中國古代的書本來都是可以伸縮的，比如竹簡，木簡，很好讀。未來書畫作品的包裝是竹簡和木簡的演變。
手卷是最復雜的裝飾形式，其中結構的排列順序是:頂、二級防水、正防水、前導、正防水、畫心、正防水、拖尾。和其他部分。
為了把“天頭”、“龍頭”、“拖尾頭”從畫中心分開，需要在它們之間有間隔條，即“輔助水障”和“正水障”。中間有作家的主要作品，後面是觀者的題詞，並附幾個題字，是對作品的進壹步闡釋，也可以看作是作家人格特征的具體寫照。
書法手卷中的畫心有三種格式，常被人們采用。第壹，整體風格。從右到左，氣息相連，線條可以齊平，也可以錯落有致。完美的姿勢是手卷書法的常態。二是分段。這種形式是手寫書法的變體，旨在通過各種手段豐富手寫書法的表現力。
第三，結合。這種形式受到時代審美觀念的影響，在塊面、色彩、大小等方面進行新的組合，擴大視覺沖擊。手卷有不同的大小和長度，從八米到九米甚至幾十米長。從南宋開始，手卷的平均高度在30厘米左右，現在手卷的大小也基本如此。
壹、手寫書法的創作
1.創作準備:創作要有欲望，有了欲望才有動力、靈感、激情和希望。創作前要反復醞釀，構思創意。如果妳是參加展覽，妳應該首先仔細閱讀征文的細節，並圍繞展覽的主題做壹個想法。同時參考歷代經典書畫手卷，對手卷有壹個大致的概念。
對於手寫書法的創作來說，第壹，是對壹個人多年學書的考驗；二是手寫作品書法形式的嘗試；也是在實踐中進步的壹種提升，壹種探索，壹種反思，壹定受益匪淺。
2、創作的內容:壹幅好的書法作品，書寫的內容，壹定是經典的，好的內容不僅耐讀，而且耐品，值得收藏和把玩。內容選擇很廣，看字體而定，比如抄寫佛經，用真跡表示虔誠為宜，行書可以接受，但不宜用草書。再比如抒情如畫的文章更舒服，更有氣質。
字體可以用真草書，內容上可以選擇古典詩詞、佛經、國學經典，最好提倡自創詩詞。但要註意內容的相對完整性，不宜“斷章取義”，成為“殘卷”。
要有條理，草稿要上墻，作品要打磨，反復推敲，不斷調整，做到作文正確，內容中肯，材料精細，拼寫準確，功夫到位，整體協調到位，經得起推敲。