馬王堆老子帛書是西漢時期出土的壹批道家經典文獻，其中最著名的是《道德經》。以下是《道德經》的部分原文及翻譯：
1、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其僥。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。
譯文：可以用言語表達的道理，不是永恒不變的真理。可以用名字命名的事物，不是永恒不變的名字。無名是天地萬物的開端；有名是萬物的本源。保持無欲的狀態，可以領悟其中的奧妙；保持有欲的狀態，可以領悟其中的邊界。這兩者同源但名稱不同，都被稱為玄妙。玄妙再深入壹步，就是通向眾多奇妙境界的大門。
2、天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
譯文：天下人都知道美之所以為美，那麽醜就顯現出來了。都知道善之所以為善，那麽惡就顯現出來了。所以有和無相互依存，難和易相互轉化，長和短相互比較，高和低相互傾斜，音和聲相互和諧，前和後相互跟隨。因此聖人從事無為的事情，實行無言的教導；萬物自然而然地生長而不抗拒，產生而不占有，作為而不依賴，功成而不居功。
3、不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人虛其心，實其腹；弱其誌，強其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為，則無不治。
譯文：不推崇賢能的人，讓民眾不爭鬥；不看重稀有的物品，讓民眾不做盜賊；不展示誘人的欲望，讓民眾的心思不受幹擾。因此聖人讓他們的心空虛，讓他們的肚子充實；減弱他們的欲望，增強他們的體魄。常常讓民眾沒有知識和欲望。這樣讓那些聰明的人都不敢胡作非為。實行無為而治的政策，那麽就沒有什麽治理不好的事情了。
馬王堆老子帛書的影響：
1、馬王堆老子帛書的發現，為我們研究道家思想提供了珍貴的實物資料。這些帛書的內容與傳世本《道德經》有很多相似之處，但也有許多獨特的地方，使我們對老子的思想有了更深入的了解。
2、馬王堆老子帛書的發現，證實了老子的存在和《道德經》的成書時間。這有助於我們更準確地了解道家思想的發展歷程和歷史地位。
3、馬王堆老子帛書的發現，豐富了道家文化的內涵。這些帛書中的插圖、符號等元素，展示了古代道家文化的獨特魅力，為我們研究和傳承道家文化提供了寶貴的素材。
4、馬王堆老子帛書的發現，對於推動道家思想的傳播和發展具有重要意義。這些帛書的研究成果，不僅在國內產生了廣泛的影響，還在國際上引起了廣泛關註，使更多的人了解和接觸到道家思想。
5、馬王堆老子帛書的發現，對於提高人們的文化素養和精神境界具有積極作用。老子的思想強調無為而治、順應自然，這對於現代社會中人們追求心靈平和、減輕生活壓力具有重要的啟示作用。