為什麽都被上帝帶走了？《西遊記》是壹部反映明朝社會現實的神話小說。吳承恩以超人的想象力和神話故事來反映當時的社會問題，是對明朝社會的壹種對話。
第壹，墮落的妖怪被神帶走，充分反映了當時社會官官相護，皇族和國家在民間各種手段作惡。最後，當他們被處決時，傘出來了。
第二，唐四大師徒西天取經，反映了當時壹個正經事、正經事的人或家庭，要遇到很多困難。而真正到了取經的地方，那些小官也會說:“取經是白拿的嗎？”觀音每為師徒解決壹個問題，都體現了只要人做對了，做了好事，就會遇到好心人的幫助。
第三，孫悟空逃不出如來的手掌心，但他寫的是整個國土都被封建王朝統治，逃不出。其中，天兵將代表當時的警察。等等，與當時的現實相比。它不愧為四大古典小說之壹。
取經的路上，有必須鏟除的妖怪，也有打不死或者打不死的妖怪。其實他們來自各種利益集團，後者肯定會被上帝帶走。
這個世界不是簡單的非黑即白的敵我世界。比如白、蜘蛛精等想吃唐僧肉的妖怪，努力打坐的四聖，還有女兒國女王這樣的普通人類，女兒國是壹個由人類組成的國家，雖然奇怪。所以面對阻礙取經的勢力，絕對不能簡單的殺，殺，殺！
天上那些星星，神仙和大咖的坐騎，小孩，寵物等等。，甚至被賦予或束縛著自己的目的。他們面對悟空等人往往有恃無恐，擁有超強的法寶，這也成為了佛系隊伍最難以逾越的障礙。
有壹小部分怪物，因為能力超群，被仙界收編，仙界也需要天賦！比如牛家:牛被如來收回(哪咤降服牛歸如來)，鴻海兒被觀音收為童子福運，流氓公主鐵扇“後得正果，在西藏千古留名”，黑熊精被觀音收回為護山神。
有特殊情況:大鵬精，如來之叔，也有過人之功，被如來收編(請還)。
正因為如此，有人說取經八十壹難大多是走個形式，並沒有真正的危險。其實反過來也可以說，這些“妖怪”的存在，增加了悟空行動的難度，提出了更高的要求，往往是:妳要打，要殺，甚至更慘！所以，有時候其實是增加了風險！因為假戲要做！我們還不能說什麽，只能在行動上達成默契不說什麽！這也是為什麽悟空遇到妖怪，往往要四處打聽，多方打探，才能動手的原因。也是八戒和沙僧壹直把悟空逼在前面，不到萬不得已絕不輕舉妄動的原因！
妳好，我是innocent cz，壹個專註於娛樂領域的提問者。很高興回答妳的問題。
西遊記，壹部我們從小看到大的電視劇，裏面打妖怪可以說是我們最喜歡的情節之壹，而當我們後來仔細琢磨的時候，發現西遊記的故事告訴我們，有背景的妖怪最後都被主人帶走了，沒有背景的都被殺了！“有背景的妖怪都被抓走了，沒背景的妖怪都被亂棍打死了”，於是這句話成為了網絡上對西遊記的流行嘲諷。
平心而論，有“背景”的怪物存活率確實比沒有“背景”的高，但這不是絕對的。首先，要改變傳統的分類。西遊記裏的妖怪不能簡單的分為“有背景”和“沒背景”。從關系上來說，西遊記裏的妖怪應該分為三種:完全沒有背景的，有壹定背景的，有真實背景的(就是壹些神仙或者坐騎下凡)。第壹種和第三種怪物很好理解，我們經常看到這樣的分類。但是第二種怪物之間的關系很容易被忽略。比如火焰山時期的牛王默，在天界和佛界都沒有任何職位，但他的兒子紅孩兒卻在觀音手下工作，屬於第二種妖怪。比丘王國狐貍的伴侶是壽星的坐騎，也屬於第二類。
