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古籍中的少氣簡介

少氣為病證名。出《黃帝內經素問·玉機真臟論》。指呼吸微弱短促,言語無力。可由臟氣虛弱或水飲內聚所致。《諸病源候論·少氣候》:“所由藏氣不足故也。肺主於氣而通呼吸,藏氣不足,則呼吸微弱而少氣。胸痛少氣者,水在藏府,水者陰氣,陰氣在內,故少氣。”亦有因痰氣、食積內阻所致者。《?溪醫述·病癥辨異》:“少氣者,氣少不足於言……由裏氣因痰或食或飲礙其升降之路使然。”參見短氣、氣促:短氣為癥狀名。見《黃帝內經靈樞·癲狂》。指呼吸短促,如不能接續。《醫宗必讀·喘》:“短氣者,呼吸雖急而不能接續,似喘而無痰聲。”有虛實之分。虛證常兼見形瘦神疲,聲低息微,頭眩乏力等癥,多由體氣素虛或病後真元耗損所致。實證常兼見胸腹脹滿、呼吸聲粗、心胸窒悶等癥,多由痰飲、瘀阻、氣滯等導致。《金匱要略·胸痹心痛短氣病脈證治》:“平人無寒熱,短氣不足以息者,實也。”又《痰飲咳嗽病脈證並治》:“短氣有微飲,當從小便去之。”《諸病源候論·短氣候》:“肺虛則氣少不足,亦令短氣,則其人氣微,常如少氣不足以呼吸。”《石室秘錄》:“蓋短氣乃腎氣虛耗,氣沖於上焦,壅塞於肺經,癥似有余而實不足。”氣促為癥狀名,呼吸短促,多屬虛證。《羅氏會約醫鏡》卷九:“促者,即經之所謂短氣者也。呼吸雖急而不能接續,似喘而無聲,亦不擡肩,勞動則甚,此腎經元氣虛也。蓋腎為氣之根,主精髓而在下焦,若真陰虧損,則精不化氣,下不上交而為促,治宜補之、溫之。”亦有因外邪、水飲等所致者。《類證治裁·喘癥》謂呼吸促而不能續,似喘而無痰聲,其證有二:壹屬支飲,癥見短氣有微飲,治宜苓桂術甘湯、腎氣丸等方。壹屬氣虛,癥見氣短小便利者,四君子湯去茯苓加黃芪;腹中氣不轉者,倍甘草;肺氣短促,倍人參,加白芍。若失血後陰火上乘,短氣不足以息,或腎虛發熱唾痰者,生脈散加當歸、黃芪、生地。

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