永樂帝朱棣在位的22年，也可以稱為中華民族的又壹個“地理大發現”時期。這期間有80多個國家與大明交流，甚至遠至中非朝貢。當時，七下西洋、打通萬裏海的三寶太監鄭和已經名噪壹時，而與此相關的另壹位傑出外交家——年在萬裏重開絲綢之路的陳誠，卻沒有多少歷史學家觸及。事實上，這位被“三寶太監”的榮光埋沒的大明使者，以其頑強的決心和無畏的鬥誌，五次從西方的陽關下西洋，與鄭和***享“萬國來朝”的壯麗景象。
陳澄，本名盧茨，元至正二十五年，江西吉水人。據當地吉水人記載，自童年起，他“寫了許多語錄，如寫博客、增強誌氣、了解西藏、回蒙古等。”洪武十八年，陳佳麗聘請明初大學者梁音為師。在壹起壹天壹夜後，梁音稱贊陳誠的父親：“妳兒子很聰明。雖然很難有壹個團隊的天賦，但他可以建立壹個遙遠的未來和希望。”
雖然《四書五經》很受推崇，也認真研究過，《四書五經》也不是陳誠的強項，但是經過幾年的努力，還是不盡如人意。吳二十六年進士。第二年，龔和朝廷考了前三名，最後“成了第壹”，但成績壹比，很多人才列為“甲”“乙”。陳誠？作為翰林學院的“判官”，他是壹個“七品”的小官，比同年的“甲”、“乙”都低。盡管如此，陳誠並沒有因為自己卑微的官職而廢言。但朝廷內外政策都是錯的，有豪言壯語和建議。洪武二十八年，秦王朱商平定甘肅臨洮叛亂，“滅吐蕃萬人”。捷報傳來，眾大臣紛紛表示祝賀，但陳誠認為此舉“操之過急，恐有不公平之處。”上表暗示朝廷派遣使者的速度很快。壹年後，陳誠人生的轉折點終於到來。朱元璋提拔陳誠為兵部“駕臣”，派他出使西域？沙裏怕回鶻。從那以後，他壹直旅行了幾千英裏。
這次出使的原因是洪武二十四年，在今新疆建立了“東察合臺汗國”。“東察合臺汗國”是從蒙古帝國的前“察合臺汗國”分離出來的，其疆域包括今天的新疆伊犁和中亞部分地區。公元1391年，東察合臺汗的兒子黑可汗派遣使節到南京迎接朱元璋，與明朝正式建立了宗藩關系。但朱元璋註重的是對東察合臺汗國西部鄰國帖木兒帝國的描述。
說到當時活躍在中亞地區的“帖木兒帝國”，中國的史料記載很少。而這個起於“西察合臺汗國”，征戰中亞的帝國，卻被西方史學界譽為“繼成吉思汗之後蒙古的又壹偉大征服者”，逐漸成為此時西方明朝的又壹威脅。早在洪武三年，朱元璋就派傅友德出使西域。甚至在甘肅、青海、東疆大敗元軍時，帖木兒推翻了原察合臺汗國的統治者。此後，他在南方作戰中擊敗了奧斯曼土耳其帝國，在西方，在南方多次進攻和掠奪印度，擴張了無數地方。就連遠在歐洲的西班牙國王也尊稱他為“養父”。帖木兒在東方對明朝的態度壹直是恭順的。吳鴻二十壹年，明朝在捕魚方面大獲全勝。帖木兒派使者到南京，紀念明朝為“可去之國”。然而，根據法國歷史學家布裏俄斯在《帖木兒帝國》壹書中的記載，“他畢生的夢想是釋放中國的臣服。”
東察合臺汗國向中國進貢時，帖木兒不斷入侵東察合臺汗國邊境，雙方互有勝負。東察合臺汗國的報告和朱元璋派往帖木兒帝國的兩名使節的被扣留，使朱元璋實現了帖木兒帝國的野心。於是，明朝開國功臣侯松生先被調至涼州鎮守，後又向鎮西派遣使節，意圖加強西北防禦。初出茅廬的陳誠接過了任務。
陳誠沒有辜負他的使命。洪武二十九年冬，陳誠來到柴達木盆地招募當地部落。曾有人建議明朝“盡壹切努力移民實邊”，但陳誠堅決拒絕，認為此舉“有害天地”。之後，陳誠任命當地部落首領為官員，在柴達木盆地建立安定衛、曲仙衛、阿端衛三大重要軍區，並要求朝廷派出“熟悉農業的官員”，推廣中原先進的農業生產技術，發展當地生產。
