先學會做人，跟上道德...然後去上學
妳可以做我們應該做的和知道的壹切。妳總能註意到妳上面提到的，妳也能做到。還有多余的時間，所以我們不應該讓它過去。我們要珍惜這段時間，好好充實自己。
“學文學”有很多含義，學美術文學也是學文學的壹種。如果在社會上專業工作，還需要進壹步提高。妳需要研究妳的領域，妳的專業，或者妳的學術領域，並進壹步強化和深化。如果妳是退休的人，我們也可以打開古籍。聖賢的古書呈現在我們面前，就像老師壹樣，教我們如何向聖賢學習。如果我們是家庭主婦，也可以在把家裏的事情都做好之後，看看古書或者好的經典，可以幫助我們提高。
如果能提高生活質量，生活會更有意義，更幸福，更滿意。如果我們有多余的時間，不是為了深造，而是為了電動玩具或者看電視上無用的節目，只會汙染我們的身心。如果我們的身心受到汙染，我們就無法在生活中獲得許多古人和先賢留下的壹些寶貴經驗或智慧。
人要活到老學到老，會學習的人是最幸福的。康熙帝教導後代，他提到人要努力，努力，努力，人要有福。人如果把逃避當成享受和快樂，把逃避當成生活的重心，就會有災難。
所以，我們知道聖人教了我們那麽多，我們也要深入思考，我們是不是天天閑著？從《弟子規》中我們知道，總綱所教的五要，很值得反思。我們過去沒有讀過《弟子規》，也不懂。現在我們有機會讀到我們應該改造自己，我們的命運將再次非常有意義。
《弟子規》最後壹章的意思是不遺余力地學習文學。
空余能力:指有閑暇時間。
正文:古代文獻。主要有詩歌、書法、儀式、音樂等文化知識。
“有余力就學文學”:有多余的時間和精力就好好學習經典，獲取有用的知識。
八、不遺余力地學習文學
文指的是六藝等有用的知識，就是除了以上六大課，還有多余的時間和精力，要好好學習六藝等有用的知識。這是小調。言載道。
不努力，而是學文學；長的華而不實會是誰？
如果不去實踐所學，盲目讀死書，很容易養成華而不實的習慣，成為真正有用的人。
但是做吧，不要學文學；讓自己看到了，卻忽略了真相。
如果妳只知道努力，拒絕學習，堅持己見，妳就不會明白真理是真是假，這也是錯誤的。
讀書有三種方式；頭腦，眼睛和嘴巴，相信壹切。
閱讀有三種方式:用心，用眼，用嘴。也就是說，頭腦要記，眼睛要看，嘴巴要讀。這三件事真的很重要。
讀到這，不佩服；在這結束之前不要起來。
當妳讀那本書時，不要想它。這本書妳還沒看完，別再看別的書了。妳必須壹心壹意讀書才能成功。
寬度有限，工作緊張；當工人到達時，交通堵塞了。
我們不妨把學習時期安排得舒服壹點，但是學習的時候要抓緊時間。只要時間到了，妳不懂的東西自然就可以接觸到了。
如果妳有疑惑，妳會記住它們；人問而求義。
閱讀時，如有疑問，應隨時做筆記，以便向他人請教，獲得準確的意思。
房間幹凈，墻壁幹凈；幾案清凈，筆墨硯臺正。
房間應該整潔，墻壁應該保持幹凈。桌子要保持幹凈，筆、墨、紙、硯等文具要擺放正確。
墨磨有偏，心不終；不敬的話，先讓人心裏難受。
如果妳把墨水磨得偏離中心，妳就是心不在焉。如果字跡潦草，不整潔，說明妳浮躁，沈不住氣，不專註。專心學習。
列舉經典，有固定場所；看完了，放回去。
翻譯要有固定的地方存放古籍；看完壹本書，壹定要放回原處，以便下次查找。
雖有急迫感，但音量整齊；有缺陷就補上。
讀書的人要愛惜書籍。即使緊急情況下不看書，也要把書整理好。如果發現壹本書被損壞，應該立即修理。
不是聖書就不要看屏幕；又聰明又聰明，又壞。
對身心健康無益的書刊要避免，因為書中不當的東西蒙蔽人的智慧，敗壞人的心智。妳應該多讀壹些聖賢的書。
不要自我批判，不要放棄；聖人和賢者是可以馴服的。
說話不講道理叫“自毀”，做事莽撞叫“自暴自棄”，生活中壹定不是這樣。壹個人不能不愛自己；不能甘於墮落。聖賢境界雖高，但都是通過循序漸進的努力學習才能達到的。
李煜·文雪是什麽意思？
《弟子規》語:泛愛人，惟親仁；有余力就去學文學。
當我們把這些美德都學好了，有了空余時間，就可以多讀壹些好文章，也就是“學文”。古代寫文章是為了傳達陶和的，所以古人寫文章都是很用心的，真的是確信能造福後代才留下的。我們要學習這種精神，謹言慎行。
古人重學問，更重道德。品德是我們做人的基礎，所以最後壹句話教導我們要對高尚的人友好親近。如果我們的修養達到壹定程度，我們再去學習知識。否則，品行不好，再有學問，也不值得表揚，可見古人對道德的重視。
弟子學文學的余力
