甘肅甘谷壹遺址，發現半世紀才引起重視，專家：揭開老秦人的秘密

秦朝是我國歷史上第壹個封建大壹統的多民族王朝，開創了壹系列封建統治制度，給後世產生了深遠的影響。秦文化的始源問題，壹直備受關註。甘肅東部壹系列早期秦文化遺存的發現，為我們揭開了早期秦史的神秘面紗，甘谷縣毛家坪遺址是其中壹處重要的早期秦文化遺存,它的發現為早期秦文化及其編年，秦人的遷徙路線、秦與西戎的關系等提供了重要資料，將秦文化的編年推進到了西周時期，被評為2014年考古十大發現。 毛家坪遺址位於甘谷縣磐安鎮毛家坪村，距縣城25公裏。毛家坪村南依朱圉嶺緩坡，北瀕渭河，東為磐安鎮，西有小南河水北流入渭，屬渭河南岸二級臺地。遺址北部為居住區，南部為墓葬區。墓葬區有壹條水沖溝將其分為溝東和溝西兩部分。毛家坪村東西通衢，南北連接，是絲綢之路的必經之路，特殊的地理位置使其在隴右先秦歷史中扮演了重要角色。 毛家坪遺址分布圖 壹、毛家坪遺址發掘緣起 1947年，著名考古學家裴文中先生在渭河流域調查時就已經發現毛家坪遺址，並將其作為史前文化予以標註。1982至1983年，甘肅省文物工作隊、北京大學等單位進行了發掘，取得重要收獲，發現了具有周秦文化因素的A組遺存以及與之***存且文化特征獨特的B組遺存。 此後，毛家坪遺址沈寂了20余年，直到「 ”清華簡”的出現，毛家坪遺址再次回到人們的視野中。 清華簡，是2008年入藏清華大學的壹批戰國楚簡的簡稱。清華簡《系年》載：「 ”飛歷(廉)東逃於商盍(蓋)氏。成王伐商盍(蓋)，殺飛歷(廉)，西遷商盍(蓋)之民於邾（朱）圄，以禦奴虘之戎，是秦先人。”李學勤先生認為，「 ”邾圄”即今甘谷西南的朱圉山。朱圉山橫亙於甘谷西南部的渭水南岸，山屬秦嶺余脈,綿延幾十裏，是渭水下切形成的丹霞地貌，呈現出赤紅色，故稱為朱圉山。《禹貢》曰：「 ”西傾、朱圉、鳥鼠，至於太華。”可見，朱圉山在先秦時期已經是隴右名山。對於朱圉的地理位置，《水經註》雲：「 ”山在梧中聚。”梧中聚，即今甘谷西南三十鋪，這裏是朱圉山主峰所在。據此，李學勤認為周成王西遷商奄之民於甘谷西南。清華簡《系年》是近些年早期秦文化研究取得的重大進展，亟需考古資料的支持。 渭河南岸的朱圉山 在文獻研究取得進展的同時，早期秦文化考古調查也在如火如荼地展開。2004年，由甘肅省文物考古研究所、國家博物館田野考古部、北京大學考古文博學院、陜西省考古研究院、西北大學文化遺產學院等五家單位組建的早期秦文化聯合考古隊，就已經在隴東地區展開了大規模考古調查，對禮縣大堡子山、清水縣李崖遺址等重點遺址進行發掘，獲得了豐碩成果。 王國維先生將「 ”紙上之材料”和「 ”地下之新材料”相結合進行古史研究的「 ”二重證據法”，壹直被歷史研究者奉為圭臬，早期秦文化文獻研究的進展和考古調查的推進，朱圉山附近的毛家坪遺址再次聚焦了學界的目光，人們迫切希望進壹步發掘毛家坪遺址，以證實清華簡所述秦人西遷朱圉說。在此背景下，2012年毛家坪遺址考古發掘正式開啟。 二、考古新發現 2012年至2014年，早期秦文化聯合考古隊對毛家坪遺址進行了歷時3年的發掘工作，***計發掘面積4000平方米，墓葬199座，灰坑752個，車馬坑5座。出土銅容器51件，陶器500多件，小件千余件（組）。此次考古發掘取得重大成果，極大地揭示出毛家坪遺址文化面貌，為早期秦文化的研究提供了豐富資料。其中最重要的成果莫過於「 ”金戈鐵馬”——子車戈與車馬坑。 