玄學類的書太多了,妳是想學六壬還是六爻,還是奇門遁甲,還是道家法術符咒,還是濟世中醫,還是四柱八字算命類的,妳問的詳細那我也就簡單的說幾個玄學書籍吧
這些玄學書籍都可在網上下載到電子版的,有興趣的話自己可以去找找,
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玄學書籍壹:《魯班書》
《魯班書》是中國古代壹本奇書。據傳魯班把他壹生的智慧寫成壹本《魯班經》流傳於世。?據說學了魯班書要“缺壹門”,鰥、寡、孤、獨、殘任選壹樣(有待考證),由修行時候開始選擇,因此,《魯班書》獲得另壹名稱——《缺壹門》(另名有待考證)上冊是道術,下冊是解法和醫療法術。但除了醫療用法術外,其他法術都沒有寫明明確的練習方法,而只有咒語和符。魯班這門富不能學、女幹不能學、中不能學。這三連不學是有原因的。富則困心,困心煩多,此類人學得,唯恐亂用害人害己。魯班三不學。極其看中人品。所以魯班最為經典的話就是下符魯班到此 百無禁忌當然也許有些學的是魯班到此 百無禁忌 妳們都忘記下符了。魯班的傳說數之不盡,歸功究底是他用智慧和精巧的技藝造福著世人,遺憾的是隨著現代社會的不斷發展,老祖宗們留下的結晶正在流逝,
玄學書籍二:《萬法歸宗》
是中國古代傳統文化中最玄虛、最神秘又最民俗的文化典籍。此套《萬法歸宗》書***16冊5卷,此本作者不詳,刊印日期不詳。《萬法歸宗》裏所記載的大部分是道家法術和符圖,壹般符咒或法術來源多為前輩修道大師根據自己所得符圖文字,故《萬法歸宗》是符咒書中比較有代表的書籍。他們以自己對宇宙的理解,使後學者有所依據而描繪出來的符圖。書中內容荒誕離奇。這類符圖壹般有規律可循,初學者得傳授後即可看懂。大概是古代法師的工具書,只要法師對神靈、法術念咒,就可移花接木,騰雲駕霧,甚至像《封神榜》書中描寫的姜子牙和其它神仙壹樣無所不能,書中有大量符圖,對現代人了解其荒誕和神秘有重要的參考價值。
玄學書籍三:《蔔筮正宗》
《蔔筮正宗》是易學六爻預測學的集大成之著作,對後世占蔔影響深遠。清王洪緒著。廣益書局。***十卷。著者於書中駁斥了泥於神煞、古法、定例的謬誤,強調六爻占蔔術應該以“陰陽、動靜、生克制化之理而圓神活變”,書中系統地總結、發展、完善了六爻占蔔法,從而使六爻占蔔法在千余年過程中的種種迷誤澄清,使得理論更加完備、更加精深。真正起到了正本清源、繼往開來的作用!
玄學書籍四:《太乙神數》
是古代高層次預測學,為模擬大道運行的工具,中國古代術數中三大秘術太乙、奇門、六壬同稱“三式,最厲害的壹種,相傳太乙式產生於黃帝戰蚩尤時,現代學者企圖從古代天文學角度破譯《河圖》和《洛書》,已取得可喜進展。太乙式采用《洛書》九宮排列圖形,二者之問的淵源關系是十分明顯的。再從太乙式盤圖看,很似北天極頂紫微垣星圖,而太乙、計神、文昌、始擊、天乙,以及十六神的名稱也與北天極頂的星象名稱和位置頗為壹致。
玄學書籍五:《祝由術》
祝由是我們中華民族傳統醫術的壹個流派,她的歷史早於中醫,古時人們稱之為“巫醫”,祝由和中醫可以理解為玄醫與世醫之分,玄醫的醫字完整的應是毉字,而世醫的醫字完整的應是醫字。當然這裏只是講述壹個概念,如果單從字面含義來認知,中醫是可以包含玄醫和世醫的。很多人把祝由術認為是迷信,實則不然,通過研究和了解妳會發現它是祖先留給我們的寶貴遺產,只是有太多人習慣把自己不了解的事物歸納為迷信,
比方說化水,壹般的化水,就是畫符念咒,把符化在水裏喝了。太祖的化水不壹樣,他隨便削個手指長的竹簽,放在水碗裏,然後手指在水面畫符,同時念咒,慢慢地,竹簽就溶解在水裏了(奶奶說就跟煮面壹樣),之後就可以拿給人喝。