春聯最早的作用誰知道啊？

目前流行的對聯形式，在宋代就定型了。它歷千年之久而不衰，有很強的生命力。那麽，對聯起源於何時，是如何發展，演變而成的呢？據文獻資料查考，對聯的前身與桃樹有密切的關系，我們的祖先，在當時條件下，由於科學知識的限制，以為“鬼”是怕桃的，桃埒，桃弧，桃弓，桃人等可以除兇邪，禦不祥，故“立大桃人於門戶”。這在我國古代典籍《禮記》，《左傳》，《山海經》等書早有記載，其中漢王充《論衡。亂龍》中講述得最為詳盡：“上古之人，有神茶郁壘者，昆弟二人，性能執鬼，居東海度朔山上，立桃樹下，簡閱百鬼。鬼無道理，妄為人禍，荼與郁壘，縛以盧索，執以食虎。故今縣官斬桃為人，立之戶側；畫虎之形，著之門闌。夫桃人非荼，郁壘也，畫虎非食之鬼也，刻畫效象，冀以禦兇。”飾桃人禦兇，漢代已作為制度。正史還詳細記載了制作的尺寸，規格，顏色。但上時間在仲夏。《晉書》則寫明在“歲旦”，至於“桃符”，最早的記載見之於南朝，梁宗稟《荊楚歲時記》。此書記載道：“梁有天下 帖畫雞戶上 插桃符其傍，百鬼畏之。”五代時，又於桃符上題聯語，謂之題桃符，此聯語用於春日，故謂春聯。最早的春聯，開始於後蜀之孟昶，但只在宮廷裏應用。至宋代，民間雖已用春聯，仍未普及，各行其是，或寫春聯，或畫門神，或寫神荼，郁壘等。不過，宋代除春聯外，已出現對答及贈聯等形式。王安石詩：“總把新桃換舊符。”東坡詩：“退閑擬學舊桃符。”即指桃符及題在上面的聯語。 據《宋史。世家二。西蜀孟氏》記載：“初，昶在蜀……每歲除，命學士為詞，題桃符，置寢門上左右。末年，學士幸寅遜撰詞，昶以其非工，自命筆題雲：‘新年納余慶，嘉節號長春。’”這大概就是最早的春聯。 此後，宋人著作中就常有以“桃符”代替春聯的了。 宋葉夢得《石林燕語》：“韓康公得解，過省，殿試，皆第三人，後為相四遷，皆在熙寧中。蘇子瞻雲：“三登慶歷三人第，四入熙寧四埔中。”挽聯之風遂始於此。 宋孫奕《示兒編》：黃耕瘐夫人三月十四生，吳叔經作壽聯曰：“天邊將滿壹輪月，世上還鐘百歲人。”壽聯之風即始於此。宋代大文豪措意於對聯，促進了對聯的形成與盛行，範仲淹，寇準等均有對聯流傳於世。朱熹之作尤多，有自書聯，贈人聯，讀書處聯，府，縣明倫堂聯…… 春聯作為制度，開始於明初，是以“聖旨”固定下來的，明太祖朱元璋也賜給大臣對聯或春聯。 明周暉《金陵瑣事。春聯》：“太祖禦書春聯賜中山王徐達雲：‘始余起兵於濠上，先崇捧日之心；逮茲定鼎於江南，遂作擎天之柱。”此二十六字，乃初封信國公誥中語也。又壹聯雲：“破虜平蠻，功冠古今第壹；出將入相，才兼文武世無雙。” 清陳尚古《簪雲樓雜說。春聯》：“春聯之設，自明太祖始，帝都金陵，除夕傳旨公卿士庶家，門上須加春聯壹副，帝微服出觀，以為笑樂，偶見壹家獨無，詢知為閹豬苗者，尚未倩人耳。帝為大書曰： 雙手劈開生死路 壹刀割斷是非根 投筆徑出，校尉等壹擁而去。