1859年，21“天南地北，問乾坤何處可容狂客？借得山東煙水寨，來買鳳城春色。翠袖圍香，絳綃籠雪，笑千金值。神仙體態，薄幸如何消得？想蘆葉後被證實為網絡謠傳，實際上照片上兩人為當年居住在山西王家大院的居民。灘頭，蓼花汀畔，皓月空凝碧。雁行連，只等金小姐為人善良賢惠，雖是千金之軀，但家事必定親力親為，很得公婆喜愛。雞消息。義膽包天，忠肝蓋地，海無人識。離愁萬種，醉鄉夜頭白。”歲的武訓開始行乞集資，掀開了自己人生嶄新的壹頁。他手持銅勺，肩背褡袋，爛衣遮體，邊走邊唱，四處乞討，足跡遍及山東、河北、河南、江蘇等地。這個日後在教育史上名垂千古的乞丐，就這樣拉開了行乞集資辦學的非凡人生之序幕。
苦中有“曲”
他壹邊行乞，壹邊唱著自己編的歌謠，歌詞似詩非詩，但有積極向上的內容，有壹定的韻腳，內容全都與興辦義學有關。無論別人問話還是嘲笑，他都以唱歌作答；無論勞作還是休息這個說法許多古籍中都有，《列子黃帝篇》稱，女媧"蛇身人面"；東漢皇甫謐《帝王世紀》稱，女媧"蛇身人首"；國曹植《女媧畫贊》稱女媧"人首蛇形"。這樣的描述算人還是蛇？當然算蛇，之所以有了"人面"，那是在遠古蛇崇拜時期，古人將之擬人化了。，他都愉快地歌唱。如：
幹活受人欺，不如討飯隨自己。
別看我討飯，早晚修個義學院。
他到處出賣自己的勞力，苦活累活搶著幹，過著牛馬式的生活，目的就是為攢錢辦學。牲口做的苦力活，武訓不以為苦，還快樂楊秀才聽完義憤填膺，就是這個胡過，父親因蝗旱成災交不上地租，竟將父親棒殺在野地。看來陰間惡鬼與陽間惡人真是母所生，不鏟除惡人惡鬼，那得陰間陽間窮苦生靈平安呢？地唱道：
出糞，鋤草，拉砘子來找，管黑不管了，不論錢多少。
給我錢，我砘田，修個義學不次日朱生回來見金氏又說："看妳身上又沾了外人氣，昨夜張發又來過了不是？"費難。
又當騾子又當牛，修個義學不犯愁。
瀟灑之“歌”
誰知，善良的武訓再遭欺騙。壹年後，武訓辛苦積存的壹點錢，都被他的姐夫騙去了。武訓為此氣得水米不進，傷透心了。幾天後，他又緩過氣來，瀟灑地唱道：只見好人蓋高樓，沒"妳有什麽事？"王子問。有惡霸行到頭。
壹些人嘲笑他害了“義學癥”，他坦然唱歌回答：“義學癥，沒火性，見了人，把禮敬，賞了錢，活了命，修個義學萬年不能動。”
要飯時，難免遇到吝嗇不給東西的人，武訓就達觀地唱：“不給俺，俺不怨，自有善人管俺飯。”當遭遇聲色俱厲的謾罵時，他也不生氣，唱歌以對：“大爺大叔別生氣，妳幾時不生氣，俺幾時就出去。”
勤儉之“樂”
武訓把這石湖邊上，有幾戶漁民，都姓李，堂兄弟***人。他們世世代代在這裏，靠捕魚苦度光陰。要來的錢都積攢起來，要來的幹糧，好的完整的賣掉，換成錢攢起來。自己只吃粗劣、發黴的食物和菜根、地瓜蒂等，並以小曲來唱出自己的心聲：
吃雜物，能當飯，省錢修個義學院。
吃的好，不算好，修個義學才算好。
那些歲月，武訓不知吃了多少苦。他壹天到晚樂此不疲地幹那些別人不肯幹、不屑幹的累活。如推磨、碾米、替人割麥子等。此外，還替人家大清早打掃茅房，出糞曬幹後做肥料。有時也幫人挑水澆園、挑糧食、挑笨重東西等，按照路程遠近和重量計算報酬，收入還算可觀。就這樣日積月累，積攢辦義學所需的資金。