這就使得當地的遊牧部落轉而定居下來，使得部落“隨波逐流”。壹年後，安南入侵大明邊境，陳誠再次被派往安南。據越南史料記載，安南的“謙、穩、利之言，顯示了明朝的偉大力量”，最終嚇壞了安南的統治者和官員，派他到南京道歉。中華人民***和國成立第四年，陳誠調任廣州府任“管家”，調解“色目人”與當地村民的糾紛，尊重少數民族的風俗習慣，主持修復當地清真寺。從那以後，當地所有的民族都和睦相處。有多少？“善於處理外交事務”的陳誠，在大明政治上也有突出的建樹。
永樂二年，帖木兒在撒馬爾罕召開中亞蒙古人會議，聲稱要“推翻明朝，收復失地”。此後，他在中國投入20萬大軍，悍然發動了反明朝的“討伐”。消息傳來後，朱棣命令涼州左知府宋勝組織軍隊備戰，陳誠在柴達木盆地設置的“三防”也日夜組織軍隊備戰。然而到了冬天，帖木兒在三月間病死，大規模的“遠征”徒勞無功。
帖木兒死後，他的國家陷入內亂。他的孫子哈裏，生前被指定為繼承人，與第四子沙哈如激烈爭奪皇位，“反明復辟”大業擱淺。此時明朝在西北也動作頻頻。永樂四年，朱棣在新疆哈密建立了哈密衛等軍事基地，並派駐重兵，正式對今天新疆的“諸侯國”行使主權。內憂外患之下，帖木兒帝國開始修復與明朝的關系。壹年後，第壹個繼承帖木兒帝國皇位的海瑞，釋放了早年被帖木兒扣押的明朝使臣福安、楊，委托他們帶著帖木兒帝國的願望與大明重修舊好。永樂5年6月22日，這個失蹤了幾十年的使團終於回到了首都。當時“舉朝廷為忠”。這時，被調往文遠館的陳誠得知帖木兒帝國正在內戰中奪取皇位，立即向朱蒂提出建議。永樂六年，朱蒂派遣使者率領帖木兒帝國的吉果代表團，並帶來了朱蒂的手書。內戰中兩大派系哈裏和沙哈魯的紛爭，在帖木兒帝國當地調解。贏得王位的沙哈魯最終釋放了被囚禁的哈利，並把伊薩卡島變成了他的黑色封地。帖木兒帝國持續三年的內戰終於“和解”了。第二年，正式成為帖木兒國王的沙哈如派代表團到南京迎接朱蒂，並贈送豹子、獅子等禮物。雙方恢復了朱元璋時代的“宗主”關系，從此友好往來。
最先提出“使者”的陳誠沒有被任命，因為此時他已經成為“文遠館政務官”，正在協助解縉編纂中國歷史上最偉大的帝王巨著《永樂大典》。同時，他收集了大量的史料，整理了中國駐外使團的所有細節和中國周邊國家的面貌。今天，我們可以了解中國古代許多“外交官”的英雄姿態和古代中國與其他國家友好交往的歷史，陳誠為此做出了巨大貢獻。
永樂十壹年九月，已經是吏部驗印司壹員的陳誠終於迎來了他的第二次西域之行，。帖木兒帝國的八位使節被任命為大明的“教務長”。為了這個任務，陳誠做了周密的計劃，讓朱棣挑選“元朝遺民”陪他旅行。代表團從北京出發，經玉門關進入西部地區。經過壹年多的長途跋涉，終於在次年十月到達帖木兒帝國的首都赫拉特。陳誠出使帖木兒周邊中亞各國，先後被任命為達什甘、失落、色蘭、沙魯海牙等國國王，並任大明大使。1414年10月，帖木兒國王沙哈茹在赫拉舉行盛大儀式歡迎陳誠壹行。會見中，陳誠以大國使者的風采贏得了沙哈魯的尊重。當然，也有“不和諧”的插曲。“秋華派”的沙魯將軍阿哈黑，祖上曾是元朝的重要大臣，當場發難，指責明朝趕走了元朝，壹直與蒙古人為敵。陳誠更是針鋒相對。坦白說，“國之幸只在德，不在魏。”。然後逐壹列舉了元朝前各族官員在明朝受到優待的事實，壹位身負使命的回民官員薩都木“現身”現場。告訴帖木兒的君主和大臣們，明朝與帖木兒的良好溝通是“以德護民之舉”，如果繼續爭論下去，只會“給貴國的壹生帶來災難”。帖木兒的君主和官員對阿哈黑的禮遇印象深刻，阿哈黑當場被沙哈如下獄。曾經在帖木兒帝國占據重要地位，壹直主張抗擊明朝的“秋華派”徹底失勢。隨後，沙哈魯在內宮為陳誠壹行舉行家宴，並讓他的“接班人”Ug拜訪陳誠
