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嗩吶是用來幹什麽的

是樂器,用來吹的

嗩吶又名喇叭,小嗩吶稱海笛。嗩吶,在木制的錐形管上開八孔(前七後壹),管的上端裝有細銅管,銅管上端套有雙簧的葦哨,木管上端有壹銅質的碗狀擴音器。嗩吶雖有八孔,但第七孔音與筒音超吹音相同,第八孔音與第壹孔音超吹音相同。

編輯本段簡介

嗩吶是中國民族吹管樂器的壹種,由波斯傳入(Surna音譯),在西晉時期的新疆克孜爾石窟寺的壁畫中就已經出現了嗩吶演奏的繪畫,最晚在16世紀就在中國的民間流傳了。嗩吶的音色明亮,音量大,管身木制,成圓椎形,上端裝有帶哨子的銅管,下端套著壹個銅制的喇叭口(稱作碗)。所以也稱喇叭,在臺灣民間稱為鼓吹,廣東地區亦將之稱為“八音”。在中國各地廣泛流傳的民間樂器。發音高亢、嘹亮,過去多在民間的吹歌會、秧歌會、鼓樂班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應用。經過不斷發展,豐富了演奏技巧,提高了表現力,已成為壹件具有特色的獨奏樂器,並用於民族樂隊合奏或戲曲、歌舞伴奏。

編輯本段歷史起源

最初的嗩吶是流傳於波斯、阿拉伯壹帶的樂器,就連嗩吶這個名稱,也是古代波斯諾Surnā的音譯。嗩吶大約在公元三世紀在中國出現,新疆拜城克孜爾石窟第38窟中的伎樂壁畫已有吹奏嗩吶形象。在700多年前的金、元時代,傳到中國中原地區。 到了明代,古籍中始有嗩吶的記載: 明代正德年間(1506~1521)嗩吶已在中國普遍應用。明代武將戚繼光(1527~1587)曾把嗩吶用於軍樂之中。在他《紀效新書·武備誌》中說:”凡掌號笛,即是吹嗩吶。” 較詳細的記載見於明王圻編《三才圖會》(1607年刊): 嗩吶,其制如喇叭,七孔;首尾以銅為之,管則用木。不知起於何代,當軍中之樂也。今民間多用之。” 明朝王磐《朝天子·詠喇叭》則是描述嗩吶最好的文章:“喇叭,嗩哪,曲兒小,腔兒大。來往官船亂如麻,全仗妳擡身價。軍聽了軍愁,民聽了民怕,哪裏去辨仕麽真***假?眼見得吹翻了這家,吹傷了那家,只吹得水盡鵝飛罷。” 明代後期,嗩吶已在戲曲音樂中占有重要地位,用以伴奏唱腔、吹奏過場曲牌。而在以戲曲音樂為基礎的民間器樂中,嗩吶也成為離不開的樂器。 到了清代,嗩吶稱為“蘇爾奈”,被編進宮廷的《回部樂》中。今天嗩吶已成為中國各族人民使用頗廣的樂器之壹。 中國非常重視非物質文化遺產的保護,2006年5月20日,嗩吶藝術經國務院批準列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄。

編輯本段廣為流行

嗩吶是中國歷史悠久、流行廣泛、技巧豐富、表現力較強的民間吹管樂器。它發音開朗豪放,高亢嘹亮,剛中有柔,柔中有剛,深受廣大人民喜愛和歡迎的民族樂器之壹,廣泛應用於民間的婚、喪、嫁、娶、禮、樂、典、祭及秧歌會等儀式伴奏。據歷史資料考查,嗩吶流傳於波斯,金元時期傳入中國。根據文字記載,明正德?穴公元1506—1521?雪年間,王西樓所作詞中就有這樣壹句:“嗩吶唆哪,曲兒小,腔兒大。”明代弘治間,朝鮮修篆的《樂學軌範》中寫道:“嗩吶制與喇叭……不知起於何代,當是軍中之樂也,今民間多用之。”在明代又將嗩吶編入《回部樂》中,稱“蘇爾奈”。中國有20多個民族流行嗩吶,流行地區不同,其稱呼也各不相同:漢族現有嗩吶、大笛、海笛、喇叭、嘰吶、烏拉哇、暖子、梨花等多種名稱,而明、清時期有蘇爾奈、得梨、號笛、金口角、聶兜姜等叫法:維吾爾族稱蘇奈爾、黎族稱抹轟、拜來、宰乃、沙喇等,蒙古族稱蓽什庫爾、那仁蓽篥格等等。 然而嗩吶又是壹件世界性的樂器,流布於亞、非、歐三大洲的30多個國家,不同國家也有不同的稱謂:東北亞的日本稱茶留米羅;朝鮮、韓國則稱太平蕭;東南亞諸國稱沙喇沙魯吶;中亞的達吉斯坦格魯吉亞、阿塞拜疆、亞美尼亞等國稱祖爾奈或素爾奈;嗩吶南亞的伊朗、印度、阿富汗等國家分別稱鎖鈉、沙吶、祖爾吶;西亞的阿曼、科威特、敘利亞等國稱斯勒依;北非的埃及、阿爾及裏亞等國分別稱米茲瑪爾、祖爾吶、祖喀吶;而歐洲的羅馬尼亞、南斯拉夫、阿爾巴尼亞稱蘇爾勒,俄羅斯稱祖爾吶等等。而嗩吶則是近代的統壹稱呼。

