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各地端午節的名稱

農歷五月初五是端午節,又稱端陽節、午節、五月節、艾節、端午節、重午節、午日、夏節,意為“開始”、“開始”。初五可稱為端午。農歷中,地支農歷,正月建陰,二月為基,五月始午。所以五月稱為午月,“五”與“午”相連,“五”也是陽數。此外,端午節在壹些地方被稱為五月節、艾節和夏節。從史料記載來看,“端午”壹詞最早見於晉人周朝的地方習俗:“仲夏端午,烹粟。”端午節是中國漢族的傳統節日。端午節的基本活動逐漸演變為吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲和艾葉、熏蒼術和白芷、喝雄黃酒。據說吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原,所以解放後,端午節被命名為“詩人節”,以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉、熏白術、白芷,喝雄黃酒據說能鎮邪。農歷五月初五是端午節,又稱端陽節、午節、五月節、艾節、端午節、重午節、午日、夏節,意為“開始”、“開始”。初五可稱為端午。農歷中,地支農歷,正月建陰,二月為基,五月始午。所以五月稱為午月,“五”與“午”相連,“五”也是陽數。此外,端午節在壹些地方被稱為五月節、艾節和夏節。從史料記載來看,“端午”壹詞最早見於晉人周朝的地方習俗:“仲夏端午,烹粟。”端午節是中國漢族的傳統節日。端午節的基本活動逐漸演變為吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲和艾葉、熏蒼術和白芷、喝雄黃酒。據說吃粽子和賽龍舟是為了紀念屈原,所以解放後,端午節被命名為“詩人節”,以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉、熏白術、白芷,喝雄黃酒據說能鎮邪。

今天,端午節仍然是中國人民中壹個非常受歡迎的盛大節日。自2008年以來,端午節壹直是國家法定假日。國家高度重視非物質文化遺產的保護。2006年5月20日,這壹民俗被國務院批準列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄。據統計,端午節的名稱在中國所有傳統節日中叫得最多,達到20多個,是別名最多的節日。比如有端午節,端午,端陽,重陽節,重陽節,天中節,夏節,五月節,嫦娥節,普傑節,端午節,玉蘭節,粽子節,午時節,女兒節,迪拉節,詩人節,龍舟節,午時節,元宵節。

端陽節,據《荊楚春秋》記載,叫端陽節,是因為仲夏爬山,太陽當空的時候是仲夏,它的第壹個下午是太陽下山時天氣好的壹天。

中秋節,中午,屬於十二個分支。在農歷中,五月是午月,五與五是諧音,所以端午節也叫中秋節或重五節,有些地方也叫五月節。

至於中天節,古人認為五月五日,太陽重於人,故稱“中天節”。

沐浴蘭花節,端午正值盛夏,是皮膚病多發的季節。古人用曹蘭湯洗澡和去汙。漢代《大戴禮》說,“午後洗藍湯”。

在解糙米節,古人在端午節吃糙米時,有壹個比賽,比較每個人的葉子長短,長輩獲勝,所以也叫“解糙米節”。

女兒節,《萬雜記》系明、沈所列:“五月女兒節是端午節,戴艾葉和五毒符。萬習俗從五月初壹至初五,用小姑娘裝飾,盡最大努力。已婚女性也有自己的母性。因為這叫女兒節。”

菖蒲節,古人認為“重午”是忌日,此時五毒已盡。所以端午節的習俗多為驅毒,如在門上掛菖蒲、艾葉等,所以端午節又叫“菖蒲節”。【河北省】北平端午節忌打井,往往節前預抽,據說是為了避免井毒。端午節,街頭小販也賣櫻桃桑葚。據說他們端午節吃櫻桃桑葚,壹年四季都不誤食蒼蠅。“五毒餅”,就是用五種毒蟲圖案裝飾的餅,在各個食品店都有賣。灤縣讓男女公婆在端午節互相送禮。在趙縣的端午節,當地政府會在城南舉行宴會,邀請城裏的文人墨客盛宴賦詩,稱為“踩柳”。

【山東省】鄒平縣端午節,大家早起都需要喝壹杯酒,據說可以辟邪。日照端午給孩子纏上七種顏色的線,要穿到節後下第壹場雨,才解開扔到雨裏。在臨清縣的端午節,七歲以下的男孩戴上符號(麥子稗子做的項鏈),女孩戴上石榴花,還要穿上母親自己做的黃布鞋,用毛筆在鞋面上畫五種毒蟲。意思是用屈原的墨汁殺死五種毒蟲。在端午節的早晨,即墨用露水洗臉。

【山西省】在解州的端午節,男女佩戴艾葉,稱之為“除病”,幼兒則在脖子上系壹百根繩子。據說這是“為屈原綁龍”。在西周的端午節期間,村莊會向龍王獻祭,並在田野裏懸掛紙。懷仁縣的端午節也叫“祝門”。定襄縣端午節,要求學生給老師送禮。六安府用小麥粉蒸餃,稱為“白團子”,和粽子壹起互相贈送。

【陜西省】興安盟端午節,當地官員帶領下屬觀看比賽,稱為“踏石”。興平縣端午,用絲縫壹個小角粟,下面縫壹個小娃娃,叫“玩娃娃”。潼關縣的端午被稱為“鎮病”,有蒲艾、紙牛貼門。

【甘肅省】靜寧地區端午節采摘玫瑰,以蜂蜜腌制為主。鎮遠縣在端午節向新婚夫婦贈送香扇、羅綺、毛巾手帕和艾虎。孩子們還邀請他們的父親和兄弟宴請他們的老師,這被稱為“享受節日”。在張喜安縣的端午節,牧童崇拜山神。積薪山,雞叫前燒,俗稱“燒山”。