看看幾個怪物的命運:
1.兩個孩子在黃袍怪。準確的說，這兩個孩子算不上怪物。畢竟他們的父親是天上的仙女，母親是人間的公主，並沒有什麽怪物血統。只是他爸爸生他們的時候是個怪物。姑且稱之為怪物吧。這兩個“妖怪”，父親是天上的高級仙女，母親是人間公主。背景夠硬嗎？可惜八戒、沙僧兩兄弟被無情的殺了。要說這兩個孩子挺無辜的，基本沒有作案的可能。唯壹的猜測是，可能的罪行很可能是吃了父親不知從哪裏弄來的幾塊人肉。
2.黃獅等七獅。很多人會覺得這七只獅子是沒有背景的怪物，其實不是。他們的幹爺爺，九靈和盛遠，在道教中的地位遠高於壹般的小神。在道觀裏，早課必誦他的名字，救苦經，救苦懺，祭祀聖儀，過道場，過血湖，都有他的身影，所以七獅也應該屬於“背景”妖怪。而這七個怪物都死了。
3.黑熊精、紅孩兒、蜈蚣精毫無疑問是沒有背景的(紅孩兒七叔勉強有官方背景，但紅孩兒本人否認)。但他們不是被“亂棍”打死的，只是進入了體制內。
4.如意先軫和九頭蟲都是有壹定背景的妖怪，因為他的侄子鴻海兒已經在體制內了。不清楚九頭蟲應該屬於哪壹類。如果碧波潭龍王是官印，那麽碧波潭龍王家族就是“有背景卻被亂棍打死”的怪物，否則九頭蟲就是完全沒有任何背景的怪物。總之，他們不是被“亂棍”打死，而是逃跑，最後保住了性命。
結論是，有背景的怪物確實比沒有背景的怪物更容易活下來，但也不是絕對的。關系再硬，妳自己是膿包也沒用。相反，即使妳沒有強大的背景，如果妳有能力，也可能被錄用。也就是背景不能決定壹切。
西遊記最精彩的地方就是孫悟空打各種妖怪，比如“孫悟空三打白骨精”、“車遲國三怪”、“金角王、銀角王”等等！其中，怪物的結局主要分為以下幾種:
1，當場斃命，如“白”、“豹精”、“犀精”基本當場斃命，袁、沈均被滅；
2.被神仙帶走，這樣的分類很多。最典型的是“黑熊精”和“鴻海兒”，都在菩薩身邊晉升為“天庭文官”，前途壹片光明；
3、繼續稱王，這種很少，最典型的壹個就是牛，牛佬真的是“神人”三界中的壹個異數。
這是西遊記裏很多妖怪的三個歸宿，尤其是第二個。神仙直接把妖怪引到天上是不是有點奇怪？
其實細讀西遊記並不奇怪，因為很長壹段時間我們都忽略了壹個事實，妖怪就是神仙，神仙就是妖怪，兩者唯壹的區別就是設立了壹個天庭文官！
有的朋友可能會說，神仙是人修煉出來的，妖怪就不壹樣了。怪物壹般是由人以外的動物培養出來的，比如壹些猛獸像獅、虎、豹、狼。真的是這樣嗎？請看天上的28位星官。這是認真的神仙嗎？但是看看他們的名字。都是角梁，康金龍，氐土貉，方日兔，心月狐，尾火虎，白水豹。很明顯，這些占星師雖然是神仙，但都是動物修煉出來的！所以，妳看，神仙和妖怪其實不是靠什麽修煉成神來區分的！
那麽也許有朋友會問，妖怪很兇殘很可怕，它們殺人吃人！所以神仙不吃人？它們也吃東西，不僅吃人還吃“神”。舉個例子，剛才提到的《二十八星官》裏，有個叫“魁木狼”的家夥，就是《西遊記》裏的黃袍怪，搶了寶象公主。這家夥是認真的神仙嗎？他出了世界就開始吃人，然後上了天堂，沒有受到任何懲罰。這是什麽意思？