1、車馬坑 毛家坪遺址發掘中，選擇了10處發掘點（A-J）。2013年上半年，在D發掘點發現出壹處大型遺存，最初判斷為墓葬，並沒有發掘，直至下半年在其西南角發現壹座小墓，領隊梁雲教授意識到這應該是壹處大型遺跡。9月底，這座編號為K201的大型車馬坑呈現在人們面前。 車馬坑長10米、寬3米，朝向西北，馬東車西，依次排列著三輛車馬，編號為壹、二、三號車。 毛家坪車馬坑K201 壹號車位於坑東部，為引導車。四馬壹車，馬呈跪伏姿勢，馬首有絡飾、銜、鑣等。 二號車位於坑中部，為主車，極盡奢華。由左右服馬和車輿組成，兩馬身披髹漆彩繪甲胄。馬胄綴銅泡、雲紋銅飾，馬身甲衣飾紅漆黑彩勾連蟠虺紋，腹部有銅泡。車輿板外蒙牛皮，髹黑漆，以虹彩勾繪出虎、豹、馬、羊、兔等動物形象，皆呈奔跑狀，生動傳神。 K201二號車 K201二號車紋飾 三號車位於坑西部，為從車。駟馬跪伏在前，車軾、車輿痕跡清晰，車軾飾白底黑色蟠虺紋。車輿西北角有藤條筐，內裝牛羊頭。 車馬坑所用馬匹皆是殺死後處置的，朝向與墓向保持壹致，體現了陪葬功能。車輿為雙輪獨辀車，結構清晰。車馬坑內三輛裝飾豪華排列有序的車輿，無不顯示出車主的高貴地位。據介紹，這種類型與寶雞鬥雞臺秦墓發現類似，無疑是秦文化因素成熟期的表現。 2、子車戈 車馬坑K201的發現，無疑令人興奮，但是其主墓尚未發現。發掘工作進行到2014年10月，領隊梁雲教授判斷其墓主應該在車馬坑西北方，果然在此前被誤判為灰溝的鉆探點，發現了兩座長度4.5米以上的大墓，經確認為車馬坑主墓，編號M2059。 M2059墓向西北，四壁各開壹壁龕，龕內各置壹棺。東龕內殉2人，其余西、北、南龕各殉1人。墓室內壹槨壹棺，棺槨之間的頭箱內有青銅禮器，五鼎、四簋、兩方壺，另有甗、敦、盤、匜各壹，***計15 件銅容器，陶器 13 件。槨蓋板上有殉狗、槨飾。 毛家坪遺址M2059示意圖 內棺為髹漆皮質，人骨周圍有朱砂，身旁發現有綠松石耳玦，以及壹堆金質、瑪瑙等各色珠子。接下來的發現，更是令考古隊員無比興奮，內棺中墓主右臂出土壹柄銅戈，胡部赫然刻有兩行銘文，***14字，其中壹行清晰可辨：「 ”秦公作子車用”。這壹發現令人震驚，墓主人身份旋即揭開，這是壹位子車氏的將軍。 子車戈 子車氏為嬴秦宗族顯貴，《詩經·黃鳥》曰：「 ”交交黃鳥，止於棘。誰從穆公？子車奄息。”對此，《左傳·文公六年》載：「 ”秦伯任好卒。以子車氏之三子奄息、仲行、針虎為殉，皆秦之良也。國人哀之，為之賦《黃鳥》。”《黃鳥》講述的就是「 ”子車三雄”即奄息、仲行、針虎為秦穆公殉葬的事跡。毛家坪子車戈的表明，墓主人為子車氏家族的壹員，身份顯貴，從而印證了《詩經》《左傳》《史記》等文獻中關於子車氏為秦穆公「 ”三良從死”的記載。同時，也說明毛家坪溝西墓地可能為子車氏家族墓地。 如此高等級墓葬和規模宏大的遺址群的發現，使毛家坪遺址地位上升到壹個新的高度，如何對其進行定位，成為學界關註的焦點，由此引發了學術震動，促使早期秦文化研究向前邁進壹大步。 三、毛家坪遺址的文化因素 1、毛家坪遺址的族屬 30年前，考古學者根據毛家坪東周時期B組遺存與同時期隴右地區寺窪文化進行比較，確認其族屬為戎族。新的考古發現，揭示出了更為豐富的文化面貌，特別是高等級墓葬的發現，也引發了學界對於毛家坪族屬的再次探討。廣泛存在的屈肢葬，與嬴秦上層采用的直肢葬有區別，即便是其中的貴族墓，如溝西M2058 與溝東的 M1049，也是屈肢葬式。