紅樓夢詳細介紹？

如前所述，程高本出現後，早期的《紅樓夢》(或《石頭記》)抄本幾乎絕跡，原因有二:其壹，清代文字獄盛行，許多文學作品難逃劫數；其次，擁有《紅樓夢》早期手稿或翻錄本的老藏家，大多視之為珍寶，諱莫如深；這樣，程本主要在市場上流傳，以至於壹些紅學研究者在程本的基礎上研究《紅樓夢》從清朝乾隆到民國初年的120多年，八十次認為程本是曹公的原作，直到1927年發現徐佳本。1927年夏天，胡適先生偶然在壹個地攤上買了壹本《紅樓夢早期手稿》的翻錄本《脂硯齋重評石頭記》，還剩十六本(壹至八本、十三至十六本、二十五至二十八本)，是用幹竹紙做的，因為書中第壹個楔子上有“知止硯甲居(清乾隆十九年公元650年)也 因《甲戌本》為清末大興藏書家劉全福所收，因其後記、青土、同治年間遺言，又被稱為“肥全本”。 目前學術界認為《甲戌本》是《紅樓夢》早期抄本(俗稱脂評本)中最古老、最珍貴的版本，其最大的特點是比其他版本保留了更多的脂批，內容更豐富，研究價值和欣賞價值也較高。胡適在1949年去臺灣省的時候，帶了甲戌。1962胡適逝世後，將此書捐贈給美國康奈爾大學，收藏於美國康奈爾大學圖書館。至此，加曲在海外失傳。2005年7月，上海博物館從美國買回，國寶紅樓夢從海外歸來。”《甲戌本》是《紅樓夢》的出處，歷來為《紅樓夢》所重視，但也有爭議。甚至有少數人對其批語的真實性產生懷疑，並壹度質疑《新紅樓夢》的代表人物胡適。但無論如何，《甲戌本》是學界和紅學普遍公認的《紅樓夢》最早版本。值得壹提的是，《甲戌本》的出現對當時壹些研究者的成果和觀點造成了致命的打擊，主要是“老指標派”的壹些觀點，如“順治皇帝與董鄂妃的愛情”、“納蘭性德家事論”、“康熙朝政論”等。同時，它的發現還原了多年來被後人惡意篡改和掩蓋的曹雪芹下筆和脂硯齋評點的特殊創作手法，使《紅樓夢》這部小說的本來面貌以最大的可能性重新呈現在讀者面前。為人民出版社出版《紅樓夢》奠定了良好的基礎。本來期待最後能寫點關於景本的東西，但是今天發現有朋友留言問為什麽會有關於景本的謎團。在這裏，我要介紹壹下所謂的經本，是“經營部藏本”的簡稱。20世紀60年代初，有壹位讀者用筆抄了壹些批語。當然，他也是壹個夢想愛好者，寄給了當時北京的幾個夢想科學家。這些關於寫作的評論，大部分和當時發現的是壹樣的，但奇怪的是有壹些特別的關於寫作的評論，是其他版本沒有的，但內容卻能解決當時紅學圈所困擾的問題。例如，劉先生根據《經本》中周先生專讀的壹篇批語來判斷妙玉的結局。當時大家都很興奮，但當大家問及手稿和藏本時，原來是“丟失”了，於是壹些紅學學者就起了疑心。目前這個版本已經成為紅樓難以解開的“謎”。