狗鬥(音Huān dūu Huān dōu)，又稱狗鬥、狗頭，根據不同的記載有多種變體。傳說他是苗族祖先的首領，代表壹個有著五千多年歷史的古老部落。他曾經加入炎黃部落聯盟和華夏聯盟。據《史本》、《戴》、《史記》、《山海經》等古籍記載，蠍子的頭源於黃帝。《山海沈菁易經》曰:“野中有人，名喚環頭...環頭人面有喙，有翅膀，吃海裏的魚，走路有棍有翼。”“環投”就是“環鬥”的意思。據《山海經》記載，項頭是鯀或顓頊的後代。據考證，項的讀音來源於“滾”或“轉”。《莊子·再奇》:“姚遂放口袋於崇山，擲三苗於三義，功於遊都，天下無雙。”《山海經·海外南靖》:《頭頭國》晉國樸註:“頭頭，有罪，投而死。”正史對的“比周”、“謀反”都是貶義詞，有失偏頗。目前，在湖南省大庸、蘆溪、華恒三縣的苗族分布區，也有壹些與江豆有關的地名和文物，如江豆墓、環廟等。
* * *工人
* * *工，音工，全音。姜是炎帝的後代。傳說朱融的兒子龔* * *，是“三皇五帝”中“顓頊”時代壹個比較強大的部落的首領，居住在輝縣壹帶。《山海經·海內經》:“炎帝之妻，赤水之子，聽沃盛宴居，燕居生節，節生戲，戲生祝融，祝融墜河而生工。”《國語·魯語》說:* *工九人。伯久佑也是九州霸主。《淮南子·天文訓》曰:“昔* *工與顓頊爭帝，怒而不能觸舟山，天破，地失。天空向西北傾斜，於是日月星辰移動；地不滿東南，水塵歸。”“原陶勛”還說，他曾與高辛爭論過。荀兵、山海經海外北景、野西景等。還說他襲擊了翔宇。鑒於幾乎所有關於龔氏部落的傳說都與水有關，推測這個部落生活在豫東古黃河轉折處。從其與顓頊族(zhuān xū，居河南濮陽，代表戎族)和(居豫西、陜南)的鬥爭來看，這種說法大體可信。許說，龔就住在今天的河南輝縣。郭沫若說:* *龔長期活動在今河南西部的沂水、洛水流域。此地古稱九州，大概起源於龔氏九族。
禹王父親的名字(禹)
Gǔn ㄍㄨㄣˇ是古書中提到的壹條大魚。古名，(？~唐堯七十年)，姓紀，字。黃帝子孫，長揖之孫，紀傳緒之子(亦稱其同代人)，冼(大禹)之父。"余的父親說槍."-歷史記錄。據《魯釋春秋·考析·君壽》“夏滾，堯舜時代傳說中的部落首領，之父，為四越所薦，奉堯命治水。九年後，滯留玉山。相傳是他開創了這座城市。”中國傳說中從黃帝到姚舜禹的古代氏族名稱。又稱“苗人”、“尤苗”。主要分布在古洞庭湖和鄱陽湖之間。有文獻記載三苗“只作五虐之刑”，最早發明刑罰。三苗有“剪頭”的習俗，即把麻和頭發結合成結。《北大荒經》:“有山謂於積石，有順山者，有順水者。”相傳這塊積石是禹引九條河，黃河順流而下的積石。又謂“有先州之國，有丹山，此山產丹朱...還有壹個毛人的國家，臉上有毛，按姓吃小米...帝舜之潛國，指毛人。”山海經黃達北經:“海外西北有黑水之北，有人...名叫苗人。郭璞註:三苗之民。”《奇跡經典》:“野中有人...名曰苗人。”《野南經》:“赤水出昆侖山。三苗王國位於赤水之東，與人相伴。郭璞註:昔堯讓天下，三苗王不肯，帝殺之。壹些苗族人造反進入南海，成為三個苗族人的國家。壹日，三毛國。”
指出“苗”的讀音在古代讀作“毛”，而今天西部方言中的苗族人自稱“孟”，可見“苗”或“有苗”的稱謂在古代是對彜族、滿族少數民族的歧視性假稱，並沿襲了習俗。