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生活中的飲酒與品茶

不知道從什麽時候起,酒和茶成了人們不可或缺的物品。如果追根溯源,葡萄酒的釀造在中國已有幾千年的歷史。到底是誰發明的?

傳說不壹。有“天釀酒”、“猿釀酒”、“夷地釀酒”、“黃帝釀酒”、“杜康釀酒”。

不過,我更喜歡“杜康釀酒”。主要是因為曹操的《短歌行》:當飲酒為歌,人生幾何?比如朝露,去日本就難多了。大度壹點,煩惱難忘。杜康是唯壹能解決問題的人。

記得第壹次接觸這首詩的時候,是在中學。那時候我還沒有品過酒,所以很費解。壹是不明白這個杜康為什麽要搞這個東西,二是它怎麽解決問題?

那時候,我總是對自己的學習感到擔憂和沮喪。該記的記不住,該刷的忘了。我真想咬壹口。於是,我趁著家裏的酒攤,鬥膽喝了壹杯,卻辣得我哭著把沒咽下去的酒吐了出來:什麽東西?這樣可以緩解焦慮?

有了這次經歷,我壹直認這個杜康為釀酒始祖。後來隨著知識面的擴大,證實了杜康是酒的始作俑者。

古籍《九子》中記載,杜康把吃剩的食物放在桑園的樹洞裏,它們在裏面發酵後,發出壹陣陣清香。杜康很細心,他把酒放了三次,攪拌了兩次,就做出來了。

由此,我想,杜康的壹生壹定是富可敵國,人財兩空,年年有余。因為酒是糧食釀造的,正是因為有大量的余糧,人們才吃飽了,琢磨著,釀酒。要知道,釀造壹噸酒需要數倍於酒的重量。

考慮到這壹點,我壹直對酒有很深的偏見。後來看了李白的《抽刀斷水,水更流;當我舉杯借酒澆愁時,我突然意識到。原來曹操是用酒解憂的,但他更擔心。讓李白總結的淋漓盡致:哀莫大於心死。

老曹為什麽不著急?本來“千裏之外,旌旗遮天,近江飲酒,過江作詩”,準備南下完成統壹大業,卻在赤壁被周瑜火燒,兵敗華容道,差點讓關雲長活捉。這憂郁中的“愁”字是什麽?

那麽,既然它解決不了煩惱,為什麽千百年來人們壹直視其為珍寶呢?無時無刻離不開它的醉鬼不計其數。而因為嗜酒者貽誤戰機,酒精致死,更是令人惋惜。

春秋時期,楚恭王親自帶兵與晉國作戰。但在鄢陵壹戰中,楚國大敗,楚王身受重傷。

他手下的壹個將軍子凡,平日嗜酒如命。所以他出征的時候,楚王就告誡他不要飲酒過度,誤事。兒子也很聽話,就讓仆人把酒壺裝滿水。酒癮上來就拿酒壺喝,以解酒癮,有望解渴。

誰知,仆人看抗戰很辛苦,就偷偷把酒壺裏的水全換成了酒。恰逢楚王戰敗,子凡回營時已筋疲力盡,便讓仆人拿酒壺喝水。他喝了壹小口,突然感到神清氣爽。驚訝之余,他問仆人:“為什麽這水變壞了?”?仆人回答:“可能時間久了,有些發酵了,變成了發酵水。沒關系。”

兒子喜出望外:“對,對,是發酵水,是發酵水,難得妳這麽孝順。”豎子愛我,豎子愛我。“我已經很久沒有喝酒了,但是那只鳥已經從我的嘴裏淡出很久了,我壹口氣喝下了整壺酒。我酩酊大醉,躺在床上。

楚王對這次失敗非常生氣,所以他想重整旗鼓,反擊晉國。派人把兒子叫來商量怎麽做。兒子喝醉了,怎麽也沒辦法。楚王錯過了反擊的最佳時機。楚王大怒,殺了子凡,只好帶著心懷不滿的小分隊回朝。

像子凡這樣的例子在中國歷史上比比皆是。但人們還是前赴後繼,勇敢地喝酒。水滸中的亡命之徒“大塊吃肉大碗喝酒,稱金銀”,更助長了酒的力量,使天下人豪飲,奔向九州。

但今天的人,比水滸英雄優雅多了。沒有那麽粗暴直白,卻冠之以酒文化。在過去,文化這個詞像蛇和老虎壹樣被回避。

因為知識越多,越反動。所以,那時候妳要說某人是文化人,可能會被人壹磚壹瓦。但後來,它悄悄地成了壹座燈塔。壹切以文化為先:歷史文化、飲食文化、建築文化,甚至壹個公廁改建的時候還叫“廁所文化”,可笑至極。

那種酒,人們那麽愛喝,自然不落俗套,也叫酒文化。這到底是什麽文化?我們可以在日常生活中看到它。

只要有酒席,總有酒。俗稱無酒不成席。喝酒的時候使勁喝。喝不下去的時候會有人勸。祝酒詞是:

壹、東風吹,戰鼓敲。今天誰怕誰喝酒?

二是感情深,壹口悶;淺薄的感情,舔吧;感情厚,喝不夠;感情薄,不能喝酒;感情鐵,飲血。

第三,酒逢知己千杯不醉;

四、酒肉過腸,朋友留心中;

第五,酒造英雄勇,不服老婆管;

第六,男人不喝酒,白在世上走壹遭;只要心裏有,茶也是酒;

第七,酒是食物的精華。妳喝得越多,就越年輕...?