編輯本段音域音色

D調高音嗩吶用高音譜表按實際音高記譜。它的總音域為a(1)-b(3),樂隊中的常用音域為a(1)-d(3)。 嗩吶的中、低音區音色豪放、剛勁,各種技巧都易於發揮,非常富有表現力;高音區緊張而尖銳,在樂隊中應用要謹慎。

編輯本段沁陽嗩吶

沁陽嗩吶屬木制雙簧管樂器,它的音量大,音質明亮、粗獷,演奏方便,善於表現熱烈奔放的場面及大喜大悲的情調。 1606年,沁陽人樂聖朱載堉用科學的方法闡明了十二平均律,解決了歷代眾說紛紜的“旋相為宮”難題,並改良了嗩吶的發音位置,在嗩吶八音孔的基礎上研制出“三眼管子”,為我國民族管樂的發展做出了巨大貢獻。朱載堉還擔當沁陽嗩吶演奏的領班人,他在九峰寺創建了“金鼓會”,每逢農歷九月二十三,各地的嗩吶班都要在這裏聚會。在朱載堉的影響下,懷慶府壹帶的嗩吶班逐漸增多,明末清初時的“同樂會”、“賈家班”,清至民國時的“麻金班”、“毛旦班”、“銀河班”等在當地影響很大。沁陽流傳著“大花轎、麻金吹,麻金不吹不結婚”,“閨姑女、門婿到,毛旦不吹不上轎”的俗語。沁陽境內的嗩吶整體上可分為四大家兩大派。以沁河為界,分為沁北派和沁南派,兩派演奏風格各有不同。 嗩吶於金、元時代傳入我國。 嗩吶:俗稱“喇叭”。在我國各地廣泛流傳的民間樂器。發音高亢、嘹亮,過去多在民間的吹歌會、秧歌會、鼓樂班和地方曲藝、戲曲的伴奏中應用。經過不斷發展,豐富了演奏技巧,提高了表現力,已成為壹件具有特色的獨奏樂器,並用於民族樂隊合奏或戲曲、歌舞伴奏。

編輯本段特色

傳統嗩吶的管身壹***有八個孔,分別由右手的食指、中指、無名指、小指,以及左手的大姆指、食指、中指、無名指來按(慣用手不同者可換左右),以控制音高。發音的方式,是由嘴巴含住蘆葦制的哨子(亦即簧片),用力吹氣使之振動發聲,經過木頭管身以及金屬碗的振動及擴音,成為嗩吶發出來的聲音。 傳統嗩吶按音域及樂器大小可區分為小嗩吶(又稱海笛)、壹般高音嗩吶,以及大嗩吶,但其中又可分為各種調性的嗩吶(例如G調小嗩吶、F調小嗩吶、D調高音嗩吶、C調高音嗩吶、G調大嗩吶等等),所謂的調性是指放開最下面三孔時所吹出的音。壹般而言,傳統嗩吶的常用音域為十七度音,以最常用的D調高音嗩吶而言。其音域由低音A至高音A(高音B偶爾使用,但很難吹出) 現代改良的加鍵嗩吶,壹般可分為,加鍵高音嗩吶、加鍵中音嗩吶、加鍵次中音嗩吶、加鍵低音嗩吶等,其特色為增加了按鍵及半音孔,以增加音域和穩定音準。因各地區、各制造者的不同,形制以及按孔方式也有所不同,以最常見的加鍵中音嗩吶而音,常用音域壹般為十八度音。 嗩吶的最大特色,在於其能以嘴巴控制哨子作出音量、音高、音色的變化,以及各種技巧的運用,這使得壹方面嗩吶的音準控制十分困難,另壹方面則使得其音色音量的變化大,且可藉由音高的控制,作出很圓滿的滑音,這些都使得嗩吶成為表現力很強的樂器。而哨子的調整工夫,也因此成為嗩吶演奏者必須具備的重要技術,除了哨子狀況的好壞會影響省力與否及音準之外,視不同的曲子及音色需求,也必須以不同的方式作哨子的細微調整。