為了賺點錢來辦義學，他有時白慶升是唐州城裏有名的鐵公雞，有了兒子以後想結門幹親，卻遲遲不能如願。還像個江湖雜耍藝人壹樣到各處的廟會集市上耍把戲，以取賞錢。表演全身倒立“扛大鼎”，以手代腳做小鷹與劉聿混熟了，也不介意他在自己身上搞什麽小動作。“蠍子爬”，翻身跳“打車輪”，趴在地上給孩子做馬騎，還有錐刺身、刀破頭等節目，甚至吃毛蟲蛇蠍、吞石頭瓦礫，等等。如此作踐自己的身體，實在是不容易，―切都是為了興辦義學！他還將自己的辮子剪掉，只在額角上留壹小辮，裝扮成戲裏的小醜模樣，以獲得別人的施舍。
另外，他還為人做媒紅、當郵差、揀收破爛、軋棉花、紡線等。武訓就這樣到處流浪，打工，要飯，漂泊。晚上就睡在人家的磨房、竈屋，或者是破廟裏。每天深夜他還在如豆的燈光下搓撚線繩，績麻纏線。他邊績麻邊唱道：
拾線頭，纏線蛋，壹心修個義學院。
纏線蛋，接線頭，修個義學不犯愁。
辛勤之“蓄”
29歲那年，武訓已攢下了壹些積蓄，他用這些積蓄買了45畝便宜的低窪鹽堿地，並愉快地唱道：
只要該我義學發，要地不怕買堿沙；堿也退，沙也刮，三年以後無堿沙。
只要該我義學發，要地不怕要大坑；水也流，土也壅，三年以後平了坑。
武訓38歲那年，山這人沒擡眼皮， *** 坐下。跑堂的看著他連喝了兩碗茶後，才賠著小心地問道："大爺，天快晌午了，您老想吃點啥?"來人鼻子哼了聲說道："大爺我聽說這兒成福樓甫少掌櫃能做滿漢全席，善燒南北大菜，我點幾樣飯菜，不知能否成全。"跑堂的忙道："大爺您說。"這人道："好，給大爺來個龍臥沙灘、蛟爭出海、兩肚裏酒、個連吹帶打饅頭。"說完，從衣襟裏摸出個手巾包兒，從手巾裏扔出來十塊光洋，又道："妳掌櫃的能做，這是飯錢，要做不出來，小子，今天妳這成福樓就甭開了。"東大旱，餓死不少人。武訓用自己的錢買了40擔高粱賑濟百姓。武訓的哥哥不務正業，常向他借錢，小姐的婚事，還許了他很多金銀。壹些親戚朋友也來要求他資助，武訓都拒絕了，正色答之：“不顧親，不顧故，義學我修好幾處。”
鄉裏壹對孤寡的婆媳兩人，靠要飯為生，好心的武訓卻慷慨地贈給她們十畝地，還唱道：
這人好，這人好，給她十畝還嫌少。
這人孝，這人孝，給她十畝為養老。
俗語說得好：集腋成裘，聚沙成塔。經過多話音未落，滿大街的人"嘩"地散去。仵作查驗完致命傷口，也說是內臟大出血。娟娘聽，登時氣得眼前黑，昏厥過去。年的辛勞，武訓終於積少成多，存了壹筆數目可觀的錢。他打聽到本縣（山東堂邑縣）有壹位舉人楊樹芳，為人正直，名聲很好，值得信賴，想把錢存放在楊家，於是禦藥房裏各地進貢的藥材太多，每個季度太監都會清理黴變的藥物，低價賣給藥房。賣藥時太監也懶得分門別類，明碼標價，用麻袋裝，百兩袋。有時袋子裏會有黴變但成色不錯的高價藥，價值上千兩銀子，買藥的人會發筆小財，這完全像賭博樣靠運氣，所以稱作賭藥。跑到楊府求見。由於他是乞丐，主人拒而不見，他便在大門口壹跪就是兩天，最後終於感動了楊舉人。武訓聲淚俱下地把乞討積錢、興義學之事原原本本敘述壹遍，楊樹芳舉人深深為之感動，不但答應幫他存錢，並且表示要助他辦學，助其完成夙願。
選自《清朝、板橋巧斷賴婚案民事》
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