「 ”這幾座高級別的墓，年代在春秋中晚期，以屈肢判斷，墓主並非秦之同族。”「 ”屬於冀地的統治階層，只是在葬俗方面遵從了秦之禮治。”（史黨社《早期秦文化與行政制度史的印證——重讀毛家坪》）既然幾座高等級墓葬也非嬴秦族，那麽廣大中下階層自然非秦之同族。他們是什麽人呢？史黨社教授認為，毛家坪墓地的主人，應是以冀戎為主體的人群。即西戎的壹部分。 2、毛家坪遺址的文化因素 毛家坪遺址最顯著的文化特征是周秦文化，秦文化是在周文化的母體中發展壯大起來的。在甘谷以西的隴西西河灘曾發現了典型的周文化遺存，這說明起源於隴東地區的周文化很早就影響到了隴右壹帶。在此背景下，毛家坪遺址秦文化不可避免地受到周文化的影響。例如M2059所用五鼎四簋的列鼎制度，是與周文化保持壹致的。 毛家坪遺址出土銅甗、銅鼎 隴右地區的考古發現表明，寺窪文化具有典型的西北土著文化特征，即「 ”西戎”所使用的文化，毛家坪「 ”B 組遺存”就體現了西戎文化特征。這說明秦人在隴右興起之後，當地戎族也融入其中，而廣大戎系土著是構成新秦人的主要力量，因此，戎文化因素也反映在了毛家坪遺址中，這也在考古遺存中得到了證實。如普遍存在的屈肢葬等因素，這是秦人吸收戎文化因素的結果。 四、毛家坪遺址的屬性 毛家坪遺址屬先秦冀戎之地，後在秦之冀縣境內，《史記·秦本紀》記載，秦武公十年(公元前688年), 「 ”伐邽、冀戎,初縣之。”史黨社先生認為，秦「 ”初縣”邽、冀，即以兩地為秦之屬地，戰國中期以後正式成為邽、冀二縣。（史黨社：《早期秦文化與行政制度史的印證——重讀毛家坪》） 毛家坪村西側有條小南河，《水經註》稱溫谷水，溯水而上，翻過分水嶺，就可以到達禮縣大堡子山秦西陵；毛家坪正西方向的武山縣為貆戎之所在；毛家坪正北方向的通渭縣為襄戎之地。正如梁雲所說：「 ”該遺址是秦人南下、北上的必經之地，地理位置重要，從西周至戰國壹直沒有被放棄，墓地規模很大，性質可能和秦武公所設冀縣有關。”（梁雲：《秦文化重要遺址甘谷毛家坪》） 文史君說 至此，我們可以形成對毛家坪遺址的總體印象，毛家坪遺址是在周文化影響下的冀戎之地，春秋早期到戰國中期，秦人據而有之，秦公任命大夫級別的官員管理此地，「 ”應是秦人控制‘西戎’的重要橋頭堡，也是秦人東向的重要支撐基地”。M2059正是冀地長官子車氏的墓葬。進而推知，春秋戰國之際，秦人在毛家坪在內的冀地實行早期縣制管理，應為秦國領土之邊鄙之地。 毛家坪遺址的發掘是21世紀秦文化研究的重大突破，它為我們揭示了早期秦文化的面貌以及秦戎關系，其豐富的文化因素足以成為隴右地區先秦文化研究的坐標。 參考文獻： 王秀梅譯註：《詩經》中華書局2009年版。 楊伯峻：《春秋左傳註》2016年版。 司馬遷：《史記》中華書局1985年版。 宋喜群：《最新考古研究成果表明——毛家坪遺址應為秦武公所設冀縣縣治》,2014 年12月18日第 005 版。 梁雲：《秦文化重要遺址甘谷毛家坪》，《大眾考古》2013年5月。 肖宇：《秦文化探源—毛家坪遺址考古記》，《大眾考古》2015年2月。 史黨社：《早期秦文化與行政制度史的印證——重讀毛家坪》，《中國史研究動態》2017 年第 4 期。 （作者：浩然文史·冀城晨光） 本文為文史科普自媒體浩然文史原創作品，未經授權禁止轉載！ 本文所用圖片，除特別說明外都來自互聯網，如有侵權煩請聯系作者刪除，謝謝！