嘉慶六年(1801)，顧為校勘者。李特別強調要廣泛搜集古、舊版本，了解刻本的來源，分清版本的優劣，強調版本之間的相互探索，堅持以版本為依據進行校勘，稱之為校校派。他非常重視校勘結果，反對武斷和假設性的校正。但是，萬壹不同的文本，他會保留它們以供參考。顧強調版本依據，比較不同語言，強調保持原貌，反對任意改動，無疑是穩妥、謹慎、科學的，是校勘應遵循的壹大原則。但容易陷入機械的“死學”和繁瑣的考證。顧在校勘學領域獨樹壹幟，提出了著名的“不校”校勘理論。