國學，作為中華文化的精髓，積累了五千年的學術系統，在新時代非但絲毫沒有在歷史洪流中褪色，並且用妳所想象不到的表現形式，繼續在世界發揚光大。
在29日剛公布的由鳳凰網主辦的第二屆全球華人國學大典公布獲獎書單中，能見到各種國學巨著，其中，獲得了全球華人國學大典“國學傳播獎”年度卓越獎（圖書類）的《蔡誌忠典藏國學漫畫》系列漫畫，在壹眾清心寡欲的文學作品中顯得格外獨特
中國臺灣著名漫畫家蔡誌忠老師，把經典古籍漫畫化，讓拗口的文言文變得淺顯易懂，不僅挖掘了原著中的精髓，還以獨特的幽默手法再現了六祖、孔子、莊子等大師的傳學情景，既保留了原著的韻味，又給予文字更加生動的詮釋，讓讀者輕松愉悅地領會到老祖宗們的智慧。
這實在讓本君喜出望外。畢竟有太多像我這樣暈字的新青年，遇到壹大堆明明看得懂，湊在壹起卻不知道什麽意思的字，會覺得辣眼睛，流眼淚，然後不得不合上書。而這壹套漫畫完全避免了因為過於晦澀難懂而讓人有心無力的局面，十分符合不懂看字又想學國粹的人~~
而“漫畫+古籍”這樣的形式不僅用在國學典藏漫畫上，筆者最喜歡的古人的生活故事也沿用了這樣的套路。
將國學經典用漫畫的形式推出是很好的創意，臺灣漫畫家蔡誌忠做得就相當不錯，他的《漫畫老子》、《漫畫列子》、《漫畫孔子》、《漫畫世說新語》、《漫畫菜根譚》等系列作品，影響很大，對傳統文化的普及，發揮了積極作用。
但是，漫畫經典，尤其是儒家經典，確實有利有弊。
其利處是：以漫畫的形式呈現出來，便於傳播，便於推廣，可為大眾喜聞樂道。
其弊端是：如果在沒讀懂，或在理解不到位的情況下，臆想經典，必會糟蹋經典。最終創作出的作品，不過是假聖人之名，談今人的壹點淺薄感悟，所謂“誣古人，惑來者”。
因此，漫畫經典，需要註意三點：
第壹、對經典要有敬畏之心。這是個基本的態度問題。
第二、對經典要認真研讀，深刻理解。這是個學問的問題。
第三、要有清晰的定位，確定給什麽層次的人看。這是個具體的技術問題。例如《論語》的漫畫，就可分出五六個層次，同壹則語錄，給不同層次的人讀，突出的主題可以不壹樣。但不管畫的深淺程度如何？都不能歪曲穿鑿經典。