首先是葬期，在《左傳》和《禮記》中都有記載。
知望在《禮記》中說:“天子葬於七日，七月；諸侯五日葬，五月葬。醫生，醫生和庶人三天三月下葬。”也就是說，天子去世要七天，喪事要七個月，這樣推下去。其中，醫生、醫生和庶人都被埋了三天零三個月。
《左傳·尹公元》的記載略有不同:“天子葬於七月，完於同軌；諸侯五月，聯盟至；三月，醫生到達同壹個地方；秀才明月幾時，外嫁。”這位學者在兩個月後下葬。
葬禮的過程在《石葬禮》和《》中有明確的記載。(按:實際上是石葬禮的後半部分。因其長度，古人將其分為兩部分。)該過程概述如下:
第壹，死亡。
古人壹般住在顏的床上，病重時就搬到鄭的床上(也叫狄的床)。所謂“將死”就是這個意思。搬到合適的床位後，會有先生、醫生、朋友過來問問題。《論語》中記載“伯牛有病，子問之，執其手”，即伯牛有病，老師孔子來問。同時會為重病者舉行祭祀儀式，祈禱的對象是五祭。
病人在彌留之際，呼吸微弱，所以會把藥棉放在病人的鼻子前，看他是否在呼吸，這就是所謂的“屬”。
第二，死亡。
1，招魂。病人死後，他立即拿著病人生前穿的衣服，從東南角的屋檐爬到屋頂中央，朝北呼喊死者的名字。這個儀式被稱為“再儀式”，也被稱為“招魂”。喊完，他下來把衣服蓋在病人身上。古人認為病人的靈魂會附著在衣服上，所以期望通過這種方式讓靈魂回歸身體。
2.招魂後將屍體移至室內南窗下，出門穿衣蓋被子，方便沐浴。同時要在死者的牙齒裏插上角，用幾張卡控制住腳，以免身體僵硬，無法進食和穿衣服。這時候就需要在大廳裏設置奠酒廳和幕廳。同時派人向國君及相關人員報告死訊。
3.屍體在房間裏的時候，所有的親屬都要站在房間裏，根據親近程度，在大廳裏和大廳下面哭。
4、吊砸。吊唁是向死者家屬表示慰問，同時為屍體贈送衣物和被子。
5.給屍體洗澡，吃米飯，就是把中國的貝殼放在屍體的嘴裏，用米飯填滿。之後第壹次對屍體進行了攻擊，就是給屍體穿了三件衣服。
第三，小喪，大喪，喪。
1，死後第二天舉行葬禮，屍體裹了19層衣服。這是對屍體的第二次攻擊，屍體被包裹後用被子包裹。
2、偉大的外套。明天，小迪死亡的第三天，他將第三次攻擊屍體。這次他會包30套衣服，用被子包好。
3.葬禮。大葬之前，在大殿正西方的大殿上挖了壹個坑，坑的深度大約是棺材的高度。葬禮的時候，屍體被放進班裏坑裏的棺材裏。
4、成套裝。葬禮結束後，五福的親屬根據與死者關系的密切程度，換上不同等級的喪服。
第四，安葬。
在這個水平上，葬禮會在班上呆三個月。三個月後，它將被埋葬。不僅要選擇墓地，還要選擇安葬的日期，這涉及到風水和吉祥的風俗習慣。在李周有管理墓地的官員，他們被稱為埋葬人。在葬禮送到墓地之前，不僅要準備好相關的器具，還要祭奠祖先，也就是把棺材擡到祠堂進行祭奠儀式，然後再辦壹個大葬禮。第二天正式下葬。
5.下葬後。
1，防哭，親人下葬回家都會哭。哭過之後要為恐懼舉行祭祀，代表安全。恐懼的犧牲是為了讓死者的靈魂安息。危險犧牲壹* * *三次。三玉之後，有死而哭之祭。死哭犧牲後，不再每天早晚哭壹次(日夜哭)。死後痛哭，舉行類只祭，將死者的神帶入廟中。這就基本結束了。喪後壹周年，舉行瀟湘祭，喪後二周年，除喪。大相後壹個月，再次舉行祭祀，祭祀三年後葬禮徹底結束。(按:鄭玄認為吉月不同，即吉節與吉節之間有壹個月，故喪期為27個月。但王肅認為吉日同月，即吉祭與吉祭同月，喪期為25個月。)
後世的喪事，因為有法可依，壹般的儀式都與此類似，只是葬期可能有所不同，三年喪期的範圍應該是相當狹窄的，大部分時期仍實行短喪。