可能有人會說“奎木狼”是野狼，吃人很正常！那我給妳舉個例子。金角國王和銀角國王是老紳士的兒子。它們不是動物培育的吧？他們被修煉成神，但是妳看他們下界後還是吃人！所以吃不吃人不是區分神仙妖怪的條件。
真正區分神仙和妖怪的是編制——天庭公務員編制！
所以，妖怪可以變成神仙，神仙也可以變成妖怪。沙僧原本是天庭的禁閉將軍，天庭的妥妥的高級文官，但被打下人間後，立刻變成了河中的妖怪。這是什麽意思？妖怪神仙都靠編，沙僧有編。他是卷簾大將，沒有編制，就是吃人的河妖！
這就解釋了為什麽那麽多妖怪都被神仙帶走了，因為他們在為自己的“神仙公務員”招兵買馬。比如觀音菩薩看中了鴻海兒和黑熊精，立馬收為屬下。人多力量大！當然還有另外壹種，就是那些妖怪本來就是神仙的屬下。不知道為什麽為了某種目的被送到人間，最終任務完成後繼續在天庭做公務員，比如太上老君的坐騎，太乙真人的坐騎，佛祖的寵物大鵬鳥。
妳認為還有其他原因嗎？歡迎在評論區指點迷津吧？
“世界是由各種矛盾組成的。就算妳沒學過哲學，生活中也能懂。西遊記作者是想表達人生的矛盾感。”
《西遊記》是壹部民間故事神話，明代中後期由吳承恩編撰成書。
吳承恩壹生科舉不中，只好以教書為生。他在下層社會生活了很長時間，對明朝官場的腐敗有著深刻的理解。
所以《西遊記》既有童話的情節，也有社會諷刺的成分。
西遊記裏，唐三藏取經，壹路上妖怪不斷出現。更嚴重的是，在獅駝國，大鵬鷹王公然侵吞人類王國，卻無人敢管，天庭視而不見。妖怪和神仙是壹丘之貉不是很清楚嗎？
事實上，這些怪物是上天允許犯罪的，這象征著明朝政府的東昌韋錦益等特務機構。
西遊記裏，很多人被妖怪殺死，去冥界告狀，而顏卻和妖怪是好朋友，有吃有喝。
這不是明目張膽的諷刺明官勾結黑惡勢力嗎？
《車池國》中，地王信任三妖道士，修煉長生不老藥，明顯是在諷刺明朝嘉靖皇帝。
在戊己國，國王生病，派宦官求醫。孫悟空捉弄豬八戒，故意撕掉標語牌，藏在豬八戒的袖子裏。太監找到八戒，想帶他進宮治療。八戒諷刺宦官陰陽失調，實質上是諷刺明朝中後期宦官權力失調。
《西遊記》不僅是壹部神話小說，也是對人類種種的反映。它諷刺了明朝社會的醜惡，歌頌了孫悟空和其他正直的鬥士。
我本可以在眾目睽睽之下走到雷達陰寺，但是如來和觀音知道人的本性是容易得到的，不會太珍惜任何東西，所以同意讓佛經走到八十壹難。孫悟空也是杞人憂天。其實壹路有六個護衛護著唐僧，在局中，鬥這個妖，鬥那個妖。其實都是安排來為難五師徒的。尷尬過後，我肯定會回到我來的地方。如果我真的被打死了，我師父肯定什麽都不會做。我會收妳的酒錢，殺了我辛苦賺來的坐騎。誰會做虧本的生意？所以那些怪物被打敗後，很尷尬，被上帝帶走了。從黑風怪被觀音帶走的那壹刻起，孫悟空就應該清楚地知道:我忙活了半天，到底是怎麽回事，就為了送妳壹個護山的？
誰說有背景的怪物被帶走了？所有沒有後臺的妖精都被孫壹棍子打死了？
其實就算不看西遊記原著，光看1986年拍的電視劇就知道不是這麽回事了。不是所有沒有背景的妖精都被孫悟空打死的。
還有幾個他殺不死！
沒背景活下來被帶走的:熊怪，紅孩兒。
在沒有背景卻生存下來的妖精中，簡單明顯的例子就是黑熊精和紅孩兒。