陳誠在帖木兒期間，還走訪了當地著名的宗族和商會，組織各國駐帖木兒的使節，逐壹駁斥逃往當地的使節對明朝的歪曲描述，“駁蠻慷慨論”，而中國使團帶來的瓷器、絲綢等精美禮品在當地引起轟動。蘇聯歷史學家弗拉基米爾佐夫對此給予高度評價：“這是壹次對帖木兒帝國和外國都有深遠影響的外交事件。這位睿智的中國特使不僅以其雄辯的口才和高尚的風度贏得了沙哈魯的尊敬，更向世人展示了中國博大的文化和強大的國力，以及對帖木兒人民睦鄰友好的誠意。此後，無論時局如何變化，對東方的友好政策成為他們壹致的選擇。”永樂十三年十月，陳誠壹行回到南京，向朱蒂贈送了《西遊記》和《西域各國誌》，詳細記錄了中亞各國的風土人情。這兩部專著不僅在中國史料中占有重要地位，也引起了西方學者的關註。到了近代，很多西方歷史學家專程到中國來買這本書。這次回歸伴隨著派往中亞乃至西亞各國的使團，甚至還有埃及馬穆魯克王朝的使節，多達300人。“所有國家都來朝鮮。”大明與中西亞各國的“朝貢關系”自此得到鞏固。
其次，陳誠出使西域後，向朱蒂出謀劃策，力勸她接受他國要求，開放與西方國家的雙邊貿易，堅持認為這樣既能“減輕過境之苦”，又能“與時俱進，百年受益”。朱棣采納了陳誠的建議，在哈密、新疆、涼州和甘肅建立了“互助市場”。允許西方國家的商隊在這裏交易。這壹政策的“連鎖反應”是，帖木兒帝國還重建了伊朗西部的古驛道，這條驛道因戰爭而廢棄，並延伸至土耳其甚至埃及。至此，自元末廢棄的絲綢之路再現了商旅的繁榮。中國的絲綢出口到西亞和東非，中東乃至歐洲的商品和文化經典逐漸輸入中國。值得壹提的是，中國著名的數學成就《求解高次方程的方法》在元末失傳，後被阿拉伯數學家歸還中國。此後，雖然明朝的國策有所改變，但這條貿易路線從未中斷。直到明末崇禎年間，陜西Xi和甘肅涼州仍是西方商旅聚集的“國際都市”。
永樂十四年四月，陳誠率團出使西域。這次的主要任務是與西方國家就每年的商隊交換數量達成壹致，達成貿易協議。陳誠準備讓朱棣“選擇那些擅長商業的人”。值得壹提的是，楊杉就是其中之壹。他以振振有詞的口才說服了瓦拉，迫使瓦拉在“文化大變革”後回到了明朝的英宗。這些人在後來陳誠與西方國家的貿易談判中發揮了重要作用。同年8月，陳誠再次抵達帖木兒帝國，愉快地與帖木兒帝國達成了商業協議。同時，他還送給沙河路壹件明朝宮廷畫師精心準備的禮物，上面有壹幅沙河路送給永樂皇帝寶馬車的“奔馬圖”。沙魯深受感動。他不僅熱情接待了陳誠壹行，還親自給朱棣寫了壹封信。朱棣也回復了壹封同樣熱情的信。坦率地說，兩國“遠隔千山萬水，卻心心相印”，希望“兩國人民從此***享和平與幸福”。在當時，東西方最強大的兩個皇帝之間的書信往來，是壹個關於“世界和平”的永恒話題。
《長美談》的媒人陳誠，永樂十六年第四次出使西域。在此之前，陳誠的母親羅氏因病去世。按照習俗，陳誠得在家呆三年，可是？迪伊認為“不是他不能負這個責任”，命令他“看清楚形勢，看清形勢”。同年十月初二，陳誠壹行到達帖木兒首府赫拉特。這次出使，他帶了兩本古籍，北魏賈思勰的《齊姚敏書》，北魏酈道元的《水鏡諸書》。陳誠主動聯系帖木兒主管農業的官員，解釋書中的難點。甚至在陳誠的建議下，沙哈魯在他的宮殿裏開了壹個“試驗場”。此後，中國先進的農業灌溉技術在中亞廣泛傳播。陳誠回國，沙赫茹居然“差了壹百多裏，我也說不出怎麽放棄。”這感人的壹幕在中亞和西方的許多史料中都有記載，但告別的雙方都不認為這是告別。
