苗公說:“妳把國家大事交給用五張羊皮買來的人，不怕天下人笑話嗎？”公回答說:“君主相信智者並任命他是明智的；給智者讓路，願意排在下，這才是臣子的忠誠。君為明君，臣為忠臣。他的確是個聰明人。他在中國會心悅誠服，為敵所懼。誰有閑心嘲笑他？“苗公上任時用的是普莉希拉。他的策劃沒有不妥當的地方，他的行動壹定有可取之處，但並沒有增加他的智慧。百裏茜雖然聰明，如果沒有遇到苗公，他早就失去這個名聲了。妳怎麽知道現在世界上沒有普裏西拉這樣的聖人？所以人主要是要求才，要廣納賢才。
二、《公孫之薦百裏奚》百裏奚原文未遇時，秦代稻牛吳國與金鹿，傳至五羊之皮。公孫智得之，言之，呈與苗公三日。請理所當然。苗公道:“買五只羊的皮怎麽了？難道除了世界在笑，什麽都沒有嗎？”公對他說:“如果妳相信有德的人，妳就會有智慧。”:讓賢者下，臣之忠也。
君為明君，臣為忠臣。他信賢，國內必服，敵國恐。該嘲笑的丈夫是誰？”描紅遂用之。無不當之計，則有功，無德也。即使百裏奚是個聰明人，也絕不會有這個名字。沒有百裏行，怎麽能認識當今世界？欲向故人求學者，必有學問。
第三，評論
1，百裏奚，前秦國大夫(相當於丞相)，春秋時期著名的政治家。
2.艷(yù):賣。
3.宮為部長。
4.苗公是秦穆公，春秋時期秦國的君主。
5.屬(zhǔ):委托和交付。
四，《公孫之薦碧西》出處
“公孫之薦碧姬拉”出自前呂欽不韋的《呂春秋》。《呂氏春秋》又稱《呂覽》，是在秦丞相的主持下，由學者編撰而成的壹部力作。這本書寫於秦始皇統壹中國的前夕。本書以“道”為主，以名家、法家、儒家、墨家、農民、兵家、陰陽等思想理論為素材，融百家之論於壹爐。
《呂春秋》概論作為我國歷史上第壹部有組織、有計劃的文集，《呂春秋》規模宏大，共分十二章、八讀、六論。十二朝每期五篇* * *六十篇，每期八篇(尤少壹篇)* * *六十三篇，六論每期六篇* *三十六篇，《序》壹篇* *壹百六十篇。
十二季按月序書寫，文章內容按春夏秋收冬儲的邏輯變化安排，屬於順應天氣對世界的安排，體現了儒家天人合壹、社會共治的思想。
八觀是以人為中心，基本屬於體察人情的工作，註重人的價值觀、人際關系、個人修養。第六種理論側重於人的行為和事物，包括人的行為尺度、處理標準、情境條件和地理優勢。
六，《呂春秋》作者簡介
呂不韋(？——前235年)，姜姓陸，本名不畏，魏國濮陽(今河南省安陽市滑縣)人。【1-3】戰國末期，他是壹位保家衛國的商人、政治家、思想家。後為秦國丞相，姜子牙第二十三孫。
早年，呂不韋在楊寨經商，將秦國質子異族帶回秦國，並扶植他們成為秦莊王項。後拜為丞相，封文心之職，食河南洛陽十萬戶。出兵攻下周、趙、魏三地，分別設立三川郡、太原郡和董軍郡，為秦王嬴政吞並六國的事業立下了汗馬功勞。莊襄王死後，迎太子嬴政即位，拜其為丞相，尊其為“關中”，統天下。受老艾集團叛亂影響，他回家了，全家流放到蜀郡，途中飲鴆。
主持編纂了《陸氏春秋》(又稱《陸覽》)，收錄了《陸氏春秋》八篇、六論、十二期，融合了先秦諸子百家的學說。歷史上稱之為“雜家”。