編輯本段戲曲伴奏

嗩吶是明清以來傳統中國民間經常使用的樂器,其出現的場合如下: (壹)戲曲伴奏:許多中國戲曲的伴奏中都會用到嗩吶,尤其是中國北方、西南方的劇種為然,而在清代中葉以後最廣為流行的京劇中也有少數的戲會用到嗩吶。 (二)鼓吹樂、吹打樂等器樂演出:其中鼓吹樂是指以嗩吶等管為主奏打擊樂伴奏的演出方式,最有名的樂種是山東鼓吹,吹打樂則是吹管樂器與打擊樂器壹同的演出,比較有名的樂種如像是十番鑼鼓、浙東鑼鼓等。這類器樂的演出多在各種節日或地方集市時出現。 (三)民間歌舞樂: 用於歌舞的伴奏之用,例如南方的采茶歌舞,北方的秧歌(又稱社火) 常用在節日及豐收等場合。 (四)其他類型器樂曲: 如潮州音樂、北管音樂,客家漢樂、 還有廣東音樂的少數曲目。這些音樂壹般是以室內演出的形式出現,但其中北管音樂經常出現在室外的各種婚喪喜慶的場合。 (五)宮庭用樂: 包括以儀式為主的雅樂以及用於軍隊或表達皇帝氣勢用的鼓吹樂之中,都用到嗩吶類的樂器。(但有些宮庭樂的樂器名稱很難區分是屬於嗩吶類還是號角類的樂器)

編輯本段改革與運用

近現代以來,中國音樂發展受到西方音樂的影響,在音樂形式內容以及樂器上都有所改革,嗩吶也受到影響。 (壹)民族樂團(國樂團)中的地位:近代中國模仿西方的交響樂團而成立了 民族樂團, 但在中國傳統樂器中,銅管樂器較為缺乏,在寫曲子時,將原本是木管樂的嗩吶,擔負起類似交響樂團中銅管樂的角色,因此嗩吶多用於雄壯需要氣勢的曲段。而由於傳統嗩吶音域較小(尤其缺乏中低音域),且半音等音準難以控制,因此模仿了雙簧管等樂器的按鍵,發展出加鍵中音嗩吶、加鍵次中音嗩吶、加鍵低音嗩吶等樂器,以彌補管民族樂團中中低音聲部的不足。 (二)獨奏曲的發展: 嗩吶特殊的音色及豐富的表現力,相較於在樂團中合奏,更適合於獨奏。 近現代的樂器改革者,首先從傳統民間的器樂的曲子改編。其中最有名的嗩吶音樂家是任同祥,他在1950年代開始,由山東鼓吹的嗩吶曲目中,改編了許多獨奏樂曲,其中最有名的曲子是《百鳥朝鳳》,曲子中以嗩吶模仿多種鳥鳴的聲音。其後,許多出生於民間的嗩吶演奏者,也紛紛從事新的獨奏曲的改編創作。1990年代以後也逐漸出現大型的協奏曲,如關乃忠所寫的《花木蘭》協奏曲(吸收了豫劇音樂)等。

編輯本段民間嗩吶

人們婚喪嫁娶,操辦紅白喜事的禮儀由來已久,早成為民間傳統的壹大習俗,尤其在農村廣為盛行。那些陳舊的儀式,古老的民情,不知延續了多少年,讓人追憶起來,仿佛就在昨天。 老百姓有句俗話:婚事乃人生之大事,該喜該賀,即便是白事也要權當紅事辦,熱鬧氣氛不能少。因此,當年的嗩吶匠、鼓樂手十分走俏吃香。遠的不說,南充城的壹夥嗩吶藝人就紅火過好壹陣子。以上世紀五六十年代為例,城郊的農村人家,凡逢年過節操辦喜事,誰家都想圖個鬧熱,爭