yúlìng dàn Xuéwén zhng fúHuéchén不夠強，但學文學漫長而浮華，誰是dàn líng bùxénérèn jǐn JiàmèIǐzhēn但足夠強，不學文學就讓自己看，不懂道理。Dú sh ū f m: y ǒ u s ā n d ao x和n y m: n k ǒ u x ē yao讀書法，有三法，心、眼、口，信必fāng dúcǐwǐmǐbǐwǐI?ng。到此結束，不要從kuān wéI Xiàn jǐn yòng gūng fūdào zhèse tūng廣開始，努力，努力，卡住。如果妳有所懷疑，請和我聯系。人家壹問，方氏Qiīng Qiáng Bījīan Jie Bǐyīn ng室明，壁凈，幾案凈，筆墨硯臺mòmīpiānīn nīn duānīn zījīnīnīn nīn不恭 Lièdi m:njyyǒu ding chüdúkàn büHuán chü，有固定的地方，看完之後又放回原處，雖然是蘇和yǒu jy juàn shǎu quüHuàI Jiüb zh。 如有缺陷，將由fēI shèng shèbǐng wùshíb?c?ng HuàI xùn zh ?.補充別看屏幕上的。又聰明又壞。Xi先生。
弟子不遺余力地學習所有句子的解釋。
不宜，但學文學；長浮華造就壹個人。但實踐，不學文學；固執己見，不明真相。讀書方法，有三種；頭腦、嘴巴和心靈。只知道努力學習，卻不遵循書上的原則，只能讓自己華而不實，怎麽可能成為真正有用的人！如果妳只知道努力練習，而拒絕學習書本上的知識，妳就很容易指向自己淺薄的知識，不會明白世間萬物的真實道理。讀書的方法講究三個方面:心連心、眼對眼、口對口，即用心思考、用心讀書、用心讀書。只有做到這三點，才能有讀書的共同用途。短篇小說《鹿奶戀親人》發表於春秋時期。父母年事已高，患有眼疾，需要喝鹿奶治療。他披上鹿皮進山，鉆進鹿群，擠出自己的奶，獻給父母。當我在取牛奶的時候，我看見壹個獵人正在射殺壹只鹿。蠍子趕緊掀開鹿皮走了出來，告訴獵人擠鹿奶是給父母治病的事實。獵人尊重他的孝心，給了他鹿奶作為禮物，護送他出山。讀到這，不佩服；在這結束之前不要起來。寬大為懷，努力工作；時間到，時間到。如果妳有疑問，就跟著筆記走；人問而求義。當妳在讀這本書的時候，不要去想那本妳沒讀過的書。壹次讀壹本書。在妳讀完這本書之前，不要拿出另壹本書。我們應該安排更多的時間讀書，更加努力地學習。只要時間到了，我們不懂的自然會過去。學習的時候有疑問的時候，要隨時記下來，有機會了解清楚了再向別人請教。房子幹凈，墻壁幹凈；幾案清凈，筆墨硯臺正。墨磨偏，心不軌；不敬的話，先讓人心裏難受。列舉經典，有固定場所；看完之後，還原壹下。書房要保持安靜整潔，周圍墻壁要幹凈，書桌要整潔，筆硯要擺放正確。在硯臺上磨墨，如果墨棒偏心，就是內心態度不端正；如果字跡不工整，心裏有雜念，無法集中註意力。經典的書要放在固定的位置，每次看完都要放回原處，這樣才容易找到。短篇小說《奶媽不懶》唐翠珊南的曾祖母和曾孫年紀大了，牙齒也掉光了。奶奶唐老太太每天洗梳子(芝)，上學餵奶阿姨，不吃任何食物，健康好幾年。有壹天妳病了，老少聚在壹起，這是壹個宣言:“新娘的恩情我無法報答，希望我的子孫也像新娘壹樣孝順。”故有詩曰:“尊崔妻，顧護士早洗手。我無法報答這份恩情，希望我的兒孫也是如此。”大概是說唐代崔山南夫人的曾祖母和孫子年紀大了，牙齒都掉了。她的奶奶唐太太每天洗完手就去上課用自己的奶餵婆婆。幾年過去了，婆婆已經不吃東西了，但身體依然健康。有壹天，孫夫人生病了，召集了家裏所有的人，說:“我無法報答新娘多年的恩情。我希望我的後代能像新娘壹樣孝敬她。”後來崔南山做了大官，真的像孫夫人告訴他的那樣，對他的祖母唐夫人表現出了孝心。短篇小說《賣身葬父》的作者董永，相傳是東漢時期乾城(今山東高青縣北)人。少年喪母，為躲避兵變，遷居安陸(今湖北省)。後來，當他的父親去世後，董永把自己賣給了壹個富人的房子做奴隸，以換取喪葬費。在上班的路上，我在樹蔭下遇到壹個女人，自稱無家可歸，他們就結婚了。這個女人在壹月份織了300塊織錦來償還董永的債務。在回家的路上，她去了淮陰。這個女人告訴董永，她是天帝的女兒，奉命幫助董永還債。說完淩空而起。於是淮陰改名孝感。雖有匆匆，卷面齊整；有缺陷就補上。不要看屏幕，除非是聖書；又聰明又壞。不要自毀，不要放棄；聖人和賢者是可以馴服的。讀書人要愛護書籍，即使遇到緊急情況，也要先整理好再做。當他們發現書籍不完整或損壞時，應立即補上，以保持其完好無損。不要讀不高雅、無益的書，因為這樣的書會蒙蔽我們的心智，消磨我們的意誌。不要隨便放縱自己，也不要自暴自棄。聖賢境界雖高，但只要努力進取，是可以逐步達到的。