哈尼族的壹個支系奕車人生活在哪裏？

雲南的十八怪,哈尼族哈尼族，中國少數民族之壹。現有人口1253952人。主要聚居在滇南紅河和瀾滄江之間的元江、墨江、綠春、金平、江城等縣，思茅、西雙版納、瀾滄等市、州、縣也有分布。主要從事農業，善開梯田。哈尼族見於漢文史籍的名稱，有“和夷（蠻）”、“和泥”、“窩泥”、“阿泥”、“哈泥”等。自稱多達30余種，如“哈尼”、“僾尼”、“碧約”、“卡多”、“豪尼”、“白宏”、“布都”、“多尼”、“葉車”、“阿木”等等。哈尼族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族彜語支。內部可分哈（尼）僾（尼）、碧（約）卡（多）、豪（尼）白（宏）三種方言和若幹土語。哈尼族原無文字，20世紀50年代為其創制了壹套拼音文字，今仍在試行中。哈尼族大多居住在海拔800至2500米的山區，主要從事農業，梯田稻作文化尤為發達。墨江的紫膠，產量居全國之冠。西雙版納僾尼人居住的南糯山，是飲譽中外的普洱茶主產地之壹。逶迤連綿的哀牢山，有茫茫的原始森林和許多受國家保護的珍禽異獸。紅河自治州個舊市，是聞名我國的“錫都”。哈尼族認為萬物皆有靈，人死魂不滅，於是盛行自然崇拜和祖先崇拜。有豐富的口頭文學、民間舞蹈。男女老少都喜歡隨身攜帶巴烏、笛子等樂器。以農歷十月為歲首，傳統節日主要是“紮勒特”（十月年，即新年）和“矻紮紮”（五月節）。 在起伏連亙的哀牢群山中，壹座座幾十級、上百級的梯田，從山腳順著坡勢蜿蜒向上伸展，層層疊疊，直通茫茫雲海，蔚為壯觀。千百年來，面對高山峽谷的生存空間，哈尼人民創造、總結出壹套墾種梯田的豐富經驗。他們根據不同的地形、土質修堤築埂，利用“山有多高，水有多高”的自然條件，把終年不斷的山泉溪澗，通過水筧溝渠引進梯田。到了初春，形狀各異的大小梯田盛滿清泉，在明媚的陽光下，山風微吹，波光粼粼；三四月間，層層梯田青翠欲滴，宛如壹塊塊綠色壁毯；夏末秋初，稻谷成熟，放眼望去，壹片金黃。這簡直就是壹幅變化奇巧、簡樸秀美的水墨畫。哀牢山哈尼族有句俗話：梯田是小夥子的臉。小夥子美不美，主要看他造田做得怎麽樣，若是他築埂、鏟堤、犁耙田樣樣來得，就會得到大家的稱贊，並贏得姑娘的愛慕。姑娘美不美，關鍵要看她在梯田裏做的活計好不好。梯田是哈尼族重要的衣食之源，因此，他們對水特別珍惜。為了不誤農時，自古以來就有“刻木定水”的民約：根據壹股山泉所能灌溉的面積，人們友好協商，擬定每塊田應得的水量，按水流流經田地的先後順序，在水溝與田塊的入水口處設壹橫木，並在橫木上將那塊田應得的水量刻定位置，讓水自行流進田裏。哈尼族家家戶戶還習慣在梯田裏養魚。陽春三月栽過稻秧後，人們投入魚苗，任其自然生長。深秋時節，在收割稻谷的同時，壹籮籮鮮魚便成了餐桌上的美味佳肴。水牛是耕種梯田的得力助手，所以哈尼族的敬牛習俗經久不衰。母牛生下牛犢，全家即上山覓割嫩草餵它，有的還加餵肥肉和紅糖水；如遇冷天，不惜用舊衣服、棉絮為之包裹禦寒。牛犢生下的第三天清晨，主人家將蒸好的壹大甑子糯米飯放在牛廄前，按家中人口和水牛母子數字，捏制如碗大的若幹飯團，給牛各餵壹團後，家人分取壹團就地食用。此俗意味著人、牛地位平等。