還有很多。如果這也叫酒文化,那麽這種文化很可能會毀了人的壹生,而且毒性極大。

扳著手指頭都能數得過來,更別說酒後胡言亂語,說錯話,得罪領導,影響仕途。光是每年就有多少人因為酒駕喪命?更尷尬的是,這叫自然死亡,真難聽——哪個不是破破爛爛,血肉模糊?

從這個角度來說,喝酒的人生註定是失敗的人生。即使不喝醉酒,妳的身體也會在不斷的狂飲中逐漸被侵蝕,所以五谷精不是越來越年輕,而是越來越像孟婆湯,加速妳走向奈何橋。

相比較而言,生活中喝茶要安全得多。

有時候我覺得,上帝創造了世界上的壹切,好像要做壹個選擇,總會放幾樣東西在妳面前讓妳選擇。妳的選擇可能會決定妳未來的生活。

有人選酒,有人選茶。根據資料,茶的創始人是陸羽,他的名字是茶仙或茶聖。古書記載:羽愛茶,曾撰三經,說茶的來歷、制法、器械都特別備好,世人皆知如何飲茶。

也就是說,陸大師為後人寫了壹部《茶經》,還講了如何采茶、如何泡茶、如何泡茶、用什麽茶具喝茶等。,並詳細介紹,開啟了世人品茶的先河。壹直流傳至今。由此形成了茶文化,又稱茶道。

前段時間壹直在看《道德經》,每天都遇到這個“道”。即使是現在,我也必須每天早上讀幾篇文章,清心潤肺。陶,它是什麽,誰也看不見摸不著。但是這個茶道是有形的。

雖是“道可道,非比尋常”,但暫且不論。只要妳覺得合適,就是現實的“道”。比如泡壹杯綠茶,看著裊裊的茶香散開,壹片綠或立,或臥在杯底,心裏感到莫名的喜悅。

這是什麽?這是濃縮的春天。人們常常覺得春天轉瞬即逝,其實它藏在茶中。生活中品茶,只要養成習慣,其實春天會天天陪著妳。

我喜歡喝茶,主要喝綠茶。每年春天都會專門設置壹個小冰櫃,在明天之前或者下雨之前冷凍壹些茶葉,可以喝半年。閑暇之余,泡上壹杯,看著茶色,聞著茶香,品著茶香,有壹種愉悅舒適的感覺。

泡綠茶最好用透明的玻璃杯。妳可以看到茶葉在沸水中慢慢舒展,就像冬天來的春天,舒展雙腿,展現青春的風範。那種香味,只能理解,無法言喻,令人陶醉。

茶是壹個人的狂歡,酒是壹群人的孤獨。酒不能使人從滾滾紅塵中自拔,茶卻能使人超脫,它自有它的傲氣。

酒代表了壹種世俗的名利?它經常與酒和肉的銅臭味聯系在壹起。在現代社會生活中,酒總是扮演著不光彩的角色。

比如酒肉朋友,在壹起喝酒的時候,說大話,什麽兄弟,這個東西好辦,教我就行了,沒問題,但是喝完酒就問,然後摸摸腦袋,有這個東西嗎?對不起,那天我喝醉了。別把我說的話當真!

所以,如果妳看到有人在酒桌上放豪言壯語,千萬不要聽他吹牛,就看壹段搞笑的相聲。酒經常被用來吹牛和當擋箭牌。衣櫃裏有很多骷髏,也是酒桌上做的。

茶不壹樣。它導致個人精神的培養。過量的酒很容易使人中毒,從而導致事故,甚至令人震驚的事件。越品茶越清醒。酒是濫交,茶是理智。喝多了經常用茶解酒。可以說是醉了,醒了。故茶桌近道,故稱茶道。

喝生活,它的姿態是狂舞狂吹,恣意妄為。壹個好人,只要喝多了,也會出醜,甚至被殺。

然而,生活中品茶的方式只有兩種:拿起和放下。意思是妳要時刻拿得起放得下的生活。

我發現了壹個有趣的現象。30歲之前,大多數人喝酒都是為了好玩。品茶的人不多。經常看到喝得頭昏眼花的年輕人,在街上跌跌撞撞;

30歲以後,喝茶的人逐漸多了起來。隨著年齡的增長,越來越多。50歲以後,經常看到壹些人拿著玻璃杯和保溫瓶喝茶,手壹直不離開。

我覺得跟人的性格和酒茶的質感有關。總的來說,壹個人的壹生,就像長江的進程,在初始階段總是充滿奇險險峻,需要酒助英雄,需要酒孕育英雄少年。因此,人們喝得更多。

然而,當我們在出海口附近,在生命的晚年,我們不得不溫柔而現實。這個時候,我們需要茶來陪伴明天,用茶道來培養自己的修養。俗話說“大藏於市,深藏於茶。”

但無論是飲酒的生活,還是品茶的生活,都要講究壹個“道”,而不是所謂的文化、文化。

其實文化不全是褒義。前面可以放各種名詞,垃圾文化,流氓文化,人渣文化,狗屎文化等等。最好用“道”字來概括。比如酒道,茶道。

道,代表壹種純粹的自然,是上帝的意誌。上帝以萬物為稻草狗,它創造了世間萬物,有益於人的生活。如果我們很好地掌握它,並意識到它的好處,我們將促進社會發展,提高生活質量,提高安全系數。反之,就是壹地雞毛。喝酒的生活和人生的茶,妳會選擇哪個?

人類文學品味美好,享受人間美好。讓我們壹起來經營人生的春夏秋冬吧。

希望妳能輕裝上陣,豐富自己,感受美好的世界。

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