嗣帝復去，不見懸掛，因問故，雲：“知是禦書，高懸堂中，燃薌祝聖，為獻歲之瑞。“帝大喜，賜銀五十兩，裨遷業焉。” 由於統治者的提倡，自明代以來，貼春聯直風越來越盛，成了廣大人民過春節時必不可少的禮儀。正如清富察敦崇《燕京歲時記。春聯》所載：“春聯者，即桃符也。自入臘以後，即有文人墨客，在市肆檐下，書寫對聯，以圖潤筆。祭竈之後，則漸次粘掛，千門萬戶，煥然壹新……” 二對聯的作用 對聯不同於詩，詞，曲，賦，也不同於文章。它能在著墨無多的片言只語中，表達深情厚意，與洋洋灑灑的大文章比較，並不遜色。它立言簡要，短小精悍，便於記憶，是我們用語言文字表達思想的特殊形式。 在古籍中，可以看到，古人常用聯語來勉勵求知，抒發抱負，歌頌成就，懷古念舊，寫景敘物，祝喜賀壽，哀挽親友；今人在喜慶壽誕之時，書房客室之中，文娛活動場合也常要用到對聯，對活躍文化娛樂，增添生活情趣，能起到較好的作用。 古人對對聯的重視，可以從宋，元明清及近代名人學者對對聯的濃厚興趣中看出；許多知名人士，都以充沛的精力去創造與欣賞膾炙人口的名聯佳對，因而留給我們的這分財產，極其豐富，可謂浩如煙海，真是琳瑯滿目，美不勝收。 對聯，它有時可以用寥寥壹二十字，道出極其深刻而復雜的事物本質，令人壹目了然，效果十分顯著。朱德同誌當年曾以壹幅聯句對比紅軍，白軍的官兵關系，聯雲：紅軍中官兵夫衣著薪餉壹樣，白軍裏將校尉飲食起居不同。 對聯還有標誌的作用，如商店常貼的具有本身特色的聯語，使人壹看就知道它經營的品類。潮州壹家“木雕店”。曾公開征求春聯，中選的對聯是： 事業於今如刻鵠 文心自古重雕龍 “問津茶社”開業，請名手寫壹幅對聯，傳誦壹時： 熊掌豹胎，珍饈莫問。 龍團雀舌，佳茗生津。 風景區妙處極多，人難盡遊，對聯寥寥數語。能包括壹切，歷歷如繪。初遊者見之，如舊地重遊；未能遊者見之，亦如身歷其境。如濟南大明湖聯雲： 四面荷花三面柳 壹城山色半城湖 杭州西湖湖心亭聯：“四面軒窗宜小坐，壹湖風月此平分。”點明湖心亭的位置，構造，讀之如身臨其境。 書房，客室，廳堂的對聯，多立言正大，鼓勵人們積極向上，不斷進取，是很好的座右銘。範文瀾將壹幅自勉的對聯掛於座右： 板凳要坐十年冷， 文章不寫壹句空。 表達了作者刻苦鉆研，認真務實的精神。 明末史可法的廳堂對聯，則頗能表達他的雄心壯誌： 海為龍世界， 天是鶴家鄉。 名勝古跡，或構造雄偉，或裝飾華麗，或樸素淡雅，配上切合內容的對聯，則愈加增輝，能啟發瞻仰者的深思。 董必武為南湖革命紀念館題的對聯： 煙雨樓臺，革命萌生，此間曾著星星火；風雲世界，逢春蟄起，到處曾聞殷殷雷。 郭沫若題蒲松齡故居對聯： 寫鬼寫妖，高人壹等，刺貪刺虐，入骨三分。 徐特立贈王漢秋的對聯： 有關家國書常讀，無益身心事莫為。 社交中最常見的，每遇喜慶之事，則贈賀聯，以表慶祝，每遇喪亡之事，則送挽聯，以表示哀思。