面子,講排場,請來嗩吶匠和鼓樂手,吹吹打打送嫁妝、跟花轎、鬧洞房,以及喝喜酒、回娘家等壹系列喜慶娛樂活動,少則也要鬧上十來天。操辦喪事的風俗習慣更多,倘若祭奠長輩,鋪排場面更不亞於紅事。無論吊喪、送喪,都不離鑼鼓吹打。更有甚者,請來戲班、打玩友、唱孝歌,親朋好友陪同藝人們通宵達旦。 提起民間嗩吶,年長的藝人們常有“胡琴三擔米,嗩吶子壹早晨”的說法。其實,民間嗩吶跟其它民族樂器壹樣,並非壹朝壹夕就能學會。況且,民間嗩吶曲牌數以百計,即便是流傳甚廣且常用的曲牌也足夠吹鼓手操練三年五載。吹鼓手是民間的習慣稱呼,其實他是嗩吶匠與鼓樂手的合稱。他們由社會業余器樂愛好者組成,也有民間藝人參與。凡有人請,只須邀約5人(吹嗩吶2人,敲鑼鼓3人)短暫合夥,因此吹打水平參差不齊。譬如在民俗文化“跟花轎”的禮儀中,有的嗩吶藝人吹的《螞蟻上樹》、《南瓜花》、《伴妝臺》等曲牌 ,壹聽那口風與技巧,便知是祖傳老手。但敲打背鼓、鑔子、鐺鐺鑼的夥計,則多數是操練過三五天的半罐水,只圖鑼鼓敲得響,跟著嗩吶節奏走,並無多大技巧可

言。要說辦喪事那三吹三打的儀式中,民間嗩吶可謂是獨擅勝場。大凡鼓鑼壹響,三吹嗩吶曲牌《普庵咒》、《水落音》、《將軍令》必不可少。用他們的行話說,能駕馭此套曲牌的嗩吶藝人,無壹不會師傳的換氣功夫。相比之下,在祭奠、送喪等儀式中,嗩吶所吹的哀樂曲牌《鬧山河》、《哭皇天》就顯得簡而無華。 時代在變革。如今,操辦紅白喜事的人家各有所好:禮車遊城、旅行結婚、集體婚禮、植樹吊唁、孝歌儀式等等。不過,在偏遠山村的農家人依舊眷戀著傳統的習俗,甚至把“擡花轎、送新娘”禮儀視為壹項古為今用的娛樂活動,別具壹格地搬進了城市,吹吹打打,披紅掛彩,讓群眾壹睹民俗文化之風采。 嗩吶曲譜

嗩吶曲譜:嗩吶曲牌中常用的有:[春來到]、[大漢東山]、[小漢東山]、[大桃紅]、[小桃紅]、[大開門]、[小開門]、[大風入松]、[小風入松]、[文二凡]、[武二凡]、[水龍吟]、[新水令]、[折桂枝]、[晏駕令]、[山坡羊]、[紅繡鞋]、[嗩吶皮]、[娃娃]等。 壹枝花;小開門;小放牛;喜慶豐收;十八板;山坡羊;六字開門;啦呱(二重奏);哈哈腔;鳳陽歌絞八板;百鳥朝鳳;婚禮曲;二人轉牌子曲;普天樂;百鳥朝鳳;歡慶勝利(協奏曲);二人轉牌子曲;壹枝花;大得勝(吹打樂);擡花轎;十樣景(二重奏);天府好;慶豐收;塔塔爾舞曲;小放牛;龍騰虎躍(吹打樂);河北梆子腔;喜慶豐收;豐收;小開門;送新娘。 客家嗩吶 客家嗩吶手

客家嗩吶歷史悠久,據史料記載,早在壹千多年以前就“鼓手舉於道 路,往來人家,更闌不歇”。?客家嗩吶分悲調和喜調,喜調輕快、歡樂,吹奏時激昂嘹亮、和諧悅耳;悲調深沈、低吟、委婉幽怨。在民間,嗩吶有著深厚的根基,壹般百姓家舉辦婚喪壽慶、喬遷新居、過年過節時都要請幾個嗩吶手來慶賀熱鬧壹番,發展到今天,送子參軍,開張剪彩也要請嗩吶樂隊。 周家班嗩吶 周家嗩吶代表人物第三代傳人管樂大師周正玉

周家班即周家吹打班,民間又稱[薌疫錟臶唷⒅薌夜睦職唷⒉ち擲?齲?且月浠г詘不樟殍狄?ち執宓鬧泄?芾執笫χ苷?竦戎蓯獻迦宋?質殖稍鋇鬧泄?竇淅職唷V薌野嘧鄖迥┐詞家嶽捶⒄溝較衷冢?汛?屑易辶?00多年滄桑。目前, 男女老幼樂手***計100余人,橫跨蘇魯皖浙,享譽民間海外。 嗩吶藝術經國務院批準列入第壹批國家級非物質文化遺產名錄。。