江蘇嘉定縣端午節,無論貧富,都要買石斑魚(俗稱鱖魚)做菜。儀征縣也有句俗話“當褲子,買黃魚”。南京端午節,各家用壹箱清水,加壹點雄黃和鵝眼錢。全家人都用這種水洗眼,叫做“破火眼”。據說可以保護他們壹年不患眼疾。晚上武進有龍舟表演。晚上,龍舟周圍掛著小燈籠比賽,還有笛子和鼓和諧地歌唱。

高郵的端午節很特別。有綁百蠍、貼五毒、貼符號、放黃煙、吃“十二紅”等習俗。孩子們掛“鴨蛋”,即挑選漂亮的鴨蛋,放入彩線中,掛在胸前。

石柱【四川省】有“端午出門”的習俗。四個人用兩根竹竿擡起鋪著紅地毯的寬大桌子。壹個騎著老虎的道士在地毯上用竹簽編織而成。敲鑼打鼓,在街上遊行。古時候,川西有端午節“打字”的習俗。那壹天,成都人都買了李子,在城東南角上拋下拋,吸引了數萬名觀眾。光緒二十壹年(1895年),由於投李與外國傳教士之間突發沖突,這壹習俗停止。樂山、新津等地也在端午節期間舉辦盛大的商品展銷會。

浙江省桐廬縣農村學校的學生在端午節給老師帶了壹份禮物,叫做“憶思”。醫師中午采藥,據說這壹天天醫在天。

建昌府(江西省)中午用草藥水洗澡,預防疥瘡。新昌縣以雄黃朱砂酒飲之,謂之“開眼”。

湖北省黃岡市巴河鎮迎儺人,有花冠紋身,鳴金驅疫。宜昌縣賽龍舟,5月13日、14日、15日尤盛。5月15日,也被稱為“大端陽”,人們吃粽子,喝蒲酒,就像端午節壹樣。潛江市將舉行端午節詩歌會,荊州市將舉行龍舟比賽。

【湖南省】攸縣端午節,富家孕婦用花飲食,窮人備雞酒,在龍舟龍頭前用竹夾收錢祈求平安生產。越州政府認為這場比賽是壹場災難,是壹種疾病。又叫“送瘟疫”,當草船來洪水。

【福建省】福州端午節是老習俗,媳婦每天給公婆送壽衣、鞋襪、粽子、扇子。建陽縣以5日為曬藥膠囊的藥王日,人們都在這壹天制作醬料。上杭縣端午節時,用蘆葦綁船,在水邊做龍形戲,叫賽龍舟。仙遊縣端午賽龍舟後,在虎嘯灘獻紙,紀念嘉靖年間戚繼光在此溺水。邵武夫端午節前,婦女用絳紗作囊。五色絨作勝面,彩線紮簪。少女倒掛在背上,被稱為“竇娘”。

【廣東省】從化縣端午節中午用燒水洗手洗眼後,稱為“送災”。在新興縣的端午節,人們提倡從鄰近的寺廟中迎接和引導偶像的旅行。巫師也用達摩水和貼紙驅逐邪靈。在石城縣的端午節期間,孩子們放風箏,這被稱為“消災”。

(海南省)端午節期間,像在中原壹樣,海南各地都舉行龍舟比賽等活動。在保存最完好的古縣城定安,有500年歷史的明成化古城門口的兩個石階上,至今仍有兩艘明亮、細長、意氣風發的龍舟堆疊著。島上的先民,在端午節的時候,肩扛龍舟,奔向大江,揮汗如雨在南渡江賽跑...歷史從壹個古老的端午節延續到現在。文昌,素有“椰子之鄉”之稱,是宋慶齡的祖籍,臨海臨江。自古以來,當地沿河沿岸居民每年端午節都會舉行龍舟比賽,祈求平安。除了賽龍舟,吃粽子,掛菖蒲和艾草,海南還有壹個為島內人民所熟知的地方,那就是洗龍水,洗草藥浴。

臺灣省(Taiwan Province省)位於亞熱帶。早期很多來自大陸的移民無法適應這裏的氣候,死於瘟疫的人也經常聽到。因此,端午節這個以驅除疾病和避免流行病為基本精神的節日就顯得尤為重要。有端午節、端午節、端陽節、重陽節、午節、夏節、五月節、長節、普傑節、龍舟節、玉蘭節、粽子節、午日、女兒節、迪拉節、詩人節、龍舟節、午日、元宵節。

端陽節,據《荊楚春秋》記載,叫端陽節,是因為仲夏爬山,太陽當空的時候是仲夏,它的第壹個下午是太陽下山時天氣好的壹天。

中秋節,中午,屬於十二個分支。在農歷中,五月是午月,五與五是諧音,所以端午節也叫中秋節或重五節,有些地方也叫五月節。

至於中天節,古人認為五月五日,太陽重於人,故稱“中天節”。

沐浴蘭花節,端午正值盛夏,是皮膚病多發的季節。古人用曹蘭湯洗澡和去汙。漢代《大戴禮》說,“午後洗藍湯”。

在解糙米節,古人在端午節吃糙米時,有壹個比賽,比較每個人的葉子長短,長輩獲勝,所以也叫“解糙米節”。

女兒節,《萬雜記》系明、沈所列:“五月女兒節是端午節,戴艾葉和五毒符。萬習俗從五月初壹至初五,用小姑娘裝飾,盡最大努力。已婚女性也有自己的母性。因為這叫女兒節。”

菖蒲節,古人認為“重午”是忌日,此時五毒已盡。所以端午節的習俗多為驅毒,如在門上掛菖蒲、艾葉等,所以端午節又叫“菖蒲節”。