永樂十八年十壹月，陳誠帶著中亞各國的五百使團回京，朝見打算征北蒙古的朱棣。朱棣特地派出6000精銳騎兵從蘇州壹路護送。此時北京被重兵包圍，旌旗招展。朱棣帖木兒的使節被允許在當地“自由訪問”，各路軍隊不得“逗留”。他還從明軍的“3000營”、“5營”、“魔營”中挑選精兵，為使節表演騎馬射擊、步兵突擊、火器訓練等“軍事科目”。
史鐵木爾特使初來時，以“我國無此俗”為由，拒絕向朱棣行跪拜之禮。然而，半年的“拜訪”後，回國前再次見面，卻跪拜排隊，“磕頭碰地”。帖木兒使團的首領阿爾杜莎甚至坦率地告訴朱棣，這次帖木兒贈送的“名馬”是沙哈茹的父親帖木兒南征北戰時的“皇家坐騎”。它壹直是帖木兒的“國寶”，這次它被贈送給朱棣“以示最大的尊重”。這些話讓朱棣看起來很棒，並訂購了壹份豐厚的禮物。帖木兒特使回國後，詳細記錄了這次出使的細節，西方近現代史家對明朝軍事實力的研究大多以此為依據。這個任務無疑收到了“不戰而屈人之兵”的效果。陳誠也從兩廣學說提升到參政權利。此時安南造反，大批“越南難民”由海路湧入廣東，廣東都指揮使馬可建議難民不得入粵，違者格殺勿論。陳誠竭力阻止流民中掠奪百姓的“盜賊”，在難民集中安置的廣東省屯門、虎門、東莞等地搭起帳篷，發放糧食和生活用品，再次“扶夷”。永樂二十二年正月，在廣東戰功卓著的陳誠再次被調至北京，籌劃第五次西域之行？訪問團於4月4日出發，5月到達甘肅時，突然傳來朱棣去世的消息。明朝仁宗皇帝朱高熾即位後，頒布了壹項法令來停止這壹使命。陳誠在安撫哈密、柴達木的少數民族部落後，於11月回到北京。此時明仁宗“沒做遠事”，於是大規模的傳教暫停，屬於陳誠的階段結束。次年，陳誠辭官回鄉，念其“傳事於洋人”的才能，明宣宗頒布聖旨，要他“回鄉用，每年給他雙倍俸祿”。宣德三年，帖木兒再次向大明派遣使節，熱情邀請大明派遣使節回訪。其中，帖木兒國王沙哈茹承認擔心陳誠，希望大明再派特使去陳誠，被明宣宗婉拒。此時，陳誠回國後，在臨川建“奈園”，而？很多好朋友每天背詩，過著田園生活。宣德五年，開始撰寫人生最後壹部外交書《歷官事跡》。他除了記錄五次出使西域的全過程外，更詳細地闡述了有關雙邊談判、邀請外國人、尊重少數民族風俗、貿易等方面的各種知識。明代名臣李東陽、楊廷和、王重固等人對此書贊不絕口，近代洋務運動先驅李鴻章等人也從中受益匪淺。另壹部記載中越邊界劃分的書《與安南辯明丘溫地界書》，確認了數百年來的中越傳統邊界線，直到20世紀仍是中越邊界談判的重要參考。三十三年後，陳誠再次出山，被朱祁鎮、明英宗任命為光祿寺右鄭桐正二品。天順二年，在官邸病逝，享年93歲。這位五下西域，交好各國，宣示明朝國威的著名外交家，雖然身世低微，但確實是中世紀中國外交史上的重要人物。在中亞乃至西方，陳誠也宣稱廣為流傳。如今，哈薩克斯坦等地保存了許多陳誠當年出使的遺跡。蘇聯歷史學家弗拉基米爾佐夫對他作出了公正的評價：“這位傑出的中國外交官，以真誠的態度和不放棄的精神，解決了世界上兩個最強大帝國之間的矛盾，給帕米爾高原周邊各民族帶來了和平與安寧。他是15世紀最傑出的和平使者。”