在古代，普通家庭的婦女和女孩必須學習刺繡，但隨著時代的發展，婦女逐漸放棄了舊習俗。壹些從古代流傳下來的技藝逐漸被機器取代，女性刺繡變得非常罕見。但是，甘肅東鄉族婦女仍然有刺繡的優良傳統。
過去，由於東鄉族婦女社會地位低下，日常活動範圍狹窄，判斷壹個女人是否有能力的標準通常被認為是“炕上的裁縫和廚子”。東鄉族婦女從小就非常重視學習縫紉技術和烹飪技能。
刺繡是壹種傳統的民間工藝，主要由農村婦女制作。壹般來說，女性繼承了母親的技能。他們的婆媳世代相傳。它們代代相傳。東鄉族婦女很早以前就開始縫制衣服鞋帽，但現在隨著生活條件的改善，社會上大部分人想買什麽就買什麽，手工縫制的衣服逐漸失寵。刺繡是東鄉族婦女唯壹喜歡的東西。
除了在田裏幹農活，在家裏洗衣服、做飯、餵牲口，他們總是在閑暇時三五成群地聊天、刺繡，或在茂密的樹蔭下，或在滾燙的炕上，壹邊在黑暗中做遊戲:看誰的刺繡花樣新穎獨特，誰的技藝高超，誰的技藝高超。
聽到大家的稱贊，我忍不住笑了。他們都很聰明，每個人都擅長刺繡。借助小繡花針和彩色的絲、棉、金銀線，可以在彩棉、滌綸或緞子上飛翔，裁剪、刺繡出各種經濟、實用、美觀的日用品或裝飾品。
刺繡種類繁多，有窗簾、門簾、枕套、炕墊、床裙、沙發墊、冰箱布、臺布、鞋墊、中式胸衣、耳罩、枕巾、小掛件等。以花紋花卉為主，如牡丹、菊花、玫瑰、百合、梅花、蘭花、杏、桃、杏等。春天，鴛鴦戲水，蜜蜂飛舞，孔雀打牡丹，鳥語花香，喜氣洋洋，山花盛開，碩果累累，含苞待放。根據所用工具的不同，刺繡可分為“機繡”和“手繡”。“機繡”是指用縫紉機刺繡。“手繡”是指用“繡花針”和“斷針”制作的刺繡品。
刺繡的步驟
不管是機繡還是手繡，程序都是壹樣的。
第壹步是選材和裁剪。刺繡項目確定後，根據刺繡項目的大小和質地選擇面料進行裁剪。
第二步是畫墨樣。將裁好的布對折，平放在桌子上。把折疊好的復印紙放在布料上。圖案也對折，平鋪在復寫紙上。面料、復寫紙、圖案的折疊線重疊，防止變形錯位。用鉛筆或油性筆根據圖案輕輕勾畫出圖案。圖案可以借鑒別人的作品，也可以根據自己的需求進行創作。
第三步，擰緊蓋子。莎莉是壹個可調節的戒指，由有彈性的竹子制成，分成幾塊。將著墨的布平鋪在中間繡有花紋的平板的外圈上，然後放在內圈上，將布夾在內圈和外圈之間，使繡面呈鼓形。這樣做是為了保證刺繡的順利進行。沒有跳線和線，刺繡將是平的。沒有變形後，平面框架將被刪除。
第四步是刺繡。雖然機繡作品簡單、快捷、高效，但東鄉族婦女特別喜歡能充分發揮她們技能的手繡，因為她們不能隨時更換粗細不同的針或不同顏色的線，圖案相對簡單，刺繡方法也不能像手繡那樣靈活。
根據所用針的不同，手繡可分為“繡花”和“碎花”。“刺繡”所用的針比普通家用縫紉針更細、更小、更柔韌，不易彎曲或折斷。
針嵌，層層疊疊，和諧鑲嵌，自然過渡。花可以從枝上萌發，花生葉和葉子可以從枝上萌發成對稱或自由連續的形態，可以隨意排列，產生適宜的明暗和良好的密度。
所有東鄉族婦女都是“畫家”。他們用針和線代替文字，用布代替紙，繡出對幸福生活的熱愛和對美好未來的向往。同樣是繡枝，墨綠色和青綠色重疊，分別呈現主枝和側枝，突出深淺層次。它也是壹朵紅花。梅花的心由耀眼的紅色絲線制成，凸顯其獨特的個性和魅力。杏花瓣選擇成亮粉紅色，以顯示她的魅力和魅力。他們熟悉這條路。
與上面提到的彩色刺繡相比，平繡只用壹種顏色的絲線刺繡。刺繡是根據不同針的角度和長度，對不同針的微妙、簡單、安靜和微妙的應用。這與紅紫色刺繡形成鮮明對比。
“剪花”就是用類似縫紉機針的剪針在布上紮花。刺繡的原理和機繡是壹樣的。剪花的時候針直接插進繡品裏，稍微角度不對就拔出來。
每次插絲線都要松壹松。收緊的時候要來回剪絲線，讓絲線在繡品正面形成壹條凸起的連續線。正反面的圖案都是壹樣的，給人壹種厚重的毛絨感。用這種繡花針繡出的花卉圖案，針角精美，工藝精湛。
色彩的明暗，層次的銜接與過渡，自然不露痕跡，針法多種多樣，有縫、挑線、繡花、繞線、插線、繞線等。靈活多樣。妳越看它們，妳就越愛它們，它們就越神奇。由於使用了大量的線，切針的凸紋富有質感和立體感，能生動地表現花朵密集的景象，工作速度快。
東鄉族婦女是熟練的刺繡工人。除了壹雙靈巧的手，他們還有壹雙善於發現美的眼睛。盛開的牡丹、含苞待放的杏花、飛舞的蝴蝶、壹串葡萄和皎潔的月亮。生活中壹切美好的事物，在他們手中都能成為美好永恒的瞬間，表達他們對美好生活的熱愛和向往，散發出強烈的傳統藝術魅力。