誤區之壹：認為蒙氏是壹門課程
很多人都以為蒙氏和音樂、陶藝、創構壹樣，是壹門特色課程，這是壹個誤解。蒙氏不是壹門課程，它是壹個體系，壹個完整的教育教學體系，和課程的概念不在壹個層面。它可以跟華德福、多元智能、五大領域等體系來並稱。壹個教育教學體系，既包含了系統理論，也涵蓋了具體實踐方法，比如課程與活動。
壹個蒙臺梭利學校，除了生活區、感官區、數學區、語言區、科學文化區的具體教學內容外，包括孩子的日常起居、吃喝拉撒，教師和孩子應該是什麽關系，班級以及學校的運轉，都受到蒙臺梭利思想的指導，以蒙臺梭利的核心理念為主線，來串接所有的課程與活動，如跳騷市場、獨立夜、健跑節，強調獨立、自主的活動，這才是壹個真正的蒙臺梭利學校。
所以，不能說這壹小時是蒙氏課，下了課就是別的了，這個概念是錯的。
（很多幼兒園，什麽流行跟什麽，今天拉丁舞，明天珠心算，後天又開始拍籃球，永遠在追趕，但是壹直趕不上，為什麽？因為沒有自己的主心骨。好比我們看到的串珠手鏈，是什麽讓它變得有價值？什麽讓他變成妳手腕上那個有價值的、引人註目的珠鏈？是它中心的那根線。我們需要好好思考壹下，辦了五年、十年的幼兒園，有沒有建立自己的那根主線？主線到底是什麽？如果沒有，珠子就仍然是散的狀態。無論增加、添置了多少東西，如同妳已經有了壹大把散亂的珠子，但仍然價值有限，這是很多幼兒園的通病。
為什麽博苑在各地處於壹個超越狀態，比較快地超越當地辦了那麽久的幼兒園，後來居上呢？是因為壹開始就有主線。先有了那根繩，再去找珠子。串珠子的時候，是不是什麽珠子都要呢？不是的，壹定是挑的。是紅色的？還是藍色的？用珊瑚，還是木珠？什麽形狀？好的珠鏈，壹定是有了想法，有了那根線，才讓散亂的珠子有了更大的價值。誰的主線清晰，誰有美感品味，誰的珠鏈就有價值，這和我們辦幼兒園的道理是壹樣的。
有了主線，那些散亂的、不起眼的小模塊才能夠成為壹件偉大的藝術品，而蒙臺梭利，就是博苑教育教學的主線。凡是符合蒙臺梭利理念，符合自主學習、鼓勵孩子們自主探索的各種課程與活動，就應該積極研究，加以融合；凡是與此違背的，再花哨也堅決不要。
這樣，就很清晰了。比如說午飯時間，教師是否要替孩子盛好，指揮孩子手背後、安靜等待，彎腰給孩子發碗筷、盛飯菜、端湯，再負責收拾，孩子們則像飯店裏的顧客壹樣，端坐著不許說話？這樣的場景符不符合蒙氏理念？明顯，這是不符合的，那麽就要堅決的改掉。即便培訓老師沒有告訴我們午飯應當怎樣組織，壹旦我們掌握到了蒙臺梭利的主線，就能自己懂得，壹頓午餐應當如何組織。這，就是擁有主線的力量，它讓我們避免的照貓畫虎。
再比如，為了鍛煉兒童的手眼協調的能力，我們花錢去買教具、參加培訓，在蒙臺梭利生活區教學，設置了抓的工作、舀的工作等。但其實，手眼協調的工作在壹個班級和家庭的日常生活之中分分鐘都有，壹日三餐、日常清掃、家務全是手眼協調工作，那麽，這個機會是不是當然應該給孩子？答案也是肯定的。
有了主線，我們才會知道每個細節該怎麽做，如果光去學每個細節是學不完的，即便是十五天晝夜無休的培訓也遠遠學不完。但是，如果掌握了主線，我們就不用花那麽長的時間了，就算講師沒有教，我們也能自己悟通。
為什麽有些人效率高？因為願意壹開始就把事情想清楚，壹開始就試圖理清主線。比如我自己去拍壹個小影短視頻，壹開始就先想明白要什麽，如果是展示跑步的視頻，那麽音樂、鏡頭節奏都要歡快壹點的，我就按這個思路去找鏡頭，大約二三十分鐘，壹次性拍攝完成，而不是後期花三天時間從成堆的視頻當中再去處理。
所以建立主線，就是讓妳效率最高，讓妳的幼兒園效率最高的方法。沒有主線、沒有思路，只埋頭做，會讓我們非常的辛苦。希望更多的園長和老師，找到自己教育及教學的主線，讓課程擁有主心骨，這比教具操作熟練、上課技能提升要重要的多。）