《範氏奇書》既稱奇書，又奇在何處？從現在所知，壹是從內容看，奇處多多。《範氏奇書》二十壹種中，有七種是直接研究《易經》的，有四種與道家學說有關，這都給人以深奧神奇之感，如《三墳》，傳為天地人三皇之書；有兵家、法家的著述，如中國古代兵書《虎鈐經》，發揮《孫子兵法》和太白陰經的觀點，除論用兵之外，有些內容近於迷信，故顯其“奇”；還有講儒道互通的著作，也被看作有奇異之處。二是這些書籍大多是比較罕見的古籍，多為“範氏奇書”最早收錄，有些還是最早的刻本。在二十壹種書籍中，除《穆天子傳》、《素履子》兩種早於《範氏奇書》被收錄於明正統刊刻的《道藏》外，其余十九種均為《範氏奇書》最早收錄。如《周易古占法》、《商子》、《竹書紀年》，“奇書本”均為最早刻本。《乾坤鑿度》、《周易乾鑿度》均為《永樂大典》所載，流傳甚罕。吳陸績註《京氏易傳》、唐郭京《周易舉正》、唐趙蕤註《關氏易傳》，皆為不易得之書。至於《範氏奇書》還有何奇處，範欽為何選出這二十壹種古書加以校刊，祁承在著錄《淡生堂書目》時又為何加上“範氏奇書”，這些都還是壹個個謎，需要進壹步深入研究。