唐初編撰的《梁書》、《陳書》、《周書》、《北齊書》和《隋書》都只有紀傳，而無誌。為了與之配合，便統壹編寫《五代史誌》，原是單獨成書，後來編人《隋書》。《隋書》的天文、律歷二誌記載魏晉以來，特別是南北朝時期著名天文學家、歷法學家的成就和流派，並作了比較和評論。祖沖之對圓周率的研究，張子信和劉焯關於“日行盈縮”的探討，以及漢魏以來歷代度量衡變遷的情況，誌中都有較詳細的記載。地理誌以隋煬帝大業五年(609)的地理狀況為準，記載全國郡縣戶口、山川形勢、建置沿革，以及各地區的風俗、物產，並提供了當時國內外交通狀況的重要資料。對於隋以前的地理狀況，只在附註中作了說明。食貨誌和刑法誌同樣以記錄隋事為詳，如有關土地、戶籍、賦役制度和貨幣狀況，其他各個朝代則比隋代簡略。刑法誌歷舉五代律書的編撰，只有隋代的立法毀法情況寫得比較具體。樂誌三卷，隋事居半，其中記載鄭譯從龜茲人蘇祗婆所得七調，成為唐代燕樂的本源；介紹隋煬帝所定九部樂的源流、歌曲、樂器等，都是中外文化交流的重要史料。經籍誌以隋東都觀文殿藏書目錄為依據，將所有書籍區分為經、史、子、集四大類，著錄當時古籍保存和散佚情況，並概括地敘述各種學術源流，使漢、隋之際的古籍狀況得以考見。此外，隋帝優待臣僚，賞賜田地、奴婢，不願減功臣之地以給百姓；隋朝國庫的糧絹儲備可支用數十年，而賦役征調仍很重，力役、徭役頻繁，刑法嚴酷，勞動人民被迫不斷進行反抗鬥爭等，這類重要資料，在《隋書》紀傳和食貨、刑法誌中，都有不少記載。