其壹，火從天上來。有的說，火是從天上掉下來的。如苗族史詩《鑄日造月》中，說的是遠古時候從天上落下來5把火，人間才開始有了火；有的說是從天上取來的，如印度婆羅門教神話中說，火神摩多利首先發現在空中隱藏著火，他從天神處取來給了人類；有的說，天上的太陽是地上的火的升華，地上的火是天上太陽的下凡。希臘神話中說火是普羅米修斯從天上盜來，傳給了人們，為此觸怒了主神“宙斯”，他被鎖在高加索山崖，每日遭神鷹啄食肝臟，夜間傷口愈合，白天神鷹復來。他忍受折磨三萬年，堅毅不屈，最後神鷹被赫拉克勒斯殺死，他獲得解放。馬克思對普羅米修斯評價很高，稱他是“哲學史上最高尚的聖者和殉道者”。壹位希臘哲學家稱普羅米修斯為“先哲”，他說：“壹切藝術，壹切技巧，都要歸功於這位先哲。”這類神話，可能是古人對雷電、隕石墜落引燃物體的自然火的解釋。拉祜族史詩《壯帕密帕》、哈尼族史詩《哈尼阿培聰坡坡》”、佤族史詩《西崗裏》中都有雷電引起自然起火，人們從中取火種的情節。
其二，火從木中來。印度神話中說，火神阿營尼為太陽之火、雷電之火、木片摩擦之火的化身。我國古籍記載，是隧人氏鉆木取火，燧人氏是怎麽知道木中有火呢?《太平禦覽》卷七十八引《王子年拾遺記》講述了燧人氏發明鉆木取火的經過：“燧明國有大樹名燧，屈盤萬頃。後世有聖人遊日子之處外，至於其國，息此樹下，有鳥啄樹，粲然火出。聖人感焉，因用小枝鉆火，號燧氏”。火從木中來的神話還有很多，如高山族的《摩擦取火》，拉祜族的《毛猴子戳木取火》，彜族的《梅葛》、《查姆》、《阿細的先基》等都講到了古人類摩擦木頭取火的故事。佤族至今還保留著這樣壹種風俗：過年時以村寨為單位，舉行祭火儀式，鳴放土炮祝賀用木片摩擦法取出的新火。