為“恒”或“上弦”，十四日“即望”，十五日“望”，十六日“既望”或“生魄”、“哉生魄”，十七日“既生魄”，廿二、廿三日“下弦”，最後壹天為“晦”或“即晦”。
但也並不是要完全用上，如《前赤壁賦》中就用到了“壬戌之秋，七月既望”。 因此我覺得“五月初二”可以表示為“五月既朔”。
當然，這只是別稱的壹種。希望能夠幫到您。