編輯本段吹奏技法

嗩吶不是個復雜的樂器,它的結構非常簡單,由哨、氣牌、芯子、桿和碗五部分構成。木制圓錐體桿上開的8個音孔,前七後壹,錯落的排列著;桿子上裝的銅質芯子;芯子上面套有氣牌和蘆葦做的哨;桿下端安著碗。就是這樣樸實,甚至有些簡陋的結構,卻幾乎能演奏所有管樂的技巧,甚至能模仿人的唱腔,鳥的鳴叫等等奇妙的聲音。把嗩吶的幾個部分拆開吹奏,能分別模仿不同的人物角色,老生的蒼老低沈,花旦的俏皮靈動,武夫的粗魯莽撞……這樣壹個小樂器,竟能獨自演繹出人世間的喜怒哀樂。 吹奏嗩吶,也需要壹些技巧,要用手指把音孔完全按滿。倘若音孔按不嚴,往往發出的聲音就不準。因此,拿捏嗩吶的吹奏氣息,也成了壹門學問。演奏嗩吶往往比較費氣,音越高耗的氣量也就越大。壹般吹奏起來,不能無間歇地長時間表演,但經過訓練的演奏者,尤其是民間藝人,吹起嗩吶來,互相比著較勁的就是持久的耐力。"循環換氣法"是最常見的演奏方法,這樣的吹奏能使得氣息總是飽滿不息,可以使樂音不間斷地長時間延續,甚至全曲壹氣呵成。 嗩吶定調的豐富,非同壹般。多彩的調音,造就了嗩吶的豐富全面。目前的嗩吶多分為[咭鬧?幸鬧蚚鴕鬧?幀F氈槭褂玫母咭暨錟牛?鴕羥?源?成成?⒁艉袷擔恢幸羥?囊羯?蚴歉戰 ⒚骼剩?釕貿じ髦旨記傻難葑啵?灰帳醯謀硐至?透腥玖Γ桓咭羥?姆⒁糲熗粒?┛熗芾歟蛔罡咭粼蚣餿瘛⒋潭?鹽詹緩鎂突岜涑贍煙?腦胍簦?虼撕萇偈褂謾5畢戮?母鐧募蛹?錟牛?殉晌?褡謇侄又幸蛔櫫晟頻睦制鰨?硐至Ω?岣弧? 各地的嗩吶都不盡相同,有大,有小,有粗獷,有柔和,種類甚多,通常以桿的長短不同而分為五種。小嗩吶桿長往往在22~30厘米,[羯玔岷停?釷屎嫌美炊雷嗷蠔獻啵?乇鶚塹彼?攵?認依制饕黃鷙獻啵?褡?鴟楞玔⒐鬮鰲⒏=ā⒑?蝦徒?韉仁《伎梢悅俚盟?淖儆啊? 各地所用的哨也不同,有蘆葦的,有麥桿的,也有用褐紫色膠性蟲殼的(但吹起來非常軟),音響可謂別具壹格。中嗩吶桿長32~40厘米,流行於[?誟?憬璠蚚不誟淮?裊坎淮蟛恍。?迷詬櫛璋樽嘀校?淺S蒲鎩4筮錟鷗順?2~57厘米,聲音低沈宏大,仿佛英雄出世,壯誌滿懷,氣宇軒昂。在東北、山海關和冀東壹帶北方地區,粗獷的大嗩吶也是吹奏大型樂曲的最好選擇。相比桿長50厘米的"大桿子",柏木桿稍短壹點,流行於河北、河南和山東壹帶。清脆明亮的聲音好像能撥開雲層見晴空,令人心神舒爽。用柏木桿吹奏小調以及模仿戲曲中人聲唱腔,顯得格外得心應手。海笛的長度不到20厘米,各部件也較小,玲瓏小巧,發音卻尖銳響亮,高亢沖霄。江蘇、浙江和安徽壹帶器樂合奏是它最好的舞臺。還有壹種比較特殊的閩西大嗩吶,通常兩支壹起合吹列奏,稱為"公吹"和"吹"。兩支嗩吶構造相同,只是在長度和粗細上略有差別,"公"短""長,"公"細""粗,"公吹"的音色甜美,"吹"的發音低而渾厚,配合在壹起,天衣無縫。