第壹章，風水學的基本常識
風水學是什麽呢？實際上就是地理學、地質學、氣象學，星象學，建築學，景觀學，生態學，以及人體生命信息學等多種學科綜合於壹體的壹門自然科學。
風水學旨在審慎周密地考察、了解自然環境，順應自然，有節制的利用和改造自然，營造良好的居住與生存環境，贏取最好的天時地利與人和，從而達到天人合壹的至高境界。
第壹節，風水學的起源與發展
風水學是研究人類居住環境的壹門學問，又稱堪輿學。風熱空氣，壹種流動的空氣水；水為各種水資源，包括江河湖海及雨露。風水學強調了風雨水對人體的作用，主張風太大的地方不宜人居住，而空氣不流通的地方也不宜居住；沒有水的地方不適宜人居住，而水泛濫成災的地方也不適宜居住。
第四節，風水的理論核心——“氣”
中國風水的“氣”，吸收於中國古代哲學中的“氣論”學說，是“氣論”的應用和發揮，因此要了解“氣”的概念，就必須放到中國古代哲學體系中去認識它。
“氣”是中國哲學的重要範疇之壹。
陽宅的5種氣。地氣、人氣、衢氣、嶠氣、空缺之氣。
地氣——概指宅基大小高卑、土質、地溫及濕度等因素及予人生理、心理的影響效果，其中也包括環境氛圍所體現的家庭內驅力和親和力。
門氣——門是宅院的咽喉，陽宅相法中有“氣口”之喻。
按照“氣”對居住者的不同作用，古代風水將“氣”化分為“生氣”和“煞氣”。
反對居住者的身心有益之“氣”，統稱為“生氣”。相應地，住宅內外環境中，對居住者有不良影響的因素統稱為“煞氣”。
第五節，“天人合壹”——風水學的核心思想。
“天人合壹”的思想強調的就是人與自然的和諧發展。
第六節，風水學中的陰陽平衡思想。
陰陽規律
陰陽互根，是指事物或現象中對立著的兩個方面具有互相依存，互相為用的特點。
陰陽對立，即是指自然的外物線外向其內部同時存在著相反的兩種屬性，即存在著對立的陰陽兩個方面。
陰陽轉化，即是指事物或現象的陰陽兩種屬性，處於動態平衡之中，此消彼長、此進彼退，且在壹定條件下向其對立面轉化。
傳統的風水認為，環境指陰陽調和，較為理想的分配比例，陰四陽六為合，陽比陰多為宜。陰陽比例相同時會互相排斥。
第七節，地理風水學說的核心內容。
第八節，風水與應用地質學的關系。
風水學認為，“風水寶地”的環境模式是壹種理想的背山面水，左右維護的格局。
第九節，現代風水學的原則。
整體系統原則（總原則）：把環境作為壹個整體系統，該系統認為以人為中心，包括天地萬物。
因地制宜原則，
依山傍水原則（基本原則），
觀形查勢原則（風水學重視山形地勢，把小環境放了大環境考察），
地質、水質檢驗原則，
坐北朝南原則（中國處於地球北半球，歐亞大陸東部大部分陸地，位於北回歸線以北/北緯23度26分，壹年四季的陽光都由南方攝入，朝南的房屋，便於采取陽光躲避風寒，坐北朝南原則是對自然現象的正確認識，順應天道，德山川崎靈氣吸日月之光華，頤養身體，陶冶情操，地靈方出人傑）
適中居住原則，
順乘生氣原則。
第十節，住宅及住宅風水的含義。
住宅風水好，體現現代人事業、生活的吉祥與和諧，是當今社會人們普遍關心的話題。
住宅風水好，意味著人的幸福生活，同時又預示著人事業及工作的輝煌騰達。
日常環境中，每個人有許多需要註意的環節，針對家庭事業的住宅風水來說，怎麽結合自己的命理屬相天幹地支流年的吉兇，來布局自己的生活，規劃自己的事業，布置使自己旺運的吉祥物，對個人的家庭與事業起了關鍵性和決定性的影響。
第十壹節，風水常見術語及羅盤的使用。
風水學常見的術語。
1、氣，氣勢萬物之源，它變化無窮，決定人的福禍。要註意避免死氣，乘生氣。
2、太極圖，風水學涉及到的羅盤第壹圈便是太極，太極圖壹分為二，將事物分成陰、陽兩方面，並且認為陰陽兩者之間存在壹定辯證關系。太極圖就是矛盾論，表明對立統壹的關系，離不開陰與陽。
3、三煞，劫煞、災煞和歲煞（下面的內容可以背記在心）。
4、四靈，“左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武”，這就是風水學中的“四靈”學說，是對方位的標識。
5、六事，
羅盤的使用方法