這兩個怪物作惡多端。黑熊精敢偷袈裟，和孫悟空打了兩次。紅孩兒差點燒死孫悟空，綁架了唐好幾天，還揚言要請爹吃唐僧肉。
他們兩個沒有背景，壹個是熊弼，另壹個是牛和流氓的孩子。都是自煉的妖怪。但即便如此，悟空苦，唐三藏苦。最後，我直接去了南海，拜了觀音。被禁箍的黑熊精，被封為嘉善山神守護；得到三個鐵環中最好的金鐵環的紅孩兒，被封為福娃，在珞珈山修行。
然後看黑熊精和孫悟空的打鬥場面。
紅孩兒和孫悟空打起來，三昧真火差點把大聖燒死:
這個紅孩兒真的很棒。如來帶觀音到南山不州神州大地上取經時，給了他三個緊箍，換成了“金鐐銬”。紅孩兒得到的這個金箍棒，卻是三個中最好的。
悟空的緊箍只是戴在頭上，紅孩兒的真的是頭上的壹雙手腳。這待遇！
觀音給黑熊精戴上了鐵環，悟空也是。起初八戒、沙僧、白都是這樣罵對方的罪，然後喝“要不要皈依？”對方是不敢願意的。
想這樣來我佛收徒弟？這樣脅迫人家入妳沙門真的好嗎？那約定好的“慈悲與憐憫”呢？
扯遠了，話說回來，看看骨頭夫人，她也沒什麽背景。她出來散步，無所事事，卻用石頭和癩蛤蟆換饅頭送給唐僧，被孫悟空壹棍子打死(打死三次？！)。
國內較晚的虎力大仙、鹿力大仙、楊立憲等仍有壹定的道術。他們可以點石成金，可以化水為油，可以呼風喚雨，可以在風調雨順的時候把車留在鄉下晚點。也就是說他們騙財，出家人對和尚很殘忍，但是沒有錯。最後死於賭博鬥毆。所以賭博害死人。
骨夫人虎鹿羊這三位神仙，就是窮到根本入不了觀音的眼，死了也就死了。悟空把他們處死，這還是壹個功德！
人家黑熊精、紅孩兒哪個不是和孫悟空大戰幾十回合，還分不出勝負？最後請來觀音菩薩澄清。這些妖怪會飛向永生，長生不老，過著和天壹樣的生活，不用受路上的苦。
所以，沒有背景的怪物是沒有背景的，他們的出身是無法改變的，除非他們在米歇爾·普拉蒂尼身上認了壹個幹媽。我要經常練內功，對著天上大鬧的孫悟空喊壹兩句，我就心領神會了。
死在後臺:蠍子精
其實其中壹個有背景的妖精也死了，被猴子請來的菩薩嚇死了。她是勾引唐嫣並差點大發脾氣的蠍子精，也是從女兒國國王手中搶走唐嫣的美麗女妖。
大家的印象都是86版電視劇裏女兒國的國王很漂亮，帶走唐僧的女妖很醜，臉很黑。其實原著很好看，不化妝就是強迫癥。
這個惡魔，敵人來找妳，第壹反應就是還沒打扮好！
我要變美~ ~ ~
值得壹提的是，我在雷音寺聽到佛陀談論經文。
可惜，誰讓妳得罪了終極大BOSS如來呢？如果如來推妳，妳受不了，妳還刺他？
所以，有時候有背景沒用，得罪大老板只有死路壹條。
等等，
這好像是鹹豬手先動的。。。
嗯哼！！！
看過西遊記的人都會奇怪，為什麽有些妖怪在被打敗後會被神帶走。
其實這是作者生活環境的真實寫照。劇中為了給唐四僧和導師設難，讓他們度過八十壹難取經入佛，各方勢力都會指使下界充當攔路虎。被打敗後，因為有背景，關系不會被殺，反而會被帶走。被帶走後會有很好的未來發展，沒有背景的只能接受慘死的命運
這就是作者現實的寫照。有關系了，就算犯錯也能活下來。相反，妳只能無奈的接受可悲的現實。
因為他們都有背景，有背景的被帶走，